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宋明儒學(xué)之分系問題及其詮釋學(xué)上的意涵
本文的重點不在于探討宋明儒學(xué)分系理論的優(yōu)劣,而是希望在不同理論的陳述介紹之外,通過一個本性詮釋學(xué)的觀點(成中英)將之綜合.這種綜合的作法并非取消個別分系理論的特殊性和重要性,而是在另一種不同的基礎(chǔ)上賦予這種理論的差異以一種新的意義.從狹義的角度來看,宋明儒學(xué)的理論發(fā)展可得到一詮釋循環(huán)下的新論述;從廣義的角度而言,在同一討論領(lǐng)域內(nèi)的不同.理論也可透過循環(huán)之觀點獲得一種新安排與新秩序.
作 者： 林維杰 作者單位： 德國魯爾大學(xué)哲學(xué)系,德國波鴻 0049 刊 名： 安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) PKU 英文刊名： JOURNAL OF ANHUINORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2000 28(4) 分類號： B244 B248 關(guān)鍵詞： 三系說 一系說 孔孟本旨 本理詮釋學(xué) 詮釋圓環(huán) 本與體【宋明儒學(xué)之分系問題及其詮釋學(xué)上的意涵】相關(guān)文章：
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