幼兒教育的誤區(qū)詮釋的論文

　　一、我國目前幼兒教育中的誤區(qū)

　　在我國目前的幼兒教育之中存在著簡單化、功利化和統(tǒng)一化的誤區(qū)。其中統(tǒng)一化指的是在幼兒園之中存在著統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的標準、統(tǒng)一的教授內(nèi)容和教授進度的現(xiàn)象，在對學生教育的過程之中，使用這種“標準化生產(chǎn)化的方式”，缺乏對幼兒人格發(fā)展和個性培養(yǎng)的重視。教師往往要求學生有相同的禮儀規(guī)范、使用統(tǒng)一的動作進行規(guī)范，無論是走路還是站立都要有統(tǒng)一的模式，甚至在吃飯的過程之中，也要聽從教師的安排，這種過于強調(diào)統(tǒng)一化的工作，是對社會性和共性發(fā)展的錯誤認識，認為只有通過這種教育模式，才能促進幼兒的成長。功利化的幼兒教育，就是將幼兒教育作為幼兒園和家長等獲得收益的工具。隨著社會競爭的不斷加強，很多家長認為不能讓孩子輸在起跑線上，因此，家長不斷提高對孩子的要求，不斷提高對幼兒園的要求，希望孩子能夠在幼兒園中獲得文化知識，能夠提前進行小學教育，能夠更好地應對激烈的社會競爭。幼兒園為了提高自身的經(jīng)濟效益，搶占市場份額，所以不斷迎合家長的要求，在幼兒園中傳授給孩子基本的文化知識，但是減少了對幼兒尊嚴的重視。

　　不僅提前教授幼兒寫字、識字、計算、數(shù)字、英語和拼音等知識，同時建立各種文藝特長班，教授戲劇表演、鋼琴、芭蕾、小提琴、剪紙、電子琴、繪畫、古箏、書法、揚琴和豎笛等。在體育方面也設置了很多特色課程，如跆拳道、武術、國際象棋、圍棋、藝術體操等。在這些課程之外，很多幼兒園還設置了計算機、英語、珠心算和讀經(jīng)等方面的課程，在教育方式上不斷向小學化的方向發(fā)展，使幼兒像小學生一樣學習文化知識，并且留下了很多課后作業(yè)，加重了幼兒的學習負擔。優(yōu)秀的幼兒教育應該在教育之中培養(yǎng)幼兒的品德和習慣，將知識的學習放在次要的位置之上。在這種功利化的教學思想之下，幼兒承受了很大的學習壓力，尤其是一些幼兒教師使用錯誤的教學方式進行教學，使幼兒的心理受到很大傷害，降低了學生對學習的興趣。更重要的是功利化的教學方式使幼兒對生活的好奇心大大地減少，抑制了他們愛玩、愛想和愛動的天性，使學生的游戲的權利和童真的思想大大的減少，嚴重缺乏對幼兒進行生命教育，沒有關注幼兒的生長特點和需求，沒有給予他們應有的尊重，沒有使用積極的情感態(tài)度對幼兒進行培養(yǎng)，沒有解決幼兒在成長過程中遇到的困難。

　　簡單化的幼兒教育就是將綜合性的教育方式使用簡單粗暴的懲罰的方式進行。幼兒教育在學生的整個學習生涯中起著重要的作用，對形成良好的學習和人格有著重要的作用，與其他的教育階段相比，有著復雜、微妙和深奧的特征。早在文藝復興時期就有學者認為，兒童教育是整個教育體系之中最重要的環(huán)節(jié)，由于幼兒具有懵懂的特征，所以對幼兒教師的愛心和耐心都有很大的要求。目前我國評價幼兒教師的標準多集中在舞蹈、音樂等專業(yè)方面的水平，將這種標準和評價幼兒教師聯(lián)系在一起，但是缺乏了對其愛心和耐心的考核。

　　正是在這種簡單化的思想的影響之下，幼兒教師隊伍缺乏愛心和耐心的現(xiàn)象時有發(fā)生，使用懲罰和規(guī)則對幼兒實施教育。教師采用分別處理的理念，通過使用各種的操練對幼兒的行為和動作進行訓練，通過規(guī)定和紀律對幼兒進行約束。在對幼兒進行教育的過程中，使用固定的床鋪、碗筷和玩具，甚至對幼兒交朋友的范圍也予以限制，一旦違反了教師的規(guī)定，兒童就會受到嚴厲的懲罰。通過這種簡單化的訓練手段，使幼兒不斷變得溫順聽話。幼兒教育的本質是幸福教育，不僅僅是幼兒，一切有生命的動物對生活最原始和最根本的動力就是追求幸福。因此，幼兒教育的本質應該是培養(yǎng)兒童對幸福的渴望和熱愛。在幼兒教育的過程中，將培養(yǎng)具有幸福感的幼兒作為目標，在幼兒教育的課堂上不僅要給學生傳授科學知識，更要培養(yǎng)學生精神上的幸福感。使用規(guī)則來訓練學生，雖然簡化了幼兒教育的步驟，減少了幼兒教師繁重的工作量，但是使幼兒的幸福和快樂喪失掉了，使孩子從小就養(yǎng)成了膽小怕事、循規(guī)蹈矩的習慣，遏制了兒童的積極性和創(chuàng)造性。

　　二、改革幼兒教育

　�。ㄒ唬┯變航逃�以生命教育為起點

　　在幼兒教育中，重視對學生進行生命教育，培養(yǎng)學生的生命意識，使整體的生命品質得到提高，使學生熱愛生活和珍惜生命，使學生能夠使用積極的人生觀和世界觀處理問題，培養(yǎng)了學生的終身幸福感。同時要重視學生個體的良好發(fā)展，不斷提高學生的生命質量和生存能力，在幼兒教育之中使用生命教育作為出發(fā)點，首先要養(yǎng)成學生的積極態(tài)度和積極情感，在教育過程中使用人本化的關懷，提高使學生對生活的體驗、生命的感悟和向上的人生態(tài)度。在進行幼兒教育的過程之中，避免功利主義的傾向，減少幼兒園為了迎合家長而進行的空洞、生硬的教育，重視幼兒在教育之中的主體性地位，尊重學生的價值和尊嚴，針對學生的心理特點和生理特點開展教育，減輕學生的學習負擔，使用滲透式的教學方法，同時配合生活化和情景化的教學方式，營造輕松、愉快的學習氛圍，讓學生自主的在生活之中尋找問題的答案，提高學生的生命質量和幸福感。

　�。ǘ�）幼兒教育以全人教育為導向

　　全人教育指的是在教育的過程之中培養(yǎng)具有綜合素質的人才，使幼兒的身體、創(chuàng)造性、知識、靈魂、技能、精神、智力和道德都得到發(fā)展，最終促進學生成為完整的個人。不僅僅將教育作為社會統(tǒng)治的手段，更應該在教育中重視人的作用，在教育之中培養(yǎng)學生的好奇心、同情心、想象力、創(chuàng)造力和情感等，重視培養(yǎng)學生自我實現(xiàn)的價值，使學生在物質社會之中體會社會存在的價值，避免僅僅傳授知識和技巧的學習過程，關注學生全面的人格和情感體驗。1999年世界學前教育組織和國際兒童教育協(xié)會共同制訂的《全球幼兒教育大綱》認為“優(yōu)秀的幼兒教育課程是針對兒童整個身心健康而設計的，必須考慮兒童的身體狀況、認知水平、語言能力、創(chuàng)造能力、社會性與情感的發(fā)展狀況等”。

　�。ㄈ�）幼兒教育以愛心教育為依托

　　羅素曾說過，“凡是教師缺乏愛的地方，無論品德還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展”。如果幼兒教師在對學生進行教育的過程之中，缺乏愛心，那么學生的智慧和品德就無法得到自由和充分的發(fā)展。幼兒教師的首要品質是對幼兒的熱愛，這也是對教師最重要的要求，是幼兒教師在實現(xiàn)幼兒教育之中的重要組成部分，是教師不斷成長的內(nèi)在動力，這種愛心的品質能夠使教師的潛力能到充分的發(fā)揮，使用全部的心血和智慧對幼兒進行培養(yǎng)，關心學生的成長，促進學生的全面發(fā)展。用愛心作為幼兒教育的依托，就是要用愛的目光注視孩子，即用愛的目光表達出對孩子的賞識和贊許；就是要用愛的微笑去面對孩子。

　　總之，要重視幼兒教育的重要作用，解決制約幼兒教育發(fā)展的問題，避免簡單化、功利化和統(tǒng)一化現(xiàn)象的發(fā)生，將生命教育視作幼兒教育的出發(fā)點，培養(yǎng)學生的綜合素質，讓學生在良好的教育氛圍中成長。

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