踐言沖突方法與哲學(xué)范式的重新奠基

踐言沖突作為一種獨(dú)特的哲學(xué)論辯方法,在20世紀(jì)語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向之后受到普遍關(guān)注.欣提卡以踐言沖突方法深入分析了笛卡爾"我思故我在"這一命題,使其論證成為哲學(xué)史研究中的典范;阿佩爾將其納入自己的先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)框架,哈貝馬斯則將其引入形式語(yǔ)用學(xué)理論,使之成為相當(dāng)有效的論辯武器;在<邏輯哲學(xué)論>中陷入踐言沖突的維特根斯坦,在后期則走出了這一陷阱,并運(yùn)用踐言沖突方法治療哲學(xué)的疾病,使之成為普遍的哲學(xué)方法.通過(guò)對(duì)踐言沖突的內(nèi)涵及其典型案例的分析,我們可以看到這一方法在駁斥極端相對(duì)主義、懷疑主義中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用,從而為哲學(xué)范式的重新奠基提供了方法上的支持.

作 者： 韓東暉 HAN Donghui   作者單位：   刊 名： 中國(guó)高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘·哲學(xué)  英文刊名： FRONTIERS OF PHILOSOPHY IN CHINA  年，卷(期)： 2008 3(4)  分類號(hào)： B0  關(guān)鍵詞： 踐言沖突   欣提卡   阿佩爾   哈貝馬斯   維特根斯坦   performative contradiction   Hintikka   Apel   Habermas   Wittgenstein  

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