談兒童劇的審美趣味認識特征研討論文

　　兒童看戲的過程就是審美的過程，兒童劇用作品打動和陶冶兒童的心靈，使小觀眾在觀賞的同時得到美的享受和心靈的凈化。兒童劇與普通的戲劇最大的不同，就是兒童劇一定要有童趣，要符合兒童的欣賞趣味。兒童的心靈是最純潔的，是未被污染的凈土，所以，一些在成人看來并不可笑的事，孩子們卻很感興趣，甚至有時笑得前仰后合。能引起孩子們感興趣的就是童趣。趣味，從字面上講就是能使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。劇作中的童趣來自于劇作家、導演和演員的創(chuàng)造。創(chuàng)作兒童劇的藝術家只有一般的戲劇經驗是不夠的，重要的是還要有童心，有對兒童內心世界和心理感受的獨特體驗和理解。對那些驚險的、奇特的、夸張的、幽默的故事和情節(jié)的接受與認可在心理上和感知上與兒童取得一致，這樣創(chuàng)作出來的作品才會得到兒童的喜愛。兒童劇的創(chuàng)作實際上是非常復雜的，不同的年齡有不同的欣賞趣味，并不是少年兒童都具備同樣的趣味，幼兒的、兒童的、少年的各不相同；城市的、農村的、生活環(huán)境不同的對趣味都有不同的感受。所以，兒童劇的審美趣味是兒童劇創(chuàng)作至關重要的環(huán)節(jié)。

　　如果說趣味性是吸引孩子走進戲劇情景的手段，那么情感就是打動和深入兒童心靈世界的橋梁。感動或引起心靈震蕩的情感必須是真實地，而不能是虛假的。兒童對真與假有著特殊的敏感，他們的體驗有時超越成人。兒童劇中的情感必須是真情實感。真實地情感在描寫現(xiàn)實生活的作品中，來自于人物命運和內心情感的真實、事件的真實；在神話故事中，來自于對擬人化所代表的善、惡勢力處理的真實；在科幻或奇特、夸張的作品中，真實則來自于力量、智慧和理想的真實。真實不是不可以虛構，虛構不等于不真實。有些作品把生活搬上舞臺，把未經提煉升華的真人真事搬上舞臺，甚至在沒有生活依據的情況下，對生活進行隨意編造，人物說大話、唱高調等等，這些表面的真實調動不起兒童的觀賞興趣，不僅不能打動兒童，相反，破壞了兒童的觀賞興趣。在生活真實的基礎上經過虛構的作品，符合生活的邏輯真實，對應了兒童的情趣，代表了生活的方向和時代生活潮流，這是真正地生活真實。理論家常說：未必有其事，但必有實情，惟有實情才能使兒童動情，這是從審美客體講。作為審美主體的孩子，他們純潔無瑕，容易相信藝術世界所展示的一切存在，所以，真善美的情感意趣，對孩子們顯得尤為重要。換句話說，生活真實與藝術真實，源于生活與高于生活的關系在兒童劇中同樣是不可忽略的。

　　由于生理和心理的原因，兒童對于復雜的生活和錯綜的人物關系等接觸和感受有限，即便是同樣的問題在理解上也存在著很大的差異。如果說生活是創(chuàng)作的源泉，那么，兒童劇的題材選擇應該來自兒童的生活世界，應該在兒童的生活、思想、情趣中發(fā)現(xiàn)和提煉主題。如果不用來自于兒童生活中的那些喜聞樂見的故事引導他們，就不容易被兒童所理解和接受。要使兒童很好地理解作品，兒童劇應該具有一以貫之的單純的線形結構、鮮明簡潔的人物關系、通俗易懂的戲劇語言、愛憎分明的是非標準和積極向上的思想主題。切忌龐雜的枝蔓、多重的糾葛和多線條的情節(jié)發(fā)展。簡潔的、直觀地戲劇結構、故事情節(jié)來自于這樣幾個方面：首先是視覺的直觀性。這是由戲劇藝術的特性決定的，人物扮相、舞臺裝置、色彩呈現(xiàn)等視覺感受是第一直觀。其次是聽覺的直觀性。兒童劇無論是演人還是演動物，無論是神話還是科幻，聲音是直接被孩子們接受的，所以老虎、公雞也好，好人、壞人也罷，是花仙子還是變形金剛，除視覺的作用之外，不同的聲音造型也是尤為重要的。最后是表演的直觀性。表演的直觀就是動感形態(tài)，動作是吸引兒童觀賞注意力的重要方面，動作要夸張，表演要有“煽動”性，要制造熱烈、緊張的戲劇效果，切忌大段的唱腔和敘述性情節(jié)。直觀地戲劇表現(xiàn)是容易被兒童接受的，所以說理解的直觀性是兒童劇必不可少的又一重要環(huán)節(jié)。簡潔、直觀地戲劇情景同樣可以揭示深刻地主題，給孩子們以審美愉悅和思想啟迪。

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