人道主義的超越:馬克思的人道主義思想研究

在建立歷史唯物主義的過程中,馬克思把自己歷史觀和世界觀意義上的人道主義改造為倫理學(xué)和價值學(xué)意義上來看待,是西方思想中固有的傳統(tǒng)并且是占據(jù)主導(dǎo)地位的,這種人道主義偏重于對歷史的人性化理解和解釋,而缺少對人本身價值要求的真正關(guān)注;把人道主義當(dāng)作倫理和價值學(xué)方面的準(zhǔn)則和要求來看待,并把其當(dāng)作理解人道主義的出發(fā)點(diǎn)和全部內(nèi)涵,則是馬克思人道主義思想對西方歷史觀和世界觀的人道主義的超越.

作 者： 周峰 ZHOU Feng   作者單位： 中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所,廣東,廣州,510275  刊 名： 合肥聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HEFEI UNION UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 12(3)  分類號： A121  關(guān)鍵詞： 人道主義   經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿   歷史觀   世界觀   倫理和價值  

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