試論認(rèn)識(shí)論的主體觀

在哲學(xué)史上,主體的建立使認(rèn)識(shí)論的發(fā)展成為可能.主體在認(rèn)識(shí)中的重要地位,從認(rèn)識(shí)的過(guò)程看,主體是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的發(fā)動(dòng)者;認(rèn)識(shí)的內(nèi)容受到主體的主觀影響;認(rèn)識(shí)的結(jié)果以人的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ).主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的能動(dòng)作用表現(xiàn)在創(chuàng)造性、選擇性、超前認(rèn)識(shí)、自我認(rèn)識(shí)、重構(gòu)能力上,堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論,就必須堅(jiān)持馬克思主體現(xiàn).

作 者： 王常平   作者單位： 遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助理研究員  刊 名： 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2003 ""(1)  分類號(hào)： B023  關(guān)鍵詞： 認(rèn)識(shí)論   主體   主體現(xiàn)  

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