叔本華對(duì)個(gè)人意志自由的否定

叔本華認(rèn)為個(gè)人是生存于經(jīng)驗(yàn)世界的.由于經(jīng)驗(yàn)世界的一切都服從于因果必然性,個(gè)人的存在也完全服從因果必然性,因而人沒有意志自由.人們常說:"我能做我想要的",人們的"能做"本身確實(shí)是自由的,但決定"我能做"的"想要",本身卻是被天賦的、不可改變的性格和外在動(dòng)機(jī)所決定的.因而,人的意志是不自由的.意志只有否定自己,才能獲得自由.

作 者： 漆家順 QI Jia-shun   作者單位： 玉溪師范學(xué)院,政法系,云南,玉溪,653100  刊 名： 玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF YUXI TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 18(4)  分類號(hào)： B516.41  關(guān)鍵詞： 叔本華   意志   自由   必然性  

【叔本華對(duì)個(gè)人意志自由的否定】相關(guān)文章：

康德與叔本華自由觀比較研究04-27

意志在世界中的悲哀--論叔本華意志論中的悲觀主義哲學(xué)04-27

論經(jīng)典否定、直覺主義否定和弗協(xié)調(diào)否定04-26

被“否定”的愛02-23

否定與放棄02-27

否定轉(zhuǎn)移05-04

意志自由與道德責(zé)任--薩特的道德觀片論04-27

英語(yǔ)作文素材:否定句中的非否定現(xiàn)象04-24

論辯證否定的形式04-27

英語(yǔ)中的幾個(gè)否定04-27