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阿米巴經(jīng)典語(yǔ)錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的語(yǔ)錄呢？以下是小編精心整理的阿米巴經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
1.全員參與經(jīng)營(yíng)，全體員工都了解公司的經(jīng)營(yíng)情況，致力于透明的經(jīng)營(yíng)。
2.但是，當(dāng)企業(yè)業(yè)績(jī)不佳時(shí)，這些高管們卻會(huì)開(kāi)始抱怨：我為公司不辭辛勞地做了這么多，現(xiàn)在是由于電子行業(yè)的整體狀況出現(xiàn)惡化，才導(dǎo)致了我們公司的業(yè)績(jī)出現(xiàn)下滑。而這不僅使得我本來(lái)應(yīng)該獲得的獎(jiǎng)金和優(yōu)先認(rèn)股權(quán)都毫無(wú)價(jià)值，長(zhǎng)此以往，我的干勁也會(huì)大受打擊。
3.事實(shí)上，人們可以通過(guò)身體力行、省身思辯，來(lái)修煉成自己的知。這個(gè)知不同于最早的知，而是一種新知，是對(duì)個(gè)人價(jià)值的再次提升。
4.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
5.宋代理學(xué)家朱熹曾說(shuō)過(guò)這樣一句格言：不念舊惡，此清者之量。不能感人，皆誠(chéng)之不至。而在企業(yè)中，身為經(jīng)營(yíng)者，尤其是一個(gè)追求卓越的經(jīng)營(yíng)者，在面對(duì)員工的短處時(shí)，必須徹底拋棄求全責(zé)備的心態(tài)，擁有不念舊惡的覺(jué)悟、雅量與能力。
6.在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍的九真言，張瑞敏總結(jié)了。EC管理法、SST、SBU、人單合一模式，他們將自己成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成可復(fù)制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力源泉。
7.必須根據(jù)市場(chǎng)變化和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài)，時(shí)刻調(diào)整組織，建立符合當(dāng)時(shí)情況的最優(yōu)化組織。
8.存在主義學(xué)派的弗蘭克爾認(rèn)為：人并非有脫離情境的自由，而是面對(duì)各種情境時(shí)，他有采取立場(chǎng)的自由，可以行使自由意志。
9.磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。
10.人生――工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
11.要踏踏實(shí)實(shí)做事，不要妄想發(fā)橫財(cái)。
12.做好基礎(chǔ)建設(shè)，方可維系企業(yè)的正常運(yùn)作在落實(shí)企業(yè)事業(yè)觀之前，企業(yè)必須做好基礎(chǔ)建設(shè)工作�；A(chǔ)建設(shè)工作包括兩大方面，一是組織結(jié)構(gòu)的細(xì)分，二是規(guī)章制度的起草。
13.領(lǐng)導(dǎo)必須首先具備燃燒般的強(qiáng)烈愿望和使命感。
14.這時(shí)，更高層領(lǐng)導(dǎo)者要放低姿態(tài)，傾聽(tīng)雙方的意見(jiàn)，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，
15.人才是實(shí)業(yè)的基礎(chǔ)，有了合適的人才才能涉足新事業(yè)。
16.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見(jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”
17.理想的公司內(nèi)部規(guī)則的制定需要參照一下的條標(biāo)準(zhǔn)。
18.時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
19.利害關(guān)系的對(duì)立，有損公司整體的道德觀念和利益。
20.阿米巴經(jīng)營(yíng)以人心為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，每一位員工都是主角。
21.根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元，把各個(gè)單元的經(jīng)營(yíng)權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo)，從而培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。
22.阿米巴經(jīng)營(yíng)“分”是表象，“合”才是真正的目的。
23.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。
24.要將不可能變?yōu)榭赡�，首先需要達(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不管是人生還是經(jīng)營(yíng)，這才是達(dá)到目標(biāo)的唯一方法。
25.請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
26.阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本目的是：快速培養(yǎng)大量的經(jīng)營(yíng)人才。
27.在波瀾萬(wàn)丈的人生中，無(wú)論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂(lè)觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無(wú)論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門自然就會(huì)敞開(kāi)。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。
28.獨(dú)立核算，獨(dú)立完成任務(wù)，能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針，這是建立阿米巴的個(gè)條件。
29."認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無(wú)能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過(guò)是前進(jìn)過(guò)程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。
30.領(lǐng)導(dǎo)需傾聽(tīng)雙方的主張，然后做出公正的裁決，依據(jù)的原則是“正確的做人原則”。
31.制定年度計(jì)劃，按月度進(jìn)行核算管理。
32.經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須“以道御術(shù)”，工具必須被賦予靈魂，才能成為企業(yè)發(fā)展的助推器。
33.企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要了悟二者循環(huán)的道理，并堅(jiān)持在經(jīng)營(yíng)與管理中推進(jìn)這樣的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步。
34.人的心理是很不可思議的，一旦業(yè)績(jī)提升并拿到高額報(bào)酬之后，就會(huì)在無(wú)意中習(xí)以為常。
35.在第一次石油危機(jī)中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時(shí)候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當(dāng)時(shí)，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：我們還是習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方式來(lái)賺錢。他認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)有良知，以正道行事。
36.阿米巴經(jīng)營(yíng)以人心為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，每一位員工都是主角。
37.只要物質(zhì)一旦出現(xiàn)流動(dòng)就馬上開(kāi)具票據(jù)，經(jīng)確認(rèn)后同時(shí)發(fā)出票據(jù)，無(wú)論是誰(shuí)都能夠把物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。
38.后信息時(shí)代來(lái)臨，工業(yè)時(shí)代人類的工作和協(xié)作模式面臨挑戰(zhàn)。所以今天要重新定義公司、重新定義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
39.在設(shè)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的同時(shí)也應(yīng)設(shè)定對(duì)應(yīng)的決策基準(zhǔn)，以此判斷目標(biāo)決策本身是否準(zhǔn)確。
40.京瓷會(huì)計(jì)學(xué)的根本就是不拘泥于會(huì)計(jì)常識(shí)，而是回歸事物的本質(zhì)。
41.如果你只關(guān)注成本，你就只是會(huì)計(jì)，你本身就是成本，如果你關(guān)注利潤(rùn)，你就能創(chuàng)造價(jià)值，你就是價(jià)值。
42.要努力去想好事。
43.不問(wèn)年齡和閱歷，提拔真正的有才之人，讓其在領(lǐng)導(dǎo)崗位引領(lǐng)公司走向繁榮。
44.經(jīng)營(yíng)者們必須記�。哼@就是人性的弱點(diǎn)。它使得那些已然為人所理解的道理，在具體實(shí)施時(shí)，仍可能會(huì)因感情因素的影響而無(wú)法得到切實(shí)執(zhí)行。
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46.三是金錢至上的社會(huì)風(fēng)氣。因?yàn)楣ぷ鞯哪康木褪菫榱速嶅X、賺大錢，所以，人們不再以德能論人，而只以金錢論人。
47.管理過(guò)度過(guò)細(xì)，想分清所有責(zé)任，于是制衡的衙門越多。如此導(dǎo)致部門之間、人人之間障礙增加，分而不合、各自為政，眾多管理者陷入僵化的機(jī)械教條主義，離整體經(jīng)營(yíng)目標(biāo)越走越遠(yuǎn)。
48.對(duì)于這種自由意志的行使，在團(tuán)隊(duì)管理時(shí)尤其要加以重視。而稻盛和夫提出的培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)者意識(shí)，實(shí)質(zhì)上就是通過(guò)意識(shí)和認(rèn)知培養(yǎng)的方式，促使人們?cè)谛惺棺杂梢庵緯r(shí)更傾向于選擇為團(tuán)隊(duì)作出貢獻(xiàn)這一方面，使團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體獲得熱情和活力。
49.首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。
50.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
51.直截了當(dāng)?shù)匕压镜膶?shí)情告訴大家，以贏得大家的理解。
52.將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。
53.經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須“以道馭術(shù)”，工具必須被賦予靈魂才能成為企業(yè)發(fā)展的助推器。
54.現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)最重視速度，如何提高時(shí)間效率成了競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵。
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