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從《呂氏春秋》的天人觀(guān)看其存在哲學(xué)
宇宙生成是以氣、陰陽(yáng)為本的.天、地、人萬(wàn)物產(chǎn)生,體現(xiàn)了天地宇宙的生成之理:好生是宇宙存在的根本之道.天人同源,同類(lèi)相感,不僅體現(xiàn)在行為的層面--天人感應(yīng);也體現(xiàn)在哲學(xué)認(rèn)知的層面--本生、貴生、重生.這是人類(lèi)因應(yīng)天道而應(yīng)遵守的生存之道,是人的一切行為的起始依據(jù)和最終歸宿.
作 者： 熊開(kāi)發(fā) 作者單位： 海南大學(xué),文學(xué)院,海南,海口,570228 刊 名： 海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) CSSCI 英文刊名： HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF HAINAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2002 20(4) 分類(lèi)號(hào)： B233 關(guān)鍵詞： <呂氏春秋> 的知識(shí)脈絡(luò)' > 存在哲學(xué) 陰陽(yáng) 感應(yīng) 本生 貴生【從《呂氏春秋》的天人觀(guān)看其存在哲學(xué)】相關(guān)文章：
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