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教育名言名句
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的教育名言名句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育名言名句1
1、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)
2、積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成個(gè)好習(xí)慣
3、強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成，奠基幸福人生
4、播種習(xí)慣，塑造健康人生
5、播下一種行為，收獲一種習(xí)慣
6、告別陋習(xí)，樹(shù)文明新風(fēng)
7、抓好習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)
8、珍惜自己，關(guān)愛(ài)他人，革除陋習(xí)，從我做起
9、告別不良習(xí)慣，倡揚(yáng)良好行為
10、習(xí)慣有好壞之分，好習(xí)慣終身受其益，壞習(xí)慣終身受其累。
11、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。
12、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。
13、美德大多存在于良好的習(xí)慣中。
14、好的習(xí)慣讓人立于不敗之地，壞的習(xí)慣則讓人從成功的寶座上跌下來(lái)。
15、一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的`良好習(xí)慣。
16、播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。
各小學(xué)：
請(qǐng)從以上名言名句中挑選1至2條，于近期制作成永久性標(biāo)語(yǔ)或臨時(shí)性標(biāo)語(yǔ)懸掛在學(xué)校顯眼處，以營(yíng)造良好習(xí)慣養(yǎng)成的濃厚氛圍。
教育名言名句2
1、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。
2、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。
3、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
5、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。
6、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
7、幫助孩子修改他的作業(yè)。
8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
9、欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。
10、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
11、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。
12、大德不官，大道不器，大信不約。
13、青年人的教育是國(guó)家的基石。
14、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。
15、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
16、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
17、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
18、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
19、師也者，教之以事而喻諸德也。
20、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。
21、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
22、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
23、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。
24、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
25、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。
26、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
27、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
28、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。
29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
30、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
31、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
32、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。
33、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。
34、疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信。故疑者，進(jìn)道之萌芽也。
35、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
36、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
37、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
38、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
39、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
40、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
41、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。
42、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。
43、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
44、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
45、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
46、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。
47、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
48、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。
49、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
50、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
51、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。
52、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。
53、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
54、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
55、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
56、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
57、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。
58、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
59、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。
60、一束贊許的.目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。
61、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)�！八^教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。
62、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)。
63、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
64、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。
65、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒�，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
66、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。
67、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。
68、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
69、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
70、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。
教育名言名句3
1、點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。陶行知
2、滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。陶行知
3、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡咱們知道的交給學(xué)生。——陶行知
4、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
5、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。陶行知發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。
6、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
7、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物關(guān)于一勞動(dòng)節(jié)的名言名句之真理。陶行知
8、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好漢。陶行知
9、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。作者陶行知
10、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。陶行知
11、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。--陶行知
12、每天要四問(wèn)一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？陶行知
13、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。教育家陶行知
14、捧著一顆心，不帶半根草去。（陶行知）
15、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理�！招兄�
16、活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭�
17、“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！薄招兄�
18、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。--陶行知奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上。
19、建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)就是美德。陶行知
20、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。作者陶行知"
21、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
22、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者陶行知
23、親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生捧一顆心來(lái)，不帶半根草去的精神，守住心靈的寧?kù)o，建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
24、奮斗是萬(wàn)物之父。教育家陶行知《給肖生的信》
25、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。――陶行知
26、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭�
27、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”陶行知
28、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
29、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。--陶行知
30、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。--陶行知
31、九教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
32、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”——陶行知
33、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。——陶行知
34、教育家陶行知先生有一句名言千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人？我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開(kāi)始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
35、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
36、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去�！招兄�
37、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。陶行知
38、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。-------陶行知《八位顧問(wèn)》
39、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知
40、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者陶行知
41、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。--陶行知
42、我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
43、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)�！招兄�
44、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)陶行知
45、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人陶行知
46、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者陶行知"
47、天行健，君子自強(qiáng)不息。滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。陶行知古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類(lèi)有所作為的人，無(wú)一不是腳踏實(shí)地艱苦登攀的結(jié)果。錢(qián)三強(qiáng)。
48、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知
49、我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶，非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái)，就不必靠金錢(qián)而后操作，尤不可因錢(qián)少推諉。陶行知
50、教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。陶行知《陶行知全集》
51、我有位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。陶行知《位顧問(wèn)》
52、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。--陶行知
53、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。《陶行知全集》
54、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
55、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生！陶行知
56、·滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。--陶行知·奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上。
57、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者陶行知"
58、“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)之道�！�--陶行知
59、行是知之始，知是行之成�！招兄�
60、“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的.責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！薄招兄�
61、體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。陶行知《育才學(xué)校教育綱要草案》
62、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。陶行知
63、走不通而不覺(jué)得困難，這是庸人。連腳都沒(méi)有動(dòng)而心里卻虛造出萬(wàn)千困難，這是妄人。陶行知《思想的母親》
64、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)�！招兄�
65、捧著一顆心，不帶半根草去——陶行知
66、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。作者陶行知"
67、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知
68、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！招兄�
69、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)要真的書(shū)，不要假的書(shū)要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。陶行知
70、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。教育家陶行知
教育名言名句4
1、兒童集體輿論的力量完全是一種可以感受到的物質(zhì)的、現(xiàn)實(shí)的教育力量。
2、人生是否幸福，是否平安，是否吉祥，要看他在這個(gè)世界上的行為是否合乎道德，能否成為社會(huì)的榜樣。因此，修身養(yǎng)性的教育也成為他學(xué)校工作的一個(gè)主要部分。
3、教育不在于教授人們不知道的東西，而在于按照他們不知道的去做。
4、教育應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索和推理。盡可能少地告訴他們，引導(dǎo)他們盡可能多地發(fā)現(xiàn)。
5、精神的浩瀚，想象力的活動(dòng)，心靈的勤奮，才是天才。
6、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，走語(yǔ)文教育之路，尤其要重視語(yǔ)文資源的開(kāi)發(fā)，拓展學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的空間，增加語(yǔ)文運(yùn)用的機(jī)會(huì)。
7、教人，成人之長(zhǎng)，至短也。充分利用你的弱點(diǎn)，然后你可以從中學(xué)習(xí)。
8、我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子都看到人心之美，珍惜并珍惜這一美，用自己的行動(dòng)使這一美達(dá)到應(yīng)有的高度。
9、我們的教育政策應(yīng)當(dāng)使受教育者在德育、智育、體育等方面得到發(fā)展，成為具有社會(huì)主義覺(jué)悟和文化的勞動(dòng)者。
10、使粗糙的石頭變成美麗的鵝卵石的，不是鐵的敲打，而是水的舞動(dòng)。
11、沒(méi)有詩(shī)意、情感和審美的春天，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
12、人類(lèi)最基本的教育方式是信仰，只有信仰才能影響信仰。
13、不能被教的`人是不能被教的。好比把水比作石頭扔，不會(huì)有什么報(bào)酬，今天的石田水雖流，其干可立，其不付出。
14、如果一個(gè)老師寫(xiě)了一輩子的教學(xué)計(jì)劃，他可能不會(huì)成為一個(gè)著名的老師，但如果他思考了三年，他可能會(huì)成為一個(gè)著名的老師。
15、榮譽(yù)感是一種良好的品質(zhì)，所以只有那些氣質(zhì)高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才有。
16、一個(gè)沒(méi)有任何特別之處的老師，他的學(xué)生也就沒(méi)有任何特別之處。
17、只有當(dāng)你致力于教育自己時(shí)，你才能教育別人。
18、做父親最大的快樂(lè)就是能夠在有生之年按照自己的道路教育孩子。
19、教導(dǎo)孩子們通過(guò)周?chē)澜绲拿溃穗H關(guān)系的美來(lái)看到精神上的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上建立自己的美的品質(zhì)。
20、美麗可以激發(fā)智慧，美麗可以發(fā)送文字，美麗可以愉悅，美麗可以培育美德。美在兒童發(fā)展中的全方位作用是無(wú)可非議的。
21、課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生攀登知識(shí)之山、情感之山、思維之山、人格之山。
22、打是用來(lái)教育孩子的，但類(lèi)似于類(lèi)人猿撫養(yǎng)后代的方式。
23、教師的責(zé)任在于運(yùn)用各種方法、手段使學(xué)生處于一種思維活躍、充滿(mǎn)智慧和人情體驗(yàn)的環(huán)境中。哈羅德·泰勒
24、沒(méi)有詩(shī)意、情感和審美的春天，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
25、讀書(shū)是毫無(wú)疑問(wèn)的，必須教有疑問(wèn)的，有疑問(wèn)的，但要向無(wú)疑問(wèn)的，到這里就是進(jìn)步。
26、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而強(qiáng)大的力量，它能主宰生活。因此，人們應(yīng)該從小就通過(guò)完善的教育來(lái)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
27、百分之一的教育浪費(fèi)會(huì)對(duì)國(guó)家造成嚴(yán)重的損害。
28、如果一個(gè)人不能教育自己，他就不能教育別人。
29、人性中最迫切的需要是肯定的渴望。威廉。詹姆斯
30、教育不是為了過(guò)去，不是為了現(xiàn)在，而是為了將來(lái)。
教育名言名句5
1、習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人們的生活，因此，人們應(yīng)該從小通過(guò)教育培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣。
2、道德上的損害是對(duì)良心的完全麻痹。
3、如果孩子們不勞動(dòng)，想干什么就干什么，他們既學(xué)不到文學(xué)，也學(xué)不到音樂(lè)，也學(xué)不到體育，也學(xué)不到保證最高道德標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。
4、世界上的活動(dòng)，雖然有許多缺點(diǎn)，但仍然是好的。
5、勞動(dòng)是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)和手段，是身體、智力和道德完善的源泉。
6、人權(quán)最可貴的品質(zhì)之一，就是不被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈弄臟、腐蝕。
7、習(xí)慣即使不是最好的仆人，也是最壞的主人。
8、沒(méi)有偉大的人物，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的演員。
9、我從來(lái)不記得字典上印的是什么。我的記憶是用來(lái)記住書(shū)里沒(méi)有的東西的。
10、信用就像一面鏡子，只要有一條裂縫就不能像以前那樣連接。
11、不知道并不可怕或有害。任何人都不可能知道所有的事情�？膳潞陀泻Φ氖虑槭羌傺b知道而不知道。
12、知道事情應(yīng)該如何發(fā)展會(huì)讓你成為一個(gè)聰明人。知道事情的真相表明你是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人。知道如何把事情做得更好表明你有天賦。
13、煙盡忘往事，心無(wú)私寬天地。
14、誰(shuí)不愛(ài)生活？愛(ài)情生桿子，愛(ài)生羊群。
15、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
16、一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)清醒的頭腦，一個(gè)純潔的`道德和一個(gè)干凈的身體。
17、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不僅僅是一種能力；這是一種本能。
18、做一切事都應(yīng)盡力而為；半途而廢永遠(yuǎn)不行。
19、智力教育是一種良好的思維習(xí)慣，道德教育是一種小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更是體現(xiàn)在人的小行為上。
20、充滿(mǎn)歡樂(lè)和奮斗的精神，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，迎接雷電和陽(yáng)光。
21、沒(méi)有真正的道德，就不會(huì)有真正的智慧。聰明和聰明是兩碼事。一個(gè)謹(jǐn)慎的人是一個(gè)仔細(xì)考慮自己利益的人；一個(gè)明智的人是一個(gè)仔細(xì)考慮他人利益的人。
22、無(wú)私是一種罕見(jiàn)的美德，它沒(méi)有任何好處。
23、高尚的道德情操和道德行為往往與對(duì)美的理想的追求相結(jié)合。
24、不是看不見(jiàn)義，而是怕見(jiàn)到義而不勇敢。
25、請(qǐng)記住，你不僅是一位老師，也是一位教育家，一位生活的老師，一位道德的引導(dǎo)者。
26、生活不是一種樂(lè)趣，而是一項(xiàng)非常沉重的工作。
27、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝。浮華的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的。
28、養(yǎng)成教育是一代的教育，是教孩子受益的事情，它與素質(zhì)教育密切相關(guān)。
29、勿因善小而不為，勿因惡小而不為，美德是美德的靈魂。
30、道德常常彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻不能彌補(bǔ)道德的缺陷。
31、德與惡，德與惡，是對(duì)社會(huì)有益或有害的行為；在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)為公共利益做出最大犧牲的人被稱(chēng)為最有道德的人。
32、做一件好事，心平靜；我的影子因?yàn)樽隽藟氖露械絻?nèi)疚。
33、修養(yǎng)的本質(zhì)，和人的性格一樣，歸根到底是道德情操。
34、我一生中從未有過(guò)偶然的發(fā)明。我所有的發(fā)明都是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
35、如果好習(xí)慣是一種道德資本，那么壞習(xí)慣在某種程度上也是道德上無(wú)法償還的債務(wù)。
36、君子之于義，小人之于利。
37、只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到短暫而危險(xiǎn)的人生的意義。
38、人類(lèi)道德文化的最高階段，是我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來(lái)控制我們的思想。
39、共產(chǎn)主義不僅存在于田野和血汗工廠(chǎng)，它也存在于家庭中，在餐桌上，在親戚之間，在彼此之間的關(guān)系中。
40、不誠(chéng)實(shí)的廣告被證明是無(wú)利可圖的，即使不考慮道德上的考慮。
教育名言名句6
1、葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”
2、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�
3、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
4、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f(shuō)：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”
5、清人唐彪說(shuō)：“有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)�！�
6、北宋學(xué)者歐陽(yáng)修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善�！�
7、荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴(lài)登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力�！�
8、華羅庚先生說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再……來(lái)一個(gè)飛躍上升。“這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣。”
9、著名外語(yǔ)教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)的會(huì)上講了一段話(huà)：“古往今來(lái)杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無(wú)不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰(shuí)能教莎士比亞成為莎士比亞?誰(shuí)能教愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰(shuí)能教魯迅先生刻畫(huà)出阿Q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力�！�
10、夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一�！�
11、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
12、蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
13、孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�
14、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！招兄�
15、 “凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！� ——葉圣陶
16、教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。 ——著名教育家贊可夫
17、好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源�！绹�(guó)心理學(xué)家斯奇卡列
18、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)�！郀柣�
19、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
21、教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！逃�
22、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)�！�
23、古人云：供人以魚(yú)，只解一餐;授人以漁，終身受用。
24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦
25、最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題。美國(guó)學(xué)者布魯巴克
26、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神。 ——郭沫若
27、 “把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再……來(lái)一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣�！A羅庚
28、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”
29、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”
30、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠
31、所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣�！鹗恐逃移喗�
32、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
33、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
34、強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的�！栋乩瓐D論教育》
35、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。 ——捷克教育家夸美紐斯
36、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。 ——清人唐彪
37、首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。 ——馬卡連科
38、請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。 ——蘇霍姆林斯基
39、人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分。…… ——魏書(shū)生文選?第一卷》
40、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國(guó)鄒韜奮《工程師的幻想》
41、讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣�！� ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
42、 “你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！� ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
43、 “總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》
44、 “凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷(xiāo)——當(dāng)學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做。” ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話(huà)》
45、 “我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！� ——陶行知：《教學(xué)合一》
46、導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾�，去改進(jìn)他自己�！� ——英國(guó)教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話(huà)》
47、 “如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么�！� ——美國(guó)教育家杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
48、 “最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》
49、著名化學(xué)家戴安邦先生說(shuō)過(guò);“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場(chǎng)所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的`是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀(guān)測(cè)、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長(zhǎng)�！�
50、有位教育家說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！�
51、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�
52、 “教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律�！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里�！� ——第斯多惠：《德國(guó)教師教育指南》
53、 “問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄▏�(guó)思想家盧梭
54、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
55、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
56、錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾
57、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。
58、我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維。——愛(ài)因斯坦
59、 “學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！�(“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
60、現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問(wèn)是思維的導(dǎo)火索”。
61、愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
62、美國(guó)學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題�！�
63、高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)�！�
64、愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�
65、布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的�！�
66、美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”
67、郭沫若說(shuō)：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神。”
68、華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)�！�
69、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)
70、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞(英)
71、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠(德)
72、兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來(lái)�！磐�(美)
73、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。——蒙臺(tái)梭利(意)
74、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一�！招兄�
75、 “真正的藝術(shù)是人類(lèi)進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力之一。能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類(lèi)的人。”——柯達(dá)伊(匈牙利)
教育名言名句7
1、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者"
2、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者
3、教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家的末來(lái)的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來(lái)的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒(méi)有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來(lái)的苦痛辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過(guò)�！恶R卡連柯全集》
4、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
5、一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者。馬卡連柯
6、三是抓住一個(gè)突破的關(guān)鍵。我們學(xué)校因?yàn)閷W(xué)生普遍基礎(chǔ)不好，如果僅僅強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的壓力，強(qiáng)調(diào)拼搏奮斗，往往適得其反，很多人就是中考考場(chǎng)上的失敗者，所以更需要關(guān)注學(xué)生的心理。蘇霍姆林斯基說(shuō)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈
7、教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。&bs
8、要記住，你不僅僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
9、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。蘇霍姆林斯基
10、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
11、要記住，你不僅僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
12、父母的對(duì)子女的早年交易決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月時(shí)，好象被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng)但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見(jiàn)大有好處的。
13、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
14、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。眼高手低主要是由于見(jiàn)識(shí)太少，聲名顯赫主要是由于厚積薄發(fā)，設(shè)計(jì)師切忌浮躁。
15、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)遺傳一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，但不要樂(lè)觀(guān)到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。"
16、教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。瓦.阿.蘇霍姆林斯基
17、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基《要相信孩子》
18、只聽(tīng)不問(wèn)的學(xué)生是學(xué)習(xí)機(jī)器，學(xué)生有疑而不敢問(wèn)，這是教育者的恥辱。
19、一個(gè)真正的教育者，根據(jù)他自己和別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，他知道，通過(guò)你是什么樣的人要比通過(guò)你知道什么，可以獲得更大的成效。
20、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的.心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
22、教育能培養(yǎng)出人才，也能壓抑人才，所以教育者要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎從事。
23、演講的對(duì)象，是世紀(jì)的后。不過(guò)，我覺(jué)得，今天世紀(jì)的后，以及他們的教育者，也可以從中受益。
24、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
25、每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的道德的審美的社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。
26、教育者必須先受教育。
27、環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的--馬克思
28、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
29、職業(yè)教育，以教育為方法而以職業(yè)為目的者也。施教育者對(duì)于職業(yè)，應(yīng)有極端的聯(lián)絡(luò)受教育者對(duì)于職業(yè)，應(yīng)有極端的信仰。
30、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
31、教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自信心�！n鳳珍
32、真正的教育者向來(lái)都是情感豐富的人。他對(duì)歡樂(lè)，對(duì)憂(yōu)愁，對(duì)令人擔(dān)心的事，都有著深刻的內(nèi)心體驗(yàn)。如果兒童覺(jué)察出自己教師的感情是真誠(chéng)的，他們就會(huì)信任他。
33、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
34、教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺激……把自我教育作為他終身的任務(wù)。
35、教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺激把自我教育作為他終身的任務(wù)。
36、教育——這首先是關(guān)心備至地深思熟慮地小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美創(chuàng)造美和維護(hù)美。
37、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)到高年級(jí)，熱愛(ài)所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要。伯.羅素
38、理想是一面旗幟，信念是一枚火炬。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
39、教育者的能動(dòng)作用，表現(xiàn)在運(yùn)用精神的和物質(zhì)的教育手段，對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的長(zhǎng)期的影響，來(lái)達(dá)到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動(dòng)性，則是自己努力學(xué)習(xí)與善于接受教育者對(duì)自己施加的有利的影響。教育過(guò)程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個(gè)能動(dòng)作用和這兩個(gè)能動(dòng)作用是否結(jié)合得好。
40、《關(guān)尹子》中說(shuō)情，波也心，流也性，水也。情感情緒就像水流動(dòng)時(shí)的波浪。人的意愿和愿望，就像水的流動(dòng)，形成了一定的趨向，有一定的態(tài)勢(shì)（動(dòng)能和勢(shì)能）。而性就是人的本能需要，像水一樣。教育者的美麗當(dāng)如靜水流深。
41、教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度，但能挖掘受教育者生命的深度。
42、作為一個(gè)教師一個(gè)教育者，我曾力求把人類(lèi)許多世紀(jì)以來(lái)所創(chuàng)造和取得的精神上的可貴品德――對(duì)祖國(guó)和自由的熱愛(ài)對(duì)人壓迫人和人奴役人的現(xiàn)象的不妥協(xié)精神為人們的幸福和自由這些崇高理想貢獻(xiàn)自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心靈中去。（第三卷頁(yè)《我把心給了孩子們》）
43、做鼓舞和喚醒靈魂的教育者，讓教育成為一段溫暖而愉悅的旅程。李素芳
44、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
45、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長(zhǎng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造就者，其樂(lè)為何如耶？故辦教育者之快樂(lè)當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。
46、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小Ｇ嗄耆送蟮囊磺邪l(fā)展成就，直接影響他的，都以過(guò)去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用。
47、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
48、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。凱興斯泰納
教育名言名句8
1、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。
2、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
3、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
4、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
5、曾仕強(qiáng)的名言家庭教育人生人生名人名言人生
6、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。"
7、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
8、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
9、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。——蘇霍姆林斯基
10、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。
11、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。
12、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開(kāi)始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。
13、在沒(méi)有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的.愛(ài)有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛(ài)專(zhuān)橫的愛(ài)贖買(mǎi)式的愛(ài)。
14、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。作者黑格爾
15、在開(kāi)始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)中極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
16、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。
17、請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
18、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
19、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
20、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
21、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
22、在家庭教育上形成一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來(lái)負(fù)面影響，這必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。因此，我覺(jué)得如果我們家長(zhǎng)能一如既往地做好以下幾點(diǎn)，也許會(huì)使自己的孩子有長(zhǎng)足的進(jìn)步
23、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
24、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
25、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基"
26、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓我的下一代。
27、家庭教育有千謀萬(wàn)法，親子溝通是第一法，此法不通，萬(wàn)法不靈。
28、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是培根教育。
29、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
30、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。
31、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒(méi)有指導(dǎo)。
32、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格—身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
33、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
34、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
35、良好的家庭教育環(huán)境，決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
36、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡(jiǎn)單，解決問(wèn)題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀(guān)因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四是缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
37、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
38、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
39、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
40、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
41、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
42、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
教育名言名句9
1.常求有利別人，不求有利自己。
2.不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
3.人生最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。
4.愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。
5.一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
6.神圣的'工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
7.最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。
8.活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
9.做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒(méi)要我做也爭(zhēng)著去做。這樣，才做得有趣味，也就會(huì)有收獲。
10.人和獸的區(qū)別：人有理性，獸無(wú)理性。人的愛(ài)不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng)，而是愛(ài)能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
11.好問(wèn)，是好的。如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，問(wèn)放在學(xué)的下面。
12.三朋四友，吃喝玩樂(lè)，這叫做酒肉朋友，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)危徽剛�(gè)人之間私利私憤的事，這叫做群居終日，言不乃義。
13.人生最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生，其他工作都是一樣。
14.人的一生多少有點(diǎn)作為，對(duì)人民有點(diǎn)貢獻(xiàn)，大凡都是靠擠出來(lái)的。一個(gè)如果常年不覺(jué)得擠，反而覺(jué)得有的是時(shí)間，松松垮垮，他將事無(wú)成，虛度年華，浪費(fèi)了生命。
15.任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單，如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志，有了志氣，才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
16.和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己就隨著壞了，所謂與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友，不交損友。
17.事實(shí)上，每個(gè)人的朋友中都有先進(jìn)與落后的，問(wèn)題在于我們?cè)鯓尤椭筮M(jìn)朋友，使他進(jìn)步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的夠朋友。
教育名言名句10
1、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道�！抖Y記?學(xué)記》
2、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。--夸美紐斯
3、人是要教育的，為此必須懂得用什么去進(jìn)行教育和怎樣進(jìn)行教育。（第四卷753頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》）
4、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記學(xué)記》
5、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家.書(shū)畫(huà)家)
6、最復(fù)雜的感覺(jué)印象是建立在簡(jiǎn)單的要素上的，當(dāng)你把簡(jiǎn)單的要素完全弄清楚了，最復(fù)雜的感覺(jué)印象也會(huì)變得簡(jiǎn)單了�！崴固┞妪R
7、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
8、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
9、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！珴蓶|
10、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
11、教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備�！磐�
12、使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
13、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培
14、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。--培根
15、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住，只有當(dāng)他們自己的行為正直而高尚的時(shí)候，他所堅(jiān)持的道德觀(guān)念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩子的思想和感情。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹(shù)立榜樣首先意味著鼓勵(lì)孩子去做好事。（單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》40頁(yè)）
16、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人�！R梭
17、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤獨(dú)。--徐特立
18、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！諣柊吞�
19、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
20、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺�
21、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊��！挥邢嘈湃说娜�，才能成為真正的教育能手�?/p>
22、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
23、己所不欲，勿施于人。──孔子
24、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
25、人們只有通過(guò)練習(xí)解決問(wèn)題和努力于發(fā)現(xiàn)，才能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的探索方法�！剪敿{說(shuō)
26、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。
28、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記?學(xué)記》
29、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
30、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。--黃炎培
31、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記學(xué)記》
32、知識(shí)就是力量�！喔�
33、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。--孔子
34、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。--馬克思、恩格斯
35、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
36、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
37、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛(ài)情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來(lái)了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對(duì)愛(ài)的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求。（單行本《愛(ài)情的教育》８頁(yè)）
38、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才，但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤立�！焯亓�
39、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。--朱熹
40、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記學(xué)記》
41、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。--烏申斯基
42、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)，都是由自學(xué)中得來(lái)的。--達(dá)爾文
43、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。
44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
45、社會(huì)的重要責(zé)任，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛(ài)的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。（單行本《愛(ài)情的教育》３頁(yè)）
46、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
47、只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！袑�
48、思想象愛(ài)和死一樣，別人不能代替�！_斯坦
49、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！招兄�
50、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。--陶行知
51、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它�！业铝_
52、沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養(yǎng)出偽君子。
53、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
54、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
55、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>
56、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！R梭
57、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
58、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記?學(xué)記》
59、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰�！n愈
60、言必信，行必果。——孔子
61、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的'行為，它對(duì)社會(huì)有害，也就是對(duì)自己有害。
62、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。--《禮記·學(xué)記》
63、母親只生下你的身體，祖國(guó)卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒(méi)有什么比祖國(guó)更寶貴的了。為了祖國(guó)的幸福、偉大和獨(dú)立，一個(gè)真正的人要毫不動(dòng)搖地奉獻(xiàn)出自己的生命，因?yàn)闆](méi)有祖國(guó)幸福、偉大、獨(dú)立的生活，不僅是痛苦的，而且是可恥的。（第二卷503頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
64、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
65、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！招兄�
66、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。--布盧姆
67、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！鬃�
68、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
69、人在童年和少年時(shí)代，快樂(lè)和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
70、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！獝�(ài)因斯坦
71、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理�！獊喞锸慷嗟�
72、不會(huì)觸類(lèi)旁通，研究哪一門(mén)學(xué)問(wèn)都難有成就。——傅雷
73、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！獝�(ài)因斯坦
74、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記?學(xué)記》
75、世界上有千百種職業(yè)、行當(dāng)和工作：有的修建鐵路；有的建造房屋；有的耕種土地；有的救死扶傷；有的縫制服裝……但有一個(gè)舉世無(wú)雙的工作那就是塑造人。（第五卷599頁(yè)《父母教育學(xué)》）
76、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理，我們的工作的要求就是如此；為了給學(xué)生一顆知識(shí)的火星，教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識(shí)的海洋中吸取營(yíng)養(yǎng)。
77、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛
78、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
79、心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年�！淘噬�
80、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
81、你的知識(shí)、你的求知渴望和閱讀愛(ài)好，就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉。你自己要善于看待這個(gè)源泉，并引導(dǎo)學(xué)生前去這個(gè)源泉。
82、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——荀子
83、農(nóng)村的發(fā)展始于學(xué)校教育水平的提高，農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強(qiáng)，農(nóng)村學(xué)校教育的功效取決于任教者的精神、知識(shí)、博學(xué)和視野。（第五卷614頁(yè)《特殊的使命》）
84、使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
85、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。--烏申斯基
86、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！谒苟嗷�
87、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
88、美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。
89、世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了。個(gè)性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產(chǎn)主義教育的宗旨，實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇……
90、你作為一個(gè)人生了下來(lái)，就要成為一個(gè)大寫(xiě)的人。真正的人要有一種精神——人的精神。這種人的精神會(huì)在信念與情感、意志與追求之中，會(huì)在對(duì)待他人和自己本人的態(tài)度上，會(huì)在分明的愛(ài)與憎，在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來(lái)。（第二卷196頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
91、三人行必有我?guī)煛?-孔子
92、教育人就是要形成人的性格。--歐文
93、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失�！R卡連柯
94、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>
95、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光�！獮跎晁够�
96、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
97、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！袑�
98、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
99、教育就是把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)�！涿兰~斯
100、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
101、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
102、如何對(duì)待人類(lèi)美麗的花冠——婦女，孩子用自己的心靈從那些細(xì)膩、微妙、不易察覺(jué)的小事中可以體會(huì)得到。
103、沒(méi)有對(duì)個(gè)人生活的熱情關(guān)懷，沒(méi)有對(duì)學(xué)生精神生活深思熟慮、細(xì)致入微和知輕知重的洞察力，也就沒(méi)有真正的教育。（第五卷387頁(yè)《幸�！だ硐搿ぷ诮獭罚�
104、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
105、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
106、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。
107、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。
108、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈
109、凡為教者必期于達(dá)到不須教�！~圣陶
110、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！献�
111、為創(chuàng)造美而進(jìn)行勞動(dòng)，能使年幼的心靈高尚起來(lái)，能事先防止冷漠情緒。孩子們?cè)趧?chuàng)造大地上的美的過(guò)程中，自己也就變得更美好、更純潔和更可愛(ài)。（第三卷304頁(yè)《我把心給了孩子們》）
112、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記學(xué)記》
113、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊(duì)組織就會(huì)變得軟弱無(wú)能、消極懶散。只有當(dāng)一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神，表現(xiàn)在斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過(guò)程中的時(shí)候，它才能成為激勵(lì)少先隊(duì)集體奮發(fā)向上的因素。（第三卷688頁(yè)《公民的誕生》）
114、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧
115、人生能有幾次搏?──容國(guó)團(tuán)
116、為每一個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育的基本的起碼目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。（第四卷247頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
117、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯
118、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。——王煊
119、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知
教育名言名句11
1、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�
2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！ǚǎ⿶�(ài)爾維修
3、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
4、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
5、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話(huà)寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
6、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
7、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
8、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——孔明
9、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記學(xué)記》
10、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基
11、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話(huà)》
12、熱愛(ài)讀書(shū)，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢(qián)安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。
13、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
14、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞（英）
15、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
16、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……�！招兄�
17、社會(huì)是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。
18、 “問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄▏�(guó)思想家盧梭
19、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
20、寧施于人，不求于人，不負(fù)于人。
21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
22、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此�、勸學(xué)》
23、只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，那愛(ài)心就充滿(mǎn)整個(gè)世界整個(gè)宇宙。
24、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
25、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
26、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
27、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
28、點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖。
29、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
30、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
31、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
32、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
33、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的'人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
34、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
35、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
36、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
37、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
38、知識(shí)就是力量�！喔�
39、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
40、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根
41、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！K霍姆林斯基
42、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
43、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
44、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
45、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。
46、活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募煼渡谝蛔儭�
47、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
48、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！獝�(ài)因斯坦
49、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。
教育名言名句12
一、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
十、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
十三、 以文會(huì)友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
二十二、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”
三十一、 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
三十五、 子曰：“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰：‘思無(wú)邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”
教育名言名句13
1、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
2、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。
3、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開(kāi)闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。
4、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。
5、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。
6、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。
7、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
8、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.
9、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
10、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。
11、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
12、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的'規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.
13、一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理。
14、無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育或者沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。
15、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
16、面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)。
17、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
18、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
19、學(xué)而不厭，誨人不倦。
20、讀書(shū)使人充實(shí) ，思考使人深邃，交流使人清醒。
21、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。
22、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。
23、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。
24、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
25、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
26、讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。
教育名言名句14
1、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
2、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
3、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
4、一個(gè)人的成功=1%IQ智商+99%EQ情商。
5、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
6、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
7、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
8、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。
9、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
10、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
11、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
12、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)遺傳：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，但不要樂(lè)觀(guān)到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
13、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
14、平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
15、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
16、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
17、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
18、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
19、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是培根教育。
20、教導(dǎo)兒童的`主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
21、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
22、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
23、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊；家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
24、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
25、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
26、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
27、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
28、簡(jiǎn)單凝練的童話(huà)往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
29、窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕人窮志短。
30、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
31、父母唯有不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛(ài)。姜晶
32、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
33、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
34、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
35、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
36、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
37、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
38、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
39、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
40、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
41、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。
42、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
43、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
44、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
45、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
46、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
47、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
48、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
49、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀(guān)念，而只能接受形象。
50、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
51、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
52、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
53、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
54、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
55、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
56、結(jié)合童話(huà)寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。
57、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
58、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
59、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
60、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
61、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
62、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
63、換一種眼光看孩子，你將會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和增長(zhǎng)點(diǎn)。時(shí)金林
64、一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。趙靜波
65、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
66、體罰是一種單純的棍棒＋粗口的原始教育，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極其不利。許傳利
67、豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要。
68、誰(shuí)能讓孩子動(dòng)如脫兔，靜如處子，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
69、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
70、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始。
71、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
72、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
73、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
74、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
75、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
76、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
77、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
78、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
79、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
80、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
教育名言名句15
1、孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則�！岸Y”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實(shí)。
2、知道自己有困惑不解的地方，然后才能夠自我?jiàn)^發(fā)進(jìn)取。所以說(shuō)：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的�！秲睹氛f(shuō)：教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
3、他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”意謂教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考，并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開(kāi)導(dǎo)，他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。
4、人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
5、子曰：”我非生而知之者�！�
6、孔子說(shuō)：“（他）聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱，因此稱(chēng)他為‘文’�！�；既肯定了孔文子取得成就的原因，又借題發(fā)揮，教育弟子要勤奮好學(xué)，虛心求教。
7、孔子熱愛(ài)教育事業(yè)，畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模范行為感化學(xué)生。他愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生也很尊敬他，師生關(guān)系非常融洽。他是中國(guó)古代教師的光輝典型。
8、二是因材施教。根據(jù)各人的愛(ài)好不同和天份不同，給予最適宜的教育。三是教育方法。溫故而知新。這是對(duì)老師的要求，也是對(duì)學(xué)生的要求。
9、教育是什么？我覺(jué)得就是《師說(shuō)》中說(shuō)的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”！
10、劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。雖有嘉肴，不嘗不知其旨；雖有善道，不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀(guān)之，則教學(xué)相長(zhǎng)也。
11、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
12、“師也者，教之以事而喻諸德也�！�
13、孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想。孔子力求通過(guò)教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞氖�、君和成人，達(dá)到改良社會(huì)政治的`目的。
14、子曰：“吾不如老農(nóng)�！闭�(qǐng)學(xué)為圃。曰：“吾不如老圃�！�
15、一是有教無(wú)類(lèi)。就是人人都應(yīng)有讀書(shū)受教育的權(quán)利。
16、學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)了積極入世的孔子的教育的政治功能思想主張。
17、孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：；敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。；原文：子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”
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