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創(chuàng)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科新范式需要實(shí)現(xiàn)三大突破

時(shí)間:2023-04-29 04:10:33 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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創(chuàng)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科新范式需要實(shí)現(xiàn)三大突破

在當(dāng)今中西方哲學(xué)逐漸會(huì)通與融合為世界哲學(xué)的大趨勢(shì)下,創(chuàng)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科新范式與新形態(tài),必須以回歸中國(guó)哲學(xué)原創(chuàng)性建構(gòu)的理論和方法為前提.而要回歸中國(guó)哲學(xué)原創(chuàng)性建構(gòu)的理論和方法,一是必須走出傳統(tǒng)哲學(xué)觀的藩籬,確立人的生命存在的意義的哲學(xué)理念,以實(shí)現(xiàn)哲學(xué)觀的突破;二是必須擺脫"西方中心論"的羈絆、走出"中國(guó)中心論"的"自話自說(shuō)"的思想誤區(qū),樹(shù)立世界哲學(xué)的哲學(xué)理念,以哲學(xué)的本質(zhì)性的內(nèi)在問(wèn)題為尺度,更加理性地重新審視中西哲學(xué)各自的特點(diǎn)和規(guī)律,以實(shí)現(xiàn)比較方法的突破;三是必須回歸中國(guó)哲學(xué)原創(chuàng)性建構(gòu)的學(xué)術(shù)語(yǔ)境,從哲學(xué)范式的整體上深刻揭示中國(guó)哲學(xué)原創(chuàng)性建構(gòu)的主體、語(yǔ)言和存在關(guān)系問(wèn)題上的非同一性理論和方法,以實(shí)現(xiàn)回歸路徑的突破.

作 者: 余衛(wèi)國(guó) Yu Weiguo   作者單位: 南通大學(xué)法政學(xué)院  刊 名: 新疆社會(huì)科學(xué)  CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES IN XINJIANG  年,卷(期): 2006 ""(3)  分類號(hào): B2  關(guān)鍵詞: 中國(guó)哲學(xué)學(xué)科   哲學(xué)觀   比較方法   回歸路徑  

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