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找準(zhǔn)自己的位置論文

時(shí)間:2023-04-30 08:46:33 論文范文 我要投稿
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找準(zhǔn)自己的位置論文

  梁山好漢中,智有吳用,道有公孫勝,武更是高手云集,卻用宋江為首;蜀漢文有孔明,勇推關(guān)張,而以劉備為帝;東木西金,南火北水,卻以戊土為中。

找準(zhǔn)自己的位置論文

  何以如此?松江仗義好施,劉備寬厚待人,戊土穩(wěn)重自持,股能在最適合自己的位置上大放光彩。

  “月朗星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”世間萬(wàn)物無(wú)不在自然演變中找尋著自己的位置,勾畫(huà)出和諧自然的景象。

  夜鶯有悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲,孔雀有搖曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌,夜鶯想開(kāi)屏,無(wú)疑是樹(shù)上長(zhǎng)著大西瓜,把人砸得頭昏腦脹,而疑心起這怪異的畫(huà)面。

  “繞樹(shù)三匝”并非枝枝可依。若八戒挑擔(dān),悟空念經(jīng),唐僧打怪,那豈會(huì)有西天取經(jīng)的美談?若項(xiàng)羽果真勝劉邦而建楚卻不用亞夫,趕走韓信,相遇也注定難逃垓下的圍殺。若勾踐一意以卵擊石,不肯受臥薪嘗膽之苦,哪會(huì)有苦心人,天不負(fù)三千越加可吞吳的壯麗詩(shī)篇,來(lái)激勵(lì)后代呢?

  想不通時(shí),魚(yú)想飛,鳥(niǎo)兒想潛水;待其醒悟,魚(yú)翔淺底,雁馳長(zhǎng)空,駝走大漠,虎嘯深山。

  “繞樹(shù)三匝”此枝可依,五千年封建王朝地動(dòng)山搖,資本主義實(shí)驗(yàn)終歸失敗,而社會(huì)主義經(jīng)由共產(chǎn)黨人的建設(shè)和發(fā)展,在中華大地上生根發(fā)芽,已逾百年,風(fēng)吹雨打,依然展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。

  繞樹(shù)三匝,若無(wú)枝可依,也可憑思想安家。他是中國(guó)升起國(guó)旗年齡最小的孩子,盡管他雙目失明;他以鋼琴演奏拿下中國(guó)達(dá)人秀的冠軍,盡管他雙臂截肢;他熱愛(ài)沖浪,曾以連續(xù)幾個(gè)空中翻轉(zhuǎn)登上著名體育雜志的封面,盡管他沒(méi)有四肢。精神,我們也可以用它來(lái)找到自己的位置。

  我們渴望孔雀美麗的羽毛,也期盼夜鶯的歌聲,但最重要的是找準(zhǔn)自己的位置,無(wú)論是靈巧的手指,還是靈敏的思想,都能讓我們大放異彩,燦爛輝煌。

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