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2016考研政治選擇題高頻出題點(diǎn)20:認(rèn)識的本質(zhì)
本專題基于對肖秀榮、任汝芬、蔣中挺、風(fēng)中勁草等模卷,共528道選擇題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,將各考點(diǎn)按照所押知識點(diǎn)出現(xiàn)的頻次進(jìn)行排序,直擊最熱考點(diǎn)。
☆代表出現(xiàn)過一次,★代表出現(xiàn)過兩次,★★★★★代表這個知識點(diǎn)出現(xiàn)的次數(shù)超過10次啦!
二十、認(rèn)識的本質(zhì)★★★
押題統(tǒng)計(jì):肖秀榮、蔣中挺、風(fēng)中勁草、任汝芬
1.認(rèn)識的本質(zhì)
(1)認(rèn)識是主體對客體的反映;
。2)主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程;
。3)主體對客體的能動反映是以實(shí)踐為中介的。
2.認(rèn)識的反復(fù)性和無限性
。1)反復(fù)性。人們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,再由理性認(rèn)識上升到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成;
。2)無限性。對于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán),由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進(jìn)運(yùn)動。
3.實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
。1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源;
(2)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;
(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);
。4)實(shí)踐是認(rèn)識的目的。
4.認(rèn)識對實(shí)踐的能動反作用
。1)理論可以指導(dǎo)實(shí)踐活動的進(jìn)行;
。2)科學(xué)理論能預(yù)見未來,端正實(shí)踐的方向;
。3)科學(xué)理論是精神力量,能推動人們在實(shí)踐中創(chuàng)新。
5.真理與價值的辯證統(tǒng)一
。1)成功的實(shí)踐必然是以真理與價值的辯證統(tǒng)一為前提的;
(2)價值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理必然是具有價值的;
。3)真理和價值在實(shí)踐和認(rèn)識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。
6.認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律
(1)從實(shí)踐到認(rèn)識:感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。
A.這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍;
B.從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍,必須具備兩個基本條件:獲取十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料;必須經(jīng)過理性思考的作用,將豐富的感性材料加工制作。
(2)從認(rèn)識到實(shí)踐:理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍。
從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的一次飛躍。
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