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高校社團(tuán)對貧困大學(xué)生心理的調(diào)適作用論文
【摘要】近年來,隨著高校的擴(kuò)招,貧困大學(xué)生的數(shù)量越來越多,這些學(xué)生成為了高校中較為特殊的一個群體,存在著較為嚴(yán)重的消極心理。本文簡要分析了高校貧困大學(xué)生存在的幾種消極心理狀態(tài)。結(jié)合高校社團(tuán)的優(yōu)勢,探討了高校社團(tuán)對貧困大學(xué)生的消極心理的調(diào)適作用。
【關(guān)鍵詞】社團(tuán) 貧困大學(xué)生 心理調(diào)適
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,貧困大學(xué)生的數(shù)量也不斷增多。作為生活環(huán)境和消費(fèi)水平與普通學(xué)生相差較大的一個群體,他們必將產(chǎn)生不同于普通學(xué)生的心理狀況。本文通過對常州工學(xué)院220位貧困大學(xué)生的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了貧困大學(xué)生普遍存在的幾種特殊的心理狀況,并將其與高校社團(tuán)的特點(diǎn)和優(yōu)勢相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)了高校社團(tuán)對貧困大學(xué)生心理情感有較大的調(diào)適作用。
1 貧困大學(xué)生的特殊心理
1.1 “社交自閉”
由于自卑、缺乏自信、封閉自己,在人際交往中表現(xiàn)出性格孤僻、不合群的特點(diǎn)。進(jìn)入高校的貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)的壓力,使得他們懼于參加集體活動,很少主動與老師和同學(xué)談心,怕被大家歧視。一方面是因?yàn)樗麄冞^于顧及面子,怕被人發(fā)現(xiàn)自己生活拮據(jù),怕被人用異樣的眼光看待,因此拒絕各種幫助,經(jīng)�！按蚰[臉充胖子”;另一方面,現(xiàn)在的大學(xué)生們無論是進(jìn)行情感交流(如一起去看電影、互贈生日禮物、出去旅游等),還是參加班集體活動(如秋游、班級聚餐等),都需要一筆“支出”,而貧困大學(xué)生們的生活費(fèi)本就很少,根本沒有這筆預(yù)算之外的“支出”,又擔(dān)心被同學(xué)們說“小氣”而被輕視,索性以種種理由避開集體活動,不接受任何同學(xué)的邀約,自我封閉。從對我校的220位貧困大學(xué)生的調(diào)查問卷結(jié)果制成表格(見表1)可以很容易得出以上結(jié)論。
這種消極的心態(tài),不僅限制了他們活動的空間和個性的發(fā)展,而且易引起人際交往上的重重障礙。
1.2 歸屬感缺失
人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的動機(jī)理論里認(rèn)為,人在有了生存條件和自身安全的前提下,最需要的就是愛與歸屬感。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在高校貧困大學(xué)生中大約92.6%來自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),他們因?yàn)樯顥l件和環(huán)境的限制,不能從小在美術(shù)、體育、文藝等各方面加以訓(xùn)練,出去見世面的機(jī)會也較少,結(jié)果導(dǎo)致其在語言、行為、見識方面可能都不如家境條件較好的學(xué)生,興趣愛好、平時聊天的話題等也和普通學(xué)生格格不入。再加上貧困大學(xué)生們有著通過學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,因此大部分的時間都花在學(xué)習(xí)上,僅有的一點(diǎn)業(yè)余時間也基本上在勤工助學(xué),根本沒有時間和普通同學(xué)一樣相約出去逛街、娛樂等,久而久之,就被排在了“同學(xué)圈”外。經(jīng)調(diào)查,有75.6%的貧困大學(xué)生表示自己很多時候不能融入同學(xué)的談話�！案杏X和同學(xué)們好像隔著一堵墻”(一貧困大學(xué)生語)。這樣就形成了一個比較特殊的群體,游離于一般的集體之外。他們感覺自己就像一棵浮萍,找不準(zhǔn)位置。另外,大學(xué)的班集體概念要比中學(xué)淡化許多,貧困大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)方面的原因又較少參加集體活動。在這樣的環(huán)境下,會導(dǎo)致貧困大學(xué)生比同屆其他學(xué)生更嚴(yán)重地產(chǎn)生孤獨(dú)感和缺失歸屬感。
1.3 心理惰性和價值取向偏離
部分貧困大學(xué)生在國家相關(guān)的資助政策下,消極等待國家和社會各界的資助,從未考慮通過自己的勞動去獲取,也從不去想自己應(yīng)該承擔(dān)的各種責(zé)任。近年來,國家對廣大貧困大學(xué)生加大了獎勵幫扶的力度,這在減輕貧困大學(xué)生學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)的同時也不同程度地使他們的責(zé)任心和感恩意識有所降低。部分貧困大學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了“靠資助吃飯”(一貧困大學(xué)生語)的習(xí)慣,似乎貧困已經(jīng)成為了獲得更多經(jīng)濟(jì)幫助的“資本”,他們已經(jīng)習(xí)慣了“天上掉餡餅”,從未想過通過勞動去獲取,對已經(jīng)將獲得的資助視為理所當(dāng)然,認(rèn)為不需對任何人心存感激,也逐漸失去了對自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。另外,還有部分貧困大學(xué)生由于成長過程中家庭經(jīng)濟(jì)狀況長期處于較低水平,在價值取向上不可避免會存在“金錢至上”的原則,認(rèn)為“有錢才是正道”,感恩根本無從談起,甚至對社會在某種程度上有偏激的認(rèn)識和敵視的情緒。價值取向偏離雖是少數(shù)問題,但對學(xué)生個體的潛在危害也不容忽視。
2 高校社團(tuán)對貧困大學(xué)生心理的調(diào)適
針對高校貧困大學(xué)生可能出現(xiàn)的上述心理問題,必須采取一定的調(diào)適辦法,使他們健康成長,順利完成學(xué)業(yè),健康地走向社會。而積極鼓勵貧困大學(xué)生參與高校社團(tuán)活動,是對他們進(jìn)行心理調(diào)適的有效途徑。高校社團(tuán)是學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成的團(tuán)體,而正是出于共同的興趣和愛好,社團(tuán)使學(xué)生之間有著更強(qiáng)的凝聚力,為學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能的舞臺,提供更強(qiáng)的歸屬感,同時緩解他們的心理壓力,在調(diào)適心理上發(fā)揮積極的作用。
2.1 引導(dǎo)貧困大學(xué)生心理意識不斷成熟
社團(tuán)開展的各項(xiàng)活動,為貧困生提供了一個更為廣闊的平臺。一方面貧困生通過參加社團(tuán)活動豐富了社交范圍,走出相對封閉的內(nèi)心世界,并通過活動獲得認(rèn)可,滿足他們渴望得到承認(rèn)的心理,激發(fā)他們積極向上的精神;另一方面,通過社團(tuán)活動中與其他優(yōu)秀同學(xué)的交流互動,促進(jìn)他們自覺、自勵、自省、自強(qiáng)的心理意識不斷增強(qiáng),消除各種消極心理的影響,能以一種平常心面對自己、面對他人、面對社會。例如常州工學(xué)院成立的“愛心社”,這是一個由貧困大學(xué)生自發(fā)組成的志愿服務(wù)類的社團(tuán)。社員幾乎都是貧困生,他們一般都有著相似的生活環(huán)境,也同樣承受著經(jīng)濟(jì)的壓力。在這樣的條件下,社團(tuán)就成為了社員們的“家”,為社員們提供了一個互相交流、互相督促、互相學(xué)習(xí)的平臺,社員們在這個社團(tuán)里可以感受到集體的溫暖。這樣,通過對這個社團(tuán)加以正確引導(dǎo)和幫助,就能充分挖掘出貧困生各方面的潛能,并在社團(tuán)內(nèi)互相感染,形成一種積極向上的精神面貌。下表中列出了同批貧困大學(xué)生在加入高校社團(tuán)前后對相同問題的回答(見表2)
2.2 促進(jìn)貧困大學(xué)生整體素質(zhì)不斷提高
高校貧困大學(xué)生們都身負(fù)全家人的期望,家人指望他們成才,從根本上改變家里貧困的狀況。因此,貧困大學(xué)生們都非常重視學(xué)習(xí)。但由于家庭條件和教育環(huán)境的不同,他們在學(xué)習(xí)成績之外諸如社交能力、合作能力、組織管理能力、動手能力、表達(dá)能力等方多面的能力沒有得到應(yīng)有的鍛煉,整體素質(zhì)偏低。筆者所在學(xué)校就曾有一位貧困大學(xué)生在上計(jì)算機(jī)課時發(fā)出這樣的感嘆:“這還是我第一次真正摸到電腦呢。”可想而知,這位學(xué)生絕對要比其他家庭經(jīng)濟(jì)條件富裕、從小接觸電腦的同學(xué)在課業(yè)上投入更多的精力。經(jīng)過調(diào)查,還發(fā)現(xiàn)進(jìn)入大學(xué)后,貧困大學(xué)生在學(xué)校里擔(dān)任學(xué)生干部、得到鍛煉的機(jī)會也較少。如筆者所在的學(xué)校,據(jù)統(tǒng)計(jì),貧困生在學(xué)生干部中的比例僅占10%。“不是不想用貧困生當(dāng)學(xué)生干部,實(shí)在是貧困生的能力偏低,不能圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)”(一高校輔導(dǎo)員語)。高校社團(tuán)則為貧困大學(xué)生的自我發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,貧困生們的想象力、創(chuàng)造力、獨(dú)立思考能力等在組織和參與活動的過程中得到充分地鍛煉和提高。如常州工學(xué)院的“英語角”,已經(jīng)成為學(xué)生英語實(shí)踐的平臺,提升了社員們的英語水平;計(jì)算機(jī)協(xié)會的社員們在不斷的學(xué)習(xí)和交流中,已經(jīng)形成了一去具有網(wǎng)頁制作、硬件維修、部分軟件開發(fā)能力的團(tuán)隊(duì);校實(shí)踐小分隊(duì)通過到農(nóng)村、社區(qū)等地實(shí)踐調(diào)查,掌握了很多第一手的信息資料,提高了學(xué)生的實(shí)踐能力、搜集整理資料的能力和處理突發(fā)事故的能力;“愛心社”提升了社員們的主人翁意識,增強(qiáng)了他們的社交能力等等。無論是學(xué)習(xí)類還是志愿服務(wù)類的社團(tuán),都從方方面面提高了貧困生們的素質(zhì),對他們的心理起到了較好的調(diào)適作用。
2.3 促使貧困生的社會責(zé)任感和“感恩”意識不斷增強(qiáng)
高校社團(tuán)活動在提升貧困生自助能力的同時,可以培育他們的“助人”意識,逐步消除惰性心理,克服“等、靠、要”的思想觀念,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和感恩意識。例如筆者所在的學(xué)校就充分發(fā)揮“愛心社”、“青年志愿者”等服務(wù)類社團(tuán)的作用,鼓勵貧困大學(xué)生積極參加社區(qū)服務(wù)、勤工助學(xué)、環(huán)保節(jié)能等志愿活動及社會公益活動,使他們認(rèn)識到自己雖然已經(jīng)得到幫助,但還有一些與自己一樣困難甚至比自己更困難的人沒有得到幫助,應(yīng)該讓愛心持續(xù)傳遞下去,使自我通過公益活動在奉獻(xiàn)社會的過程中得到升華。在開展社團(tuán)活動的同時,在潛移默化之中端正思想認(rèn)識,在身體力行之中矯正價值取向,使其人格不斷完善。
通過上述分析,高校貧困大學(xué)生普遍存在著較獨(dú)特的心理狀態(tài),但只要我們在管理工作中注意準(zhǔn)確把握他們的心態(tài),鼓勵他們經(jīng)常參與形式多樣的高校社團(tuán)活動,引導(dǎo)貧困大學(xué)生心理意識不斷成熟,促進(jìn)貧困大學(xué)生整體素質(zhì)不斷提高,使其責(zé)任感和“感恩”意識不斷增強(qiáng),最終達(dá)到心理調(diào)適的,一定能使貧困生克服消極心理,振奮精神,健康走向社會。
參考文獻(xiàn)
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