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作為理論形態(tài)的有神論的終結(jié)歷程
自有神論產(chǎn)生以來(lái),無(wú)神論和有神論的對(duì)立與斗爭(zhēng),就從無(wú)間斷過(guò),它是哲學(xué)史上唯物論和唯心論對(duì)立與斗爭(zhēng)的特殊表現(xiàn)形式.從某種程度上可以說(shuō),無(wú)神論就是在和有神論的對(duì)立與斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展的.經(jīng)過(guò)荀子、王充、范縝、柳宗元、劉禹錫等人的批駁,作為理論形態(tài)的有神論,在宋元明清之后已無(wú)立足之地.
作 者: 代金平 作者單位: 重慶郵電學(xué)院,法經(jīng)學(xué)院,重慶,400065 刊 名: 臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF LINYI TEACHERS' UNIVERSITY 年,卷(期): 2003 25(5) 分類號(hào): B921 B21 關(guān)鍵詞: 哲學(xué)史 有神論 無(wú)神論 地位【作為理論形態(tài)的有神論的終結(jié)歷程】相關(guān)文章:
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