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論傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)
作為一種社會(huì)客觀存在,傳統(tǒng)之所以具有旺盛生命力,就在于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性.人作為傳統(tǒng)的主體,其思維方式和行為方式構(gòu)成傳統(tǒng)的主干;人們之所以遵守傳統(tǒng),乃是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這是真理、權(quán)威,真理和權(quán)威構(gòu)成傳統(tǒng)的核心;若要傳統(tǒng)客觀化、具體化,就必須通過(guò)外在的實(shí)體物質(zhì),而這些外在的實(shí)體物質(zhì)則成為傳統(tǒng)再現(xiàn)的載體.
作 者: 王偉凱 作者單位: 天津社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所,天津,300191 刊 名: 廣西社會(huì)科學(xué) PKU 英文刊名: GUANGXI SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2006 ""(5) 分類(lèi)號(hào): B815.9 關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng) 結(jié)構(gòu) 主干 權(quán)威 載體【論傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)】相關(guān)文章:
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