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教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念(2)

時(shí)間:2023-04-30 18:11:26 教育論文 我要投稿
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教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念(2)

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念

第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念(2)

三、新課改背景下教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念

隨著教學(xué)信息激增,教學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,教學(xué)資源日漸豐富,新的時(shí)代對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)又有了新的要求。特別是我國(guó)實(shí)施基礎(chǔ)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革以來(lái),課改的基本精神和核心理念都將通過(guò)教學(xué)改革得以落實(shí)。如果教學(xué)觀念不更新,教學(xué)方式不變革,課程改革將流于形式、甚至勞而無(wú)功。鑒于此,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力在這幾個(gè)方面取得突破。

(一)整合教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能,過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的結(jié)合,是學(xué)科課程目標(biāo)的框架,體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求。

要實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值追求,我們必須“輕結(jié)論,重過(guò)程”。對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和方法,而結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果。兩者是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。從教學(xué)的角度看,“重結(jié)論、輕過(guò)程”是一種形式上的教學(xué)捷徑,它把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程理解為呆板單調(diào)的知識(shí)背誦和記憶,排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)了掌握知識(shí)卻不知反思、不知評(píng)判、不知?jiǎng)?chuàng)新的“好學(xué)生”,扼殺了學(xué)生的智慧和獨(dú)特個(gè)性。因此,我們必須強(qiáng)調(diào)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”。這對(duì)一個(gè)人的能力、智慧的發(fā)展大有裨益。

要實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值追求,我們必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。在人的學(xué)習(xí)過(guò)程中,認(rèn)知因素與情意因素是相互作用的。但傳統(tǒng)的教學(xué)論研究常常忽視教學(xué)中的情感因素,使學(xué)習(xí)變得索然無(wú)味。蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金指出:“我們建立了很合理的,很有邏輯性的教學(xué)過(guò)程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)!币虼,現(xiàn)代教學(xué)要擺脫唯知主義,達(dá)到認(rèn)知與情意的和諧統(tǒng)一。

新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,并賦予它新的內(nèi)涵:情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任,更是指樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度及寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值、科學(xué)的價(jià)值、人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值、人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,使學(xué)生確立對(duì)真、善、美的追求及人與自然和諧的、可持續(xù)發(fā)展的理念。情感、態(tài)度、價(jià)值觀是課程目標(biāo)的重要組成部分,必須通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去,貫穿到教學(xué)過(guò)程中去,使其成為教學(xué)的靈魂。

(二)構(gòu)建師生互動(dòng)的課堂

人是開(kāi)放性、創(chuàng)造性的存在,教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。因此我們可以說(shuō),教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

教學(xué)的預(yù)設(shè)性要求,導(dǎo)致了教學(xué)運(yùn)行體系的相對(duì)封閉。傳統(tǒng)的教學(xué)因?yàn)檫^(guò)分預(yù)設(shè)和封閉,使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶,缺乏生氣和樂(lè)趣,使師生無(wú)法在課堂中煥發(fā)其生命活力。

交往論認(rèn)為,交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性。強(qiáng)調(diào)通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),達(dá)成共識(shí),共同發(fā)展。對(duì)教學(xué)而言,交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))情境和精神氛圍;對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)開(kāi)放,主體性凸現(xiàn),個(gè)性張揚(yáng),創(chuàng)造性得到釋放;對(duì)教師而言,交往意味著與學(xué)生一起分享理解,意味著角色定位的轉(zhuǎn)移,是自己生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。

課堂不該是一個(gè)封閉系統(tǒng),也不是拘泥于某些程式化的設(shè)計(jì),我們的教學(xué)設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)實(shí)施過(guò)程中開(kāi)放地吸納直接經(jīng)驗(yàn),彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn),鼓勵(lì)即興創(chuàng)造,超越預(yù)

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