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從《愛彌兒》看盧梭的體育思想
【摘要】《愛彌兒》中所體現(xiàn)的盧梭的體育思想，在現(xiàn)實(shí)生活中仍具有很重要的研究?jī)r(jià)值。它包括體育在 教育中的地位、年齡分期和回歸自然的兩個(gè)重要體育原則。
關(guān)鍵詞 愛彌兒 盧梭 體育思想
中圖分類號(hào) G811.80
J.J. Rousseau's Physical Education thoughts in 《EMILE》
Han Suyan （Chengdu Institute of Physical Edeucation,Chengdu 610041）
Abstract J.J. Rousseau's thoughts on physical education in《EMILE》still possess an importan t research value for thepractical life and it was stressed in the thoughts that twoimporta nt rules for physial education, that is, the positionand the age-stage in the pedagogy,and the
returning to nature.
Keywords 《MEILE 》 J. J. Rousseau Physical Educationthoughts
＊ ＊ ＊
讓一雅克·盧梭（1712—1778）是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的杰出思想家，現(xiàn)代兒童心理學(xué)和教育理論創(chuàng) 始人�！稅蹚泝骸罚ㄓ置墩摻逃罚┦撬闹匾�，其中不但闡發(fā)了他的哲學(xué)、倫理、宗教觀點(diǎn)以及政治 思想，而且集中闡發(fā)了他的體育思想，因而為國(guó)外體育史研究者所重視。筆者對(duì)該著作進(jìn)行過(guò)一段時(shí)間嘗試性 探索，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡靡跃徒檀蠹摇?/p>
1 體育在教育中的重要地位
在盧梭看來(lái)，教育“或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”。他說(shuō)：“我們的才能和器官的內(nèi) 在的發(fā)展，是自然的教育；別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育；我們對(duì)影響我們的事物獲得良好的經(jīng) 驗(yàn)，是事物的教育。這三種教育中，只有人的教育才是我們能夠真正地加以控制的”1)，它可以導(dǎo)致人的全面 發(fā)展，而且在這一種教育中，體育有極為重要的地位。因?yàn)椋?/p>
1）體育可以增強(qiáng)智力。盧梭指出：“你假如要培養(yǎng)兒童的智力，你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)那智力所要控制的體力。為了 使兒童良好而敏慧，你要給他的身體以不斷的鍛煉，使他的身體強(qiáng)壯而健康，你要讓他工作，讓他做事，讓他 奔跑喊叫，讓他成為有體力的人，他不久就成為有理性的人了”2)，也就是說(shuō)，體育能促進(jìn)智力的發(fā)展。
2）體育可培養(yǎng)人的意志。 盧梭認(rèn)為對(duì)于青少年“要訓(xùn)練他們經(jīng)得起他們將來(lái)有一天必然要遇到的打擊， 鍛
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