論中國(guó)哲學(xué)的研究方法

哲學(xué)是哲學(xué)史的總結(jié),哲學(xué)史是哲學(xué)的展開.這可以從哲學(xué)研究過程中理解和解釋與先見的關(guān)系得到說明.對(duì)中國(guó)哲學(xué)的研究,必須史論結(jié)合.無(wú)論是研究哲學(xué)還是研究哲學(xué)史,都有必要先明了立場(chǎng)、視角、視界、視域、背景等理論體系的特征,其次是用好研究方法.研究的最基本的方法有三種:生態(tài)學(xué)方法、詮釋法和比較研究方法.這三種方法既有各自的優(yōu)點(diǎn),也有其缺點(diǎn),應(yīng)該把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)形成系統(tǒng)研究方法.在運(yùn)用這些方法后,才能進(jìn)行價(jià)值判斷.總之,對(duì)中國(guó)哲學(xué)的研究,應(yīng)該堅(jiān)持理性分析優(yōu)先,現(xiàn)代批判意識(shí)其次,超越與創(chuàng)新再次的原則.

作 者： 孔令宏   作者單位： 浙江大學(xué),哲學(xué)系,浙江,杭州,310028  刊 名： 零陵學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF LINGLING UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 25(5)  分類號(hào)： B026  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)史   中國(guó)哲學(xué)   研究方法   解釋*  

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