教育的現(xiàn)代性審視

我們的現(xiàn)代教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）存在著諸多內(nèi)生性的問題。這源于哲學對教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）理性叩問與批判性審思的缺位。缺乏哲學的現(xiàn)代性拷問，教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）就不可能走出已然深陷的泥沼而獲得自新。于是，教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）哲學就自然而然地擔當起了對教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）進行現(xiàn)代性審視的這一責無旁貸的時代任務。

在教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）哲學視野關(guān)懷中的教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)），是一項致力于追求并竭力實現(xiàn)人（兒童）的全面發(fā)展，尤其是精神自由這一旨趣的偉大的人道主義事業(yè)。之于兒童，教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的神圣責任和全部使命就是幫助他們擺脫內(nèi)心的匱乏，以實現(xiàn)精神自由的追求。由于兒童是尚處于發(fā)展中的未成熟的人類幼體，因此他們 “ 蒙昧無知 ” ，所以兒童是匱乏的個體，因而他們需要獲得一種過上良善生活的可能性。能夠擔當起這一重任的就是教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）。教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的終極價值不是僅僅教授給兒童有限的知識，而是教會兒童學會不懈追求并最終能過上一種完滿的良善的可能性生活 ---- 這樣的生活是指能夠自由發(fā)揮全部潛質(zhì)和實現(xiàn)自我價值的生活。對于教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）者而言，其責任顯然就是幫助未完全的兒童點亮生命之火進而燃起精神之炬，對他們進行價值引導和民主教化，并基于此而促使孩子們能積極自主地建構(gòu)知識、理想、價值、自由和精神。

但是，今天的教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）已經(jīng)相當嚴重地異化成為了一種企圖囚禁自由靈魂的手段與試圖禁錮開放精神的枷鎖 ---- 毫無一點人性可言的規(guī)訓機器。在人文主義教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）哲學的情懷和視野的關(guān)照范圍之內(nèi)，如今的教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）已被世俗化的市場經(jīng)濟和物質(zhì)利益踐踏得面目全非了。正是在此種意義上，《規(guī)訓與教化》一書的著者金生鈜審慎地說道： “ 現(xiàn)代性教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）試圖用規(guī)訓的技術(shù)、規(guī)訓的道德、規(guī)訓的知識為人們裝備上最具生產(chǎn)力的功能，教給人們獲得各種利益的手段，但這些手段是無法燃起生命和精神之火的，只能像石頭一樣，砌成為身體之間的墻，這墻無法為生命和精神展開一條可能性之路，僅僅是禁錮生命，阻隔愛。 ”“ 規(guī)訓的教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）雖然教給人們獲取各種實在利益的手段，但卻把生命捆綁在鐵籠里，把靈魂囚禁在洞穴里，它剪斷了生命和精神自由飛升的翅膀，無法為生活指引可能性的超越之路。 ” 著者還在書中進一步提醒我們，須用批判性的眼光來審視現(xiàn)代教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）在其華麗外表掩飾之下的許多內(nèi)在

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