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也談初中語文閱讀教學(xué)論文
閱讀教學(xué)課型是初中語文課堂教學(xué)的基本課型，它在整個初中語文教學(xué)中的重要功能體現(xiàn)在：培養(yǎng)認(rèn)識能力的功能、豐富知識的功能、陶冶情操的功能、寫作示范的功能等方面。有此功能，閱讀教學(xué)課堂必將對提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力產(chǎn)生極大的影響。因此，搞好閱讀教學(xué)，不僅意義重大，進(jìn)而可以認(rèn)定是教師的責(zé)任重大。新課程改革的許多新理念要求語文閱讀課堂能創(chuàng)造生機和活力，提倡閱讀課堂向自主、人文、活躍、開放的方向發(fā)展。在此，首先值得肯定的是理念沒錯，但也有值得反思的地方，比如“自主、人文、活躍、開放”首先要有度，即尺度，絕對不是“放羊”式的閱讀課堂，這就要求教師必須具備高水平的操作能力和應(yīng)變能力。下面我簡要談?wù)勥@方面值得注意的幾個問題，以供商討。
一是閱讀課堂必定要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)積累，那么，首先要求教師有相當(dāng)豐富的知識積累和運用知識駕馭教材的能力。
學(xué)習(xí)語文是一個長期積累的過程，沒有必要的積累談深層次的閱讀是一句空話。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時一定要關(guān)注學(xué)生字詞句的理解與積累，一定要關(guān)注精彩語段和名篇的背誦默寫，也一定要關(guān)注文章、文學(xué)常識的積累。在閱讀教學(xué)過程中，“自主、人文、活躍、開放”到一定水平，學(xué)生必然要提出相應(yīng)的問題，此時就是考驗教師運用知識駕馭教材的關(guān)鍵時刻，在此舉一例：曾有一位教師指導(dǎo)評析蘇軾的《題惠聰<春江晚景>》時，一位學(xué)生向老師詢問“為什么‘春江水暖’不是鵝先知而是鴨先知呢？”，此位老師一時懵了，無奈之余，只好用作者是寫的“鴨”先知而不是“鵝”先知敷衍過去，我想這樣解釋是不適宜的，也沒有解決學(xué)生的疑問。若老師知識積累豐富，這是很容易解決的問題。各位仁者不妨從“題畫詩”的角度去考慮，“題畫詩”的特點是按畫的內(nèi)容題詩，因而惠聰在畫中只畫了“鴨”這種家禽，沒畫鵝，已不存在爭議，蘇軾當(dāng)然就說是“鴨先知”了，到此問題已得以解決，那么有關(guān)古代詩歌的相關(guān)知識的拓展就靠老師自由發(fā)揮了，比如可以趁熱打鐵，把“贈別詩”、“干謁詩”的特點簡要評析一下未嘗不可。
二是要關(guān)注語言探究，通俗易懂的語言能力是教師的基本能力，我認(rèn)為普通話標(biāo)準(zhǔn)只是一個方面，更主要的是通俗語言的運用，這有助于學(xué)生的閱讀理解。
以普通話為基礎(chǔ)，把語言通俗化，將會達(dá)到意想不到的閱讀理解效果。眾所周知語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，但不容忽視的是工具性是人文性的基礎(chǔ)，因此閱讀教學(xué)在強調(diào)人文的同時必須更多地強調(diào)語言的探究，通俗易懂的語言是探究的內(nèi)容之一。如我在教讀《中國石拱橋》時，首先讓學(xué)生初讀課文，依據(jù)數(shù)據(jù)和內(nèi)容理解畫出趙州橋的簡要圖形，一下子調(diào)動了學(xué)生的閱讀積極性。五分鐘后，大部分學(xué)生主動請纓，我有意讓閱讀基礎(chǔ)好的三位學(xué)生上黑板展示，結(jié)果是“大拱由28道拱圈拼成……每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。”三位學(xué)生沒有一人能畫出28道拱圈的準(zhǔn)確位置，這充分說明了學(xué)生閱讀的“不理解”。這時就需要老師的幫扶，承接學(xué)生渴盼理解的欲望，我用通俗語言提問：你們吃過豬肉嗎？大部分學(xué)生高呼“吃過！”，一小部分故意“刁難”說“我不吃肉！”我補充說“沒吃過豬肉也見過‘豬走路嘛！’誰敢說沒見過‘豬排骨’（肋骨）哇？”全體高呼“見過！”，我伴隨著反掌手勢說“那么，反扣的整邊排骨像什么？”學(xué)生齊答“像拱橋！”，我說“假設(shè)整塊排骨有28根肋骨，那么每根肋骨就是一道拱圈！其中一根斷裂，其他的能不能獨立支撐？”，學(xué)生齊答“能！”。然后，我讓另外三位閱讀基礎(chǔ)較差的學(xué)生畫28道拱圈的位置，其結(jié)果是全部完成了任務(wù)。只要教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言，教師自己也恰當(dāng)?shù)剡\用通俗語言指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解，學(xué)生的閱讀能力和語言感受能力一定會不斷的提高。
三是閱讀教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗，教師首先要有情感體驗的閱歷，那就是能在一定程度與作者的情感產(chǎn)生共鳴，以此喚起學(xué)生生活體驗。
我曾多次向?qū)W生闡釋“情感共鳴”的含義：巴爾扎克在寫《人間喜劇》時，《高老頭》中高老頭的結(jié)局是凄涼地死去，作者是在淚流滿面的狀態(tài)下完成的，當(dāng)作者面對朋友時也失態(tài)地默念著“高老頭死了！高老頭真的死了！”以至于朋友以為巴爾扎克神經(jīng)出了問題。這實質(zhì)是作者與作品中的人物產(chǎn)生了情感共鳴。那么，一般情況下，對于我們讀者而言，不僅僅要達(dá)到與作品中人物共鳴，還要與作者的情感達(dá)到共鳴！若這樣就屬于高水平的閱讀了。實現(xiàn)這一目標(biāo)固然很難，但長期培養(yǎng)也可在一定水準(zhǔn)內(nèi)達(dá)到些微目標(biāo)。比如調(diào)動學(xué)生的生活積累和經(jīng)驗，當(dāng)遇到文中的情節(jié)和事物的再現(xiàn)與我們的經(jīng)歷和生活接近相仿時，可以讓學(xué)生自由討論和表達(dá)。當(dāng)然最捷徑的方式是讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中形成對文本內(nèi)容的大致了解，采用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)讀出正確的節(jié)奏、感情、韻味。再者要尊重學(xué)生閱讀的獨到理解，只要不是知識性錯誤，均要適當(dāng)給予肯定，退一步而言，就算學(xué)生的認(rèn)識有知識性錯誤之處，教師也只能引導(dǎo)糾正，不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去評價和強迫學(xué)生接受。只要這樣，學(xué)生的閱讀激情就不會破壞，潛在的情感體驗的激情就會被激發(fā)出來。
四是閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，這是取得閱讀效果的力量源泉。
興趣決定閱讀效果，因此在教學(xué)前和教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生興趣重要。若用“放羊”式的方法，而放棄必要的激趣手段，那將會嚴(yán)重?fù)p傷學(xué)生的情感體驗和求知欲望。那么該怎樣做呢？首先，要正確認(rèn)識“自主、人文、活躍、開放”的理念，把握住“度”，把一定的時間空間牢牢地掌握在老師手中，以便激趣有機可乘，如留有機會進(jìn)行課前導(dǎo)語設(shè)置激趣等等。其次，教師在閱讀教學(xué)過程中還需注意采用靈活多樣的手段讓學(xué)生始終保持激昂的情緒，如教師要能靈活運用變式教學(xué)，教學(xué)方法和教學(xué)輔助手段（如“班班通”課件教學(xué)）要靈活多變等。第三，教師在不斷錘煉自己語言的同時，要積極采用通俗易懂的語言，做到聲與形有機結(jié)合，努力把肢體語言運用到課堂中，達(dá)到有形體而又不庸俗的激趣效果。老師可以圍繞閱讀主題侃大山，講故事，變枯燥內(nèi)容為興趣課堂，努力達(dá)到消除學(xué)生閱讀疲勞的目的。第四，教師在閱讀教學(xué)中，要多一些鼓勵性語言，少一些否定言語，杜絕諷刺挖苦語言在課堂中出現(xiàn)的現(xiàn)象，努力創(chuàng)造快樂閱讀的課堂氣氛和環(huán)境�？傊�，教師要想千方設(shè)百計調(diào)控課堂節(jié)奏和情緒，力求讓學(xué)生在亢奮狀態(tài)下完成閱讀任務(wù)。
五是閱讀教學(xué)要追求學(xué)以致用的終極目標(biāo)——寫作。閱讀教學(xué)目的之一是使學(xué)生開闊視野、豐富情感、陶冶情操、提高閱讀能力。
終極目標(biāo)則是培養(yǎng)寫作經(jīng)驗。因而，閱讀教學(xué)時，教師一定要強調(diào)閱讀對寫作的重要性，就是不強調(diào)，教師也要明白閱讀是為寫作服務(wù)的，并有意識的去追求這一目標(biāo)的實現(xiàn)！具體做法要求教師教學(xué)時要指導(dǎo)學(xué)生借鑒作家的寫作技巧，精心合理安排的寫作訓(xùn)練。比如把學(xué)生的習(xí)作做為閱讀教材當(dāng)堂展示，采用教師隨堂評價或?qū)W生自評等方式進(jìn)行。以求達(dá)到學(xué)生閱讀后的成就與反思的自我認(rèn)識和評價。比如：在閱讀了《小桔燈》后，合理想象和聯(lián)想十年后，當(dāng)文中小姑娘讀到《小桔燈》一文時，知道作者冰心還心系著自己一家的命運，就準(zhǔn)備給冰心寫一封匯報家境的信，請代替小姑娘完成此信。這的確是檢驗學(xué)生是否達(dá)到“學(xué)以致用的終極目標(biāo)”的科學(xué)設(shè)題了。
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