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從音樂(lè)角度看小戲形成發(fā)展的軌跡
一、民歌與儺腔是孕育湖南小戲的溫床
湖南民間小戲除了湘西叫陽(yáng)戲、陽(yáng)花柳或花燈外，其他大部分地區(qū)多通稱(chēng)為“花鼓戲"。這里，用“民間"二字，專(zhuān)指農(nóng)民為主體表演的小戲，以區(qū)別于另一種廣泛活躍在社會(huì)上的宗教戲曲——源于巫師酬神歌舞的儺戲�，F(xiàn)今儺戲雖已歸屬小戲范疇，但在20世紀(jì)70年代末以前的一千多年里，儺戲是一隅被劇史研究所遺忘的角落。湖南最早見(jiàn)諸文字的小戲就是儺戲：“歲時(shí)，祈賽不一，其名宰牲，延巫為諸戲舞，名曰還儺愿"（注：清康熙二十八年（1689）《鳳凰廳志》風(fēng)俗卷。）。如果說(shuō)，此處的“戲舞"還只是一個(gè)模糊的概念，清康熙四十四年（1705）《沅陵縣志》記載：“辰俗巫作神戲，搬演孟姜女故事。以酬金多寡為全部半部之分，全者演至數(shù)日，荒誕不經(jīng)，里中習(xí)以為常。"同時(shí)，還記載當(dāng)時(shí)的教諭專(zhuān)為巫覡扮演儺戲《孟姜女》所作的詩(shī)篇《神巫行》，詩(shī)中最后一句說(shuō)“愿唱一部《孟姜女》。"關(guān)于當(dāng)時(shí)《孟姜女》的演出情況，清乾隆十年（1745）的《永順縣志》曾有具體記載：“永俗酬神，必延辰郡師巫唱演儺戲�！镣�，演儺戲。敲鑼擊鼓，人各紙面一：有女裝者，曰孟姜女；男扮者，曰范七郎"。
此時(shí)，儺戲的戲曲性質(zhì)應(yīng)該說(shuō)是非常明確了。
儺戲聲腔源于巫腔，它的前身可追溯至公元前的《九歌》年代：“昔楚國(guó)南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌樂(lè)鼓舞以樂(lè)諸神"。（注：漢·王逸《楚詞章句》卷二頁(yè)1－2。）
湖南與小戲有關(guān)的民歌記載則遲見(jiàn)于明末清初：
“沙彌新學(xué)唱皈依，板眼初清錯(cuò)字稀，貪聽(tīng)姨娘采茶曲，家雞又逐野鳧飛"。（注：清·王夫之《五十自定稿》頁(yè)22－23，見(jiàn)《船山遺書(shū)》第七十冊(cè)。）
“舊春上元，在衡山縣曾臥聽(tīng)《采茶歌》，賞其音調(diào)，而于辭句懵如也"。（注：清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷四頁(yè)172。）
文獻(xiàn)中說(shuō)的“采茶曲"（采茶歌）當(dāng)時(shí)不是專(zhuān)指某個(gè)曲調(diào)，只是地方民歌的泛稱(chēng)，但是它載歌載舞扮演故事的形式卻蘊(yùn)含著戲劇成份：
“元宵前數(shù)日，城鄉(xiāng)多剪紙為燈，或龍，或獅子，及各鳥(niǎo)獸狀。十歲以下兒童扮演采茶、秧歌諸故事"。（注：清乾隆三十年（1765）《辰州府志》卷十四風(fēng)俗。）
此類(lèi)民俗歌舞至清嘉慶年已開(kāi)始有了“戲"的因子和商業(yè)行為：
“上元，……城市自初十日起至十五日，每夜張燈大門(mén)，有魚(yú)龍、狻猊、采茶諸戲"。（注：清嘉慶十七年（1812）《祁陽(yáng)縣志》第十三節(jié)候。）
“上元，……按近有為龍燈、水車(chē)、獅子等燈，沿街游戲，甚唱采茶燈曲。無(wú)賴(lài)子藉以游食，……"（注：清嘉慶十八年（1813）《常德府志》卷十三風(fēng)俗考頁(yè)3。）
至嘉慶二十四年（1819），《瀏陽(yáng)縣志》透露了小戲行當(dāng)?shù)男畔ⅲ?/p>
“元宵，……又以童子裝丑、旦劇唱"。
清道光年間，是湖南小戲形成的重要階段。儺戲劇目開(kāi)始豐富，且演出場(chǎng)合也十分頻繁：
“又有還儺愿者，……至期備牲牢，延巫至家，具疏代祝。鳴金鼓，作法事，扮演《桃源洞神》、《梁山土地》及《孟姜女》等劇。主人衣冠，隨巫拜跪，或一日、三日、五日不等。其名有三清愿、朝天愿、云霄愿、白花愿之屬"。（注：清道光元年（1821）《辰溪縣志》卷十六風(fēng)俗頁(yè)7—10。）
此時(shí)的采茶歌舞也由丑、旦演化成多種角色，豐富了管弦伴奏：
“采茶歌不雅，不足錄。其音節(jié)低昂徐疾，尚無(wú)嘔噗啞啁嘲之嫌。新年民間無(wú)事，五六人扮為采茶，男女一唱一酬，互相贈(zèng)答。以長(zhǎng)笛倚之，以胡琴、月琴應(yīng)之"。（注：清道光三年（1823）《衡山縣志》卷十八風(fēng)俗頁(yè)18。）
這里，采茶作為戲曲早期的一種形式，其音樂(lè)成份是毋庸置疑的。但是，作為真正小戲意義的文字，最初卻是出現(xiàn)在湘北石門(mén)縣城郊夾山寺的碑刻之中，那就是清道光十年（1830）以當(dāng)時(shí)岳常道官衙的名義撰刻的十道禁令中的第九條：
“禁演唱花鼓夜戲，以端風(fēng)（化）也。城廂市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村人煙稠密之處，查有不肖男女，遇花鼓戲班到境，呼朋引（友）……更有一等輕簿浪子，及衙門(mén)丁役，爭(zhēng)招寄拜乾兒，制衣購(gòu)帽，不惜囊金……"（注：《湖南
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