- 相關(guān)推薦
正義感的基本內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義
正義感作為人的一種高級道德情感,主要是指社會成員參與政治、經(jīng)濟生活的一種特殊能力.從指向來看,正義感既表現(xiàn)為社會成員對生活于其中的社會制度的評價與態(tài)度,又表現(xiàn)為社會成員對正義行為與非正義行為的評價與態(tài)度;從承擔主體來看,正義感有個體正義感和社會正義感之分.正處于社會轉(zhuǎn)型期的當代中國,其社會成員的正義感水平在呈下降趨勢.強化個體正義感,形成強大的社會正義感氛圍,不僅有利于個人實現(xiàn)自我肯定、自我完善,獲得更多的道德自由,而且有利于團結(jié)他人、維護正義原則、實現(xiàn)社會公正,促進社會穩(wěn)定有序的發(fā)展.
作 者: 鄭湘萍 李紹元 作者單位: 湖南師范大學(xué),倫理學(xué)研究所,湖南,長沙,410081 刊 名: 湘潭師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF XIANGTAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2003 25(5) 分類號: B821 關(guān)鍵詞: 正義感 個體正義感 社會正義感 社會轉(zhuǎn)型【正義感的基本內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義】相關(guān)文章:
馬克思、恩格斯關(guān)于農(nóng)村問題的基本觀點及其現(xiàn)實意義04-29
莊子的逍遙境界及其現(xiàn)實意義04-27
中華和合思想及其現(xiàn)實意義04-27
副詞及其基本用法05-04
論儒家德治思想及其現(xiàn)實意義04-29
莊子的主客體思想及其現(xiàn)實意義04-28
晏子的和同思想及其現(xiàn)實意義04-28
孔丘論學(xué)的態(tài)度及其現(xiàn)實意義04-28
儒家信觀念及其現(xiàn)實意義04-29
先秦儒家民本思想及其現(xiàn)實意義04-26