作為倫理問題的幸福

善的追求總是內(nèi)含著對幸福的向往,當理性從實踐的層面關注整個人生時,便不能不涉及幸福的問題.以追求存在的完善為指向,道德與幸福的關系展開為一個不斷揚棄對峙而走向統(tǒng)一的過程.康德試圖通過賦予人的存在以道德的規(guī)定來擔保幸福的合理導向,無疑看到了道德與幸福之間可能導致的緊張,但其將幸福加以德性化的思維趨向,卻易于引向以道德消解幸福.相形之下,亞里士多德認為幸福即是善,則更多地肯定了幸福與道德之間的一致性,但若過分強調二者的一致,在邏輯上亦容易忽略幸福與道德之間可能出現(xiàn)的沖突;前者注意到了離開道德的制約,幸福將變得片面化,后者則有見于離開幸福,道德也將導向抽象化.揚棄道德與幸福關系中的這種片面性,意味著走向人自身的全面發(fā)展;二者在本質上呈現(xiàn)為同一個過程.

作 者： 楊國榮   作者單位： 華東師范大學,哲學系,上海,200062  刊 名： 南通師范學院學報(哲學社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 18(1)  分類號： B82  關鍵詞： 道德   幸福   倫理問題  

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