馬克思的“世界歷史”理論及其現(xiàn)實(shí)意義

一 馬克思的“世界歷史”理論是馬克思?xì)v史唯物主義的重要組成部分。其主要思想集中體現(xiàn)在《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作中。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思不僅第一次系統(tǒng)地闡述了唯物主義歷史觀的基本原理，而且首創(chuàng)了唯物主義地解釋“民族歷史”向“世界歷史”轉(zhuǎn)變的先河，科學(xué)地全面地闡述了他的“世界歷史”思想。 首先，馬克思指出，世界歷史存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)力的普遍發(fā)展。馬克思認(rèn)為：“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，不是“自我意識(shí)”、宇宙精神或者某個(gè)形而上學(xué)怪影的某種抽象行為，而是純粹物質(zhì)的、可以通過經(jīng)驗(yàn)確定的事實(shí)，每一個(gè)過著實(shí)際生活的、需要吃、喝、穿的個(gè)人都可以證明這一事實(shí)�！闭�是從這一現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)的前提出發(fā)，馬克思首次找到了解開“世界歷史”之謎的鑰匙。馬克思寫道：大工業(yè)“首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗�使每個(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗�消滅了以往自然形成的各�?guó)的孤立狀態(tài)。”……

作 者： 劉曉玲   作者單位： 湖南商學(xué)院  刊 名： 湖湘論壇  英文刊名： HUXIANG FORUM  年，卷(期)： 2002 15(6)  分類號(hào)： A81  關(guān)鍵詞：  

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