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關(guān)于從心理測量的角度看創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文
論文摘要：我國重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，時(shí)代的進(jìn)步也使創(chuàng)造力人才的培養(yǎng)成為教育的首要任務(wù)。本文從創(chuàng)造力的心理測量的角度，闡述了創(chuàng)造力的內(nèi)涵，介紹了創(chuàng)造力的心理測量形式：基于發(fā)散思維、基于發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一以及基于創(chuàng)造性個(gè)性的測量。同時(shí)，針對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)給出了一定的建議。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；創(chuàng)造力測量；創(chuàng)新能力培養(yǎng)
創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步和社會發(fā)展的動(dòng)力與源泉。社會的進(jìn)步和發(fā)展離不開人類自身潛能的發(fā)揮，而潛能中最重要的就是創(chuàng)造潛能，即創(chuàng)造力。自吉爾福特于1950年在美國心理學(xué)會提出呼吁以來，創(chuàng)造力的心理學(xué)研究即如火如荼地開展起來，時(shí)至今日已有一些輝煌的成果，并且為教育和教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和參考依據(jù)。創(chuàng)新已成為教育立足于21世紀(jì)的一項(xiàng)基本要求，成為衡量教育的重要指標(biāo)，同時(shí)也是當(dāng)今教育改革與發(fā)展的主題。因此，創(chuàng)造力的研究成為了各個(gè)學(xué)科研究的熱點(diǎn)問題。
一、創(chuàng)造力的內(nèi)涵
英文中，創(chuàng)造力即“creativity”一詞，依韋氏大字典的解釋，有“賦予存在”的意思，具“無中生有”或“首創(chuàng)”的性質(zhì)。但是，不同學(xué)者、文獻(xiàn)因?qū)?chuàng)造力的觀察與說明的側(cè)重點(diǎn)不同而有所差異，綜合各家，大致可歸納分為下列四種：
�。ㄒ唬⿵�(qiáng)調(diào)智力結(jié)構(gòu)和心理測量的學(xué)者，把創(chuàng)造力作為一種發(fā)散式思考的能力，包括流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力和精密性等基本能力，可以透過量表測量出創(chuàng)造力的量化分?jǐn)?shù)，以顯示創(chuàng)造力的高低。
�。ǘ┮韵到y(tǒng)生態(tài)觀點(diǎn)而言，創(chuàng)造力涉及創(chuàng)造者、創(chuàng)造過程及創(chuàng)造物，是個(gè)人依據(jù)原有欲求，運(yùn)用原有記憶數(shù)據(jù)庫的知識與技能，轉(zhuǎn)換制作出新穎、獨(dú)特、具有價(jià)值的裝置或系統(tǒng)。
�。ㄈ﹦�(chuàng)造力的表現(xiàn)是經(jīng)專家評定為有創(chuàng)意的作品、反應(yīng)或工作，創(chuàng)造產(chǎn)品的誕生至少有三個(gè)基本成份：領(lǐng)域有關(guān)的技能、創(chuàng)造力有關(guān)的技能和工作動(dòng)機(jī)。在創(chuàng)造的變異與選擇中，這三個(gè)成份將不斷地交互對話與溝通。
�。ㄋ模┮孕畔⑻幚砝碚摲绞窖芯縿�(chuàng)造力，認(rèn)為創(chuàng)造力是心智信息處理的連續(xù)辯證，是將所接受外來的信息轉(zhuǎn)化為有意義的信息過程，重視注意、意識和自我調(diào)整后的認(rèn)知作用。
綜合以上研究成果，我們可看出，所謂創(chuàng)造力，是根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，開展能動(dòng)思維活動(dòng)，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。當(dāng)今研究認(rèn)為，創(chuàng)造力一般包含三個(gè)核心的成份，即創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性環(huán)境。只有綜合考查這三個(gè)方面的內(nèi)容才能更好地研究創(chuàng)造力，探討創(chuàng)造力的思維機(jī)制，認(rèn)識創(chuàng)造力的人格特征，創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境以利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)造力是個(gè)綜合的特征，并不是由單一的因素構(gòu)成的，所以，我們要克服以前那種智力就等于創(chuàng)造力、創(chuàng)造力就是創(chuàng)造性成果、創(chuàng)造力培養(yǎng)就是思維的培養(yǎng)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從一個(gè)更加全面的視角去看待創(chuàng)造力的內(nèi)涵。
二、創(chuàng)造力的心理測量
吉爾福特提議通過紙筆測驗(yàn)，使用日常事物和心理測量的方法來突破創(chuàng)造力的研究。其中一種就是非常用途測驗(yàn)，即要求被測試者說出某種事物的盡可能多的用途。這種“發(fā)散思維”任務(wù)很快就成為了測量創(chuàng)造性思維的主要根據(jù)，也是在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量表中比較人們創(chuàng)造力水平的簡便途徑。
1.基于發(fā)散思維的測量
在眾多創(chuàng)造力的測量方法中，以發(fā)散思維為指標(biāo)而編制的測驗(yàn)是最常見的一種。發(fā)散思維的概念，最初是由武德沃斯于1918年提出來的，后來被吉爾福特納入智力三維結(jié)構(gòu)之中。吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維“是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨(dú)特的新信息的一種不同方向、不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思維方式，其重點(diǎn)是從同一來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出”。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一，其所表現(xiàn)的潛能就是創(chuàng)造力。他提出了發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)，即流暢性、靈活性、獨(dú)特性，并以這三種特性為指標(biāo)，編制了發(fā)散產(chǎn)品測試（簡稱DPT）和非常用途測試（簡稱UUT）。
在二十世紀(jì)六、七十年代，發(fā)散思維測驗(yàn)是創(chuàng)造力測量的主導(dǎo)工具，大部分創(chuàng)造力研究使用的都是發(fā)散思維測驗(yàn)，其中應(yīng)用最為廣泛的就是托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(yàn)（TTCT）。他參照吉爾福特的創(chuàng)造力測驗(yàn)，在一項(xiàng)通過課堂教學(xué)培養(yǎng)和促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的長期研究計(jì)劃中，發(fā)展了創(chuàng)造性思維測驗(yàn)，他以流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和精細(xì)性為基本指標(biāo)，編制了著名的“托蘭斯創(chuàng)造思維測驗(yàn)”（TTCT）。這個(gè)測驗(yàn)不同于以答案的正確與否記分的智力測驗(yàn)，而是以上述四種特性為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)反應(yīng)觀念的數(shù)量、類別數(shù)及比率給分，以判斷其創(chuàng)造力的高低。托蘭斯創(chuàng)造思維測驗(yàn)是目前世界上應(yīng)用最廣泛的創(chuàng)造力測驗(yàn)，適用于各年齡階段的人。除此以外，采用發(fā)散思維思想編制的創(chuàng)造力測驗(yàn)還有很多，比如：葛德溫和墨蘭（Godwin,L.J&Moran,JD1986）編制的多維流暢性測驗(yàn)；布萊恩南（BrennanM.A.,1991)編制的舞蹈創(chuàng)造力測驗(yàn)。這些測驗(yàn)都遵循了吉爾福特的思想，采用發(fā)散思維的方式來測量創(chuàng)造力。
2.基于發(fā)散思維和聚合思維統(tǒng)一的測量
聚合性思維又稱收斂思維、求同思維、輻合思維或集中思維，是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。聚合思維側(cè)重的是準(zhǔn)確地思考出某一問題的惟一正確答案的能力。隨著研究的進(jìn)展，不斷有人提出以發(fā)散思維為基礎(chǔ)測量創(chuàng)造力存在不足和局限。研究發(fā)現(xiàn)：在創(chuàng)造力的產(chǎn)生中，雖然發(fā)散思維起到主要的作用，但是聚合思維同樣具有不可替代的地位，所以，一個(gè)人創(chuàng)造力的高低不僅僅體現(xiàn)在發(fā)散思維上，也體現(xiàn)在聚合思維上。因此，后來的研究者主張將聚合思維納入創(chuàng)造力的測量范疇，把二者結(jié)合起來測查創(chuàng)造力。
在Heller領(lǐng)導(dǎo)的針對科學(xué)家和工程師的慕尼黑天才研究項(xiàng)目中，F(xiàn)acaoaru編制了一種發(fā)散—聚合測試，期望它在能力和綜合性問題解決方面，能夠比傳統(tǒng)的智力測驗(yàn)或發(fā)散思維測驗(yàn)提供更好的預(yù)測信息。研究認(rèn)為，只有在豐富專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，聚合和發(fā)散思維才能提高問題解決的能力。并且，在提出假設(shè)時(shí)，更多地使用發(fā)散思維；在檢驗(yàn)和確認(rèn)假設(shè)的階段，則要求更多地使用聚合思維。關(guān)于發(fā)散和聚合思維的代表測驗(yàn)有Dow和Mayer的頓悟問題（InsightProblems）測驗(yàn)和Mednick的遙遠(yuǎn)聯(lián)想測驗(yàn)（RAT）。Mednick認(rèn)為，創(chuàng)造力就是把頭腦中的觀念按照不尋常的、新穎獨(dú)特并且是有用的方式加以組合，形成一種新的聯(lián)結(jié)的能力，實(shí)際上就是在考察被試的概括能力，即從具體特征中尋找它們的共同特征。一個(gè)人的創(chuàng)造力可以通過訓(xùn)練其對同樣刺激產(chǎn)生不同聯(lián)結(jié)來提高，創(chuàng)造性過程是將互相關(guān)聯(lián)的元素進(jìn)行組合，使之成為一個(gè)用于指定需求的新聯(lián)結(jié)。遙遠(yuǎn)聯(lián)想測驗(yàn)與吉爾福特的發(fā)散思維不同，其最大特點(diǎn)就是測量被試建立詞之間新聯(lián)結(jié)的能力，實(shí)際上就是在考察被試的概括能力。因此，這一測驗(yàn)與發(fā)散思維角度的測驗(yàn)具有互補(bǔ)性。
3.以創(chuàng)造性個(gè)性為指標(biāo)的評價(jià)工具
�。�1）發(fā)現(xiàn)才能團(tuán)體問卷
該問卷是S.Rimm和G.Davis分別于1976年和1980年研究出來的一種測試方法。其使用和研究范圍很廣，涉及各種族、各國度的各種中小學(xué)生。它包括三個(gè)年級型，初級型用于一、二年級，基本型用于三、四年級，高級型用于五、六年級。問卷分別由32、34和33道是非題組成。該測驗(yàn)主要測量中小學(xué)生的獨(dú)立性、堅(jiān)持性、變通性、好奇心、興趣廣度、過去的創(chuàng)造活動(dòng)及愛好等。 （2）你屬于哪一類人
托蘭斯在1965年編制了一個(gè)簡便、易行、相對有效的創(chuàng)造性人格自陳量表《你屬于哪一類人》。該量表包括66個(gè)從50項(xiàng)有關(guān)研究中收集來的創(chuàng)造性人格的特征。其中的項(xiàng)目均是自選形式，即二擇一式，其目的是讓受測者本人提供其創(chuàng)造性人格特征的報(bào)告，以了解他們的創(chuàng)造性水平。
�。�3）探究興趣問卷
該問卷有兩個(gè)版本，分別適用于初中生和高中生。該問卷包括60道自陳題目，分別測量創(chuàng)造性、獨(dú)立性、冒險(xiǎn)性、堅(jiān)持性、好奇心、內(nèi)省性、幽默感、藝術(shù)興趣等特點(diǎn)以及創(chuàng)造性活動(dòng)的個(gè)人背景、興趣和愛好等。測驗(yàn)項(xiàng)目以五點(diǎn)量表的形式出現(xiàn)，其等級分別為：“否”、“有點(diǎn)”、“一般”、“較”、“是”。該問卷的信度、效度較為理想。
三、創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1.結(jié)合實(shí)際條件和情況，重視發(fā)散思維的培養(yǎng)，同時(shí)也不忽視聚合思維的培養(yǎng)，將二者有機(jī)地結(jié)合起來
人們對創(chuàng)造力的研究，源于對傳統(tǒng)教育的批判。在學(xué)校教育中，大部分教師所關(guān)心的是訓(xùn)練學(xué)生尋找一個(gè)正確答案的聚合性思維，學(xué)生的發(fā)散思維受到很大束縛，因此，學(xué)生的創(chuàng)造力沒有得到很好地培養(yǎng)。這說明，忽視發(fā)散性思維的訓(xùn)練會強(qiáng)烈影響學(xué)生的創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展，而把發(fā)散性思維當(dāng)作創(chuàng)造性思維也是矯枉過正。發(fā)散性思維是求異思維，僅僅靠發(fā)散思維也難以產(chǎn)生創(chuàng)造性的產(chǎn)品。實(shí)際上，創(chuàng)造性活動(dòng)是真正的、具有創(chuàng)新意義地去解決復(fù)雜的問題、產(chǎn)生有意義的產(chǎn)品的活動(dòng)，這需要發(fā)散性思維和聚合性思維的高度協(xié)調(diào)，才能構(gòu)成相輔相成的高水平創(chuàng)造性思維，才能保證創(chuàng)造性活動(dòng)的順利進(jìn)行。
因此，在具體的教學(xué)中，我們要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)，但是我們也不能過度地追求發(fā)散思維效應(yīng)，同時(shí)也不要忽視聚合思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，最好能夠把兩者有機(jī)結(jié)合起來，才能更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
2.重視創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
隨著研究的不斷進(jìn)展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造性個(gè)性、創(chuàng)造性情感等人格特征對創(chuàng)造性的培養(yǎng)也起著重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)，高創(chuàng)造力者常具有如下一些人格特征：求知欲強(qiáng)烈，控制能力強(qiáng)，嚴(yán)謹(jǐn)，有責(zé)任感等；興趣廣泛，語言流暢，具有幽默感，反應(yīng)敏捷，思辨嚴(yán)密，善于記憶，工作效率高，從眾行為少，好獨(dú)立行事，自信心強(qiáng)；喜歡研究抽象問題，生活范圍較大，社交能力強(qiáng)，抱負(fù)水平高，態(tài)度直率、坦白，感情開放，不拘小節(jié)，給人以浪漫的印象。另外，聶衍剛等的研究表明，9～19歲中小學(xué)生創(chuàng)造性人格的發(fā)展可以分為三個(gè)階段：15歲以前是第一個(gè)穩(wěn)定期；15～18歲是突變期，16、17歲學(xué)生的創(chuàng)造性人格的水平顯著降低；18歲以后又進(jìn)入第二個(gè)穩(wěn)定期，其水平與第一階段相當(dāng)。因此，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性人格的發(fā)展趨勢和特點(diǎn)，有意識地在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格特征。
3.創(chuàng)造寬松的環(huán)境來培養(yǎng)創(chuàng)造力
研究發(fā)現(xiàn)，寬松的環(huán)境有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是家庭環(huán)境，一個(gè)是學(xué)校環(huán)境。家庭環(huán)境對學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要作用，尤其是家長的培養(yǎng)意識十分重要。作為家長，應(yīng)該做到：（1）不要輕易地批評孩子的意見。（2）對孩子富有建設(shè)性的想法，要加以鼓勵(lì)，并給予正確引導(dǎo)。（3）不要斥責(zé)孩子的錯(cuò)誤和失敗，要循循善誘地引導(dǎo)他們認(rèn)識到如何總結(jié)教訓(xùn)，避免失誤。（4）不要限制孩子太多的自由，要讓他們有充分的想像天地。（5）不要因?yàn)閼岩珊⒆拥哪芰Χ率麓鷦�。只有給他們充分的空間，創(chuàng)造有利的條件，才能激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望，使孩子從小就勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。同時(shí)，良好的親子互動(dòng)能夠使孩子進(jìn)一步擺脫幼稚的心理狀態(tài)，學(xué)會獨(dú)立思考問題，從而提高自身的創(chuàng)新意識與能力。
除了家庭外，學(xué)生生活的最重要場所就是學(xué)校。良好的學(xué)校環(huán)境和氛圍對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)同樣具有重要的作用。學(xué)校和教師要?jiǎng)?chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富第二課堂和社會實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生搭設(shè)施展才華、鍛煉能力的舞臺；學(xué)校應(yīng)該不斷引進(jìn)新的教學(xué)儀器和設(shè)備，增強(qiáng)學(xué)校的硬件設(shè)施；另外，學(xué)校要注重教師在課堂中的內(nèi)容的更新與創(chuàng)新。一些創(chuàng)新教育的成功經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)設(shè)供學(xué)生自由探索和思維自由表達(dá)的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)特定的問題情境，或者引導(dǎo)學(xué)生在探索中自己發(fā)現(xiàn)問題，并以開放的、民主的態(tài)度對待學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)和創(chuàng)造產(chǎn)品，有助于培養(yǎng)學(xué)生以自由的心態(tài)探索環(huán)境，發(fā)展其創(chuàng)造的自信心和對挑戰(zhàn)性問題的興趣。由此可見，學(xué)校應(yīng)該努力營造良好氛圍，并輔以必要的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
4.提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神
教師不僅要向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識，更需要引導(dǎo)學(xué)生對求知領(lǐng)域的探索，引導(dǎo)學(xué)生自己尋找解決問題的方法。教師要善于啟發(fā)學(xué)生，點(diǎn)撥思想火花，激發(fā)創(chuàng)新靈感，通過授課引導(dǎo)、講座報(bào)告、典型開導(dǎo)等方式讓學(xué)生不斷提高認(rèn)識，激勵(lì)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新意識。在教學(xué)中，教師要民主寬容，要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見。同時(shí)，教師要不斷更新教學(xué)方式，創(chuàng)造生動(dòng)活躍的課堂氣氛。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中對創(chuàng)新精神的傳播。因此，只有教師自身的創(chuàng)新能力和精神得到不斷地鍛煉和培養(yǎng)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
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