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倫理維度:評康有為的主觀唯心論
主觀唯心論是中國近代哲學的理論歸宿和基本形態(tài).康有為的主觀唯心論以其濃厚的倫理學傾向而別開一境.他一方面從先秦儒家的"不忍人之心"入手來挖掘人先天善性中的主觀精神,另一方面又賦予"不忍人之心"以新興資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛的內涵,弘揚人的主體精神,向封建倫理綱常和舊制度公然宣戰(zhàn),在中國近代社會吹起了一股思想的颶風.戊戌政變以后,隨著康有為由積極的改良派轉向反動的保守派,他的主觀唯心思想又成為歷史的絆腳石.
作 者: 宋麗艷 楊國慶 作者單位: 宋麗艷(杭州師范學院政治經(jīng)濟學院,浙江,杭州,310012)楊國慶(哈爾濱工程大學學生工作處,黑龍江,哈爾濱,150001)
刊 名: 黑龍江社會科學 英文刊名: HEILONGJIANG SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2003 ""(4) 分類號: B258 關鍵詞: 倫理維度 主觀唯心論 康有為 不忍人之心【倫理維度:評康有為的主觀唯心論】相關文章:
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