杜十娘怒沉百寶箱》教學設計

以期以來，有人簡單地把自讀課與教讀課的教學差異僅僅歸于課時安排的長短，教學安排一課時似乎就是自讀課的體現(xiàn)。其實，我認為：自讀課與教讀課教學的本質區(qū)別，應該還是體現(xiàn)在自讀與教讀理念是否真正實施上。為了充分發(fā)掘學生的自讀能力，筆者在教學《杜十娘怒沉百寶箱》一課時，曾特意一反傳統(tǒng)，足足用了三課時。現(xiàn)和盤端出，以期求教于方家。

筆者把整個教學流程歸為如下四個部分：暢談自讀之驗→欣賞它山之石→抒寫胸中之壘→交流快意之作。

一、暢談自讀之驗

上課之前，我即要求學生帶著一雙自讀體驗的眼睛去認真審視課文，我不做任何閱讀導向，甚至連作者和其他相關材料也不提供，著意開放學生的自讀思維視野。

上課伊始，我即讓學生暢談自己的閱讀體驗。為激活學生的思維，能夠多方面地暢所欲言，我切合課文特點用課件形式展示了“十二個最”的談論方向：

1、你最感動的、最喜歡的、最反感的、最想說的、最先聯(lián)想的、印象最深的人、事、情。

2、你最欣賞的、最不明白的、最有異議的思想和寫法。

3、你認為最難讀懂的、最容易被人忽視的和最有研究價值的問題。

這“十二個最”的提法或許并不怎么科學，但它包含的內容很多，學生的思維閘門還是一下子被靈動地打開了。想不到，課堂上學生的唇槍舌劍異常激烈。為不掃學生的興致，我只好把原先準備二十分鐘的發(fā)言，時間延長到了第一節(jié)課尾。

課堂上，學生迸發(fā)出了許多零星的思想火花：有學生談到了課文中若隱若現(xiàn)的李布政這個人物的意義；有女生直言李甲的毫無主見、怎么、無能、儒弱的可鄙；有學生被身為妓女的杜十娘的純情和自尊所感動；有學生把柳遇春和孫富對比起來評價，還有學生對結尾投江細節(jié)的真實性提出質疑；有學生聯(lián)想到了中國歷史的長河中中國婦女特別是下層妓女的地位；也有學生提出了對杜十娘的一些舉動的不理解或者不茍同；更有學生從中體會到了當時社會的世態(tài)人情……雖然，這些火花還是零星的，還不能說是課文的鑒賞，但是，筆者已經從中讀出了學生的自讀潛能。

二、欣賞它山之石

有了一定的閱讀體驗后，學生最容易產生一種寫作沖動。于是，我因勢利導，根據學生撐識水平和被推薦文章的思想內容、寫作特點等等實際，積極向學生推薦了一組有關本文的鑒賞文章，用課件形式加以展示，誘發(fā)學生思考和借鑒：

1、《杜十娘怒沉百寶箱》“百寶箱”的多重象解讀（廣西桂林市龍勝縣中學  楊生春）

2、杜十娘的選擇（轉于“中學語文網中網”）

3、杜十娘之冤（陳潔，載于2000年第11期《大地》）

4、兩處“嚴妝”描寫的比較閱讀（湖北省宜昌縣三峽高中  胡平）

“它山之石，可以攻玉�！毙蕾p它山之石的最終目的，還是在于進一步啟發(fā)自己的思維，吸取其精華，使自己的閱讀體驗比較科學地表達出來。我隨即抓住學生欣賞別人佳作后的不平靜的心境，誘導學生進行鑒賞文章寫作方法上的歸納總結。很快學生就歸納出了“小處著眼，相處深入；抓住一點，不及其余；大膽想像，不拘束縛；多向比較，理性解剖”等等許多寫作技法的體驗。

三、抒寫胸中之壘

在又一課時“欣賞它山之石”的基礎上，學生的寫作激清已成一觸即發(fā)之勢，我開始鼓勵學生利用課余時間（研讀性文章，要求多方思考，不可急于求成，最好給學生提供一定的回味思考空間）自選角度，自擬題目，查閱大量資料，進行深層次的閱讀思考，再寫成簡短的鑒賞文字。

四、交流快意之作

“交流快意之作”是本課教學的高潮階段，也是本課教學的總結階段，可以說，前面三個階段的教學都是在為本分階段的教學奠定基礎。筆者不敢草草收兵。

既然是交流，就應該是雙向的，甚至是多向的，寫單向的作品展覽有著本質的區(qū)別。這里既需要生與生之間的交流，也需要生與師之間的交流。

生與生之間的交流內容有各自創(chuàng)傷的體驗和借鑒的收獲，有時課堂改革的種種感受，也有鑒賞作品內容的展示（有片斷式的、觀點式的、全文式的等等），更有對交流的內容進行質疑問難的討論；形式上，有按規(guī)定程序安排的交流，還有鼓勵學生進行不拘一格的自由交流等等。

生與師之間的交流，始終是在貫穿學生課堂上的主體作用的指導思想下進行的，老師只是努力發(fā)揮著答疑解惑的作用，也沒有強行學生接受自己的某種觀點，著意營造一種民主、和諧的科學氛圍。

這次交流氣氛熱烈，收獲豐厚。學生們運用了多種思維方法和視角，對這篇課文進行了多層次的閱讀和探討。有從杜十娘的美、智、善、純、烈等方面進行取其一點來賞析這個人物的，有從李甲的疑、哭、色、食、貪、混等表現(xiàn)中去解讀李甲這個人物的悲劇性格的；有為杜十娘的壯舉叫好的，也有同情李甲的；

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