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中國西南地區(qū)的宗教、社區(qū)與人類學(xué)的真實性
在人類學(xué)理論中,多元觀和相對觀是實踐的宗旨.文章以人類學(xué)有關(guān)宗教與儀式的基本理論和作者在川滇邊長期的田野經(jīng)驗,討論了普米信仰體系中佛教與韓規(guī)教共存的現(xiàn)象,并且分析了普米社區(qū)中不同的宗教觀念之間的差異及其原因,對于認(rèn)識西南少數(shù)民族地區(qū)信仰體系的多元性有一定的經(jīng)驗性意義.
作 者: 科恩·威侖斯 張宇 彭文斌 作者單位: 科恩·威侖斯(挪威奧斯陸大學(xué))張宇(西南民族大學(xué)2006級民族學(xué),四川 成都,610041)
彭文斌(中央民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)理論與方法研究中心)
刊 名: 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES 年,卷(期): 2008 ""(8) 分類號: C912.4 關(guān)鍵詞: 普米族 佛教與韓規(guī)儀式 地方性宗教 儀式觀念 正統(tǒng)宗教觀與鄉(xiāng)村視野【中國西南地區(qū)的宗教、社區(qū)與人類學(xué)的真實性】相關(guān)文章:
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