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高中一年級《鴻門宴》 教學設計示例(一)
《鴻門宴》 教學設計示例(一)教學目的
一、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過，認識這一斗爭的性質(zhì)，正確評價有關人物。
二、學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。
三、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。
教學設想
一、課文情節(jié)起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫人的記敘文處理，以人物形象的刻畫為教學重點。如何認識理解課文中提及的“義”則是本文教學的難點，可從分析項羽這一人物入手突破這一難點。
二、課文篇幅較長，閱讀有一定難度，采用講析與討論相結(jié)合的教學方法。
教學時數(shù)
三教時。
教學步驟
第一教時
一、預習課文：
１．通讀課文，作必要的閱讀標記，查閱工具書，自行疏通課文。
２．標出課文中故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局與尾聲。
３．復習“楚漢相爭”的歷史，了解劉、項斗爭的經(jīng)過，了解項羽這一人物的歷史功過。
二、導入 新課：
１．板書并朗誦（或由學生齊誦）項羽的《垓下歌》，要盡量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味。
２．簡析《垓下歌》，介紹時代背景，引入新課。要點：
（１）項羽的主要歷史功績：擊潰秦軍主力，是暴秦的主要掘墓人。
（２）項羽起兵反秦動機不純，他反秦的目的在于取秦王而代之，重建楚王朝，與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質(zhì)的區(qū)別。
（３）他迷信武力，始終沒有（也不可能）認識自己敗亡的原因。他把一切歸結(jié)于“天意”，是“時不利”，自刎之前，他仰天長嘆：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也”。
（４）“鴻門宴”前，懷王與諸將有約：“先入關者王之”。
三、讀講課文一、二兩段：
第一段：
１．指名朗讀課文，正音：
①“王（wàng）關中”②“說（shuì）關羽”③“好（hào）美姬（jī）”④“為（wè）擊破沛公軍”
２．解釋重點字詞，引導學生疏通課文：
①“軍霸上”、“王關中”（加點詞為名詞作動詞用，讀第四聲）。
②“說項羽”可簡為“說羽”不可簡為“說項”，“說（shuō）項”意為替人講情、說好話。
③“成五采”、“為（wéi）龍虎”，“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思，“龍虎”是龍虎的形狀。
３．提問，引導學生了解課文：
①課文第一段記敘了哪幾件事？這些事件對情節(jié)展開起了什么作用？
提示：第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件事“范增進言”，范增是項羽的主要謀土，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
②項羽接獲曹無傷的密報，當即“大怒”，這一個“怒”字內(nèi)涵相當豐富。請說說其中包含了些什么？
提示：就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關中”，項羽豈能容忍？再說個性特征，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那么一個火爆漢子！
第二段：
１．教師串講課文，引導學生留心課文中特殊的字詞與句式：
①古今歧義：
“備他盜出入與非常也。”“盜”，竊賊；“非�！保敢馔馐鹿�。
“公豈敢入乎？”“敢”，能夠。
“固不如也。”“固”，本來。
②通假：
“具以事告。”“具”通“俱”，全部。
“要項伯”。“要”通“邀”，約請。
“距關，毋內(nèi)諸侯。”“距”，通“拒”；“內(nèi)”，通“納”，接納，準于入內(nèi)。
“不敢倍德”，“倍”通“背”，違反。
“不可不蚤自來謝項王”，“蚤”，通“早”。
③活用：
“素善留侯張良”，“善”，形容詞作動詞用，意為與……交好（友善）。
“臣活之”，“活”，使動用法，使……活。
“吾得兄事之”，“兄”，名詞作狀語，像對待兄長那樣。
“籍吏民，封府庫”，“籍”，名詞作動詞用，編造名冊。
“不義也”，“義”，名詞作動詞用，合于義。
④特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，狀語后置。
“與俱去”、“毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略。
“誰為大王為此計者？”疑問句，主語“為大王為此計者”與謂語“（是）誰”倒置。也可以說不是主謂倒置，那么“者”就是語氣助詞。
“孰與君少長？”疑問句，賓語疑問代詞前置。
“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也�！迸袛嗑�，特殊指示代詞“所”、“者”構(gòu)成“所……者”式名詞短語充當主語，作說明、解釋的對象。
２．討論課文內(nèi)容，提問：
①課文第二段寫了哪幾件事？對故事的發(fā)展有什么作用？
提示：第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風報信，目的在于報答當年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。第二件事“張良獻策”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點就通，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡感情”進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，導致項羽上當。（“劉邦施計”、“項伯中計”不必分開來說）“張良獻策”是情節(jié)變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。
②張良說：“沛公今事有急，亡去不義�！表棽畡t說：“今人有大功而擊之，不義也�！闭埪�(lián)系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋，我們應當如何看待？
提示：古人認為“義”，就是“宜”�！抖Y記·中庸》說：“義者宜也�！表n愈在《原道》中則進一步解釋：“行而宜之謂之義�！币簿褪钦f，人的言行合符一定的道德規(guī)范就可稱為“義”，反之則為“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密，項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上都可以說是“不義”。項伯給張良通風報信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護主等等，都可以稱之為“義”。項伯救護劉邦可以稱之為“義”，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責之為“不義”�？梢姟傲x”是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時代，不同的階級，道德標準不同，“義”的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世
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