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賈政形象詮釋的儒家文化之矛盾
以儒家文化為主要載體的封建文化熏陶、塑造了賈政,其形象也全面地詮釋了儒家文化自身的矛盾性:個(gè)體性高揚(yáng)之起點(diǎn)與單一政治軌道之走向的矛盾導(dǎo)致個(gè)體性與官本位思想之間的尷尬,離不開(kāi)以血緣和親情為基礎(chǔ)的人倫卻又遠(yuǎn)離親情的無(wú)奈,高調(diào)道德主義理想與以個(gè)人享樂(lè)主義為基礎(chǔ)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背離,以及企圖充當(dāng)?shù)弁鯉焻s往往演變?yōu)榫S護(hù)帝王統(tǒng)治之工具的二難境地.
作 者: 崔顯艷 作者單位: 內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川·內(nèi)江,641000 刊 名: 安徽文學(xué)(文教研究) 英文刊名: ANHUI LITERATURE 年,卷(期): 2007 ""(10) 分類(lèi)號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 儒家文化 文人 矛盾性 賈政【賈政形象詮釋的儒家文化之矛盾】相關(guān)文章:
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