需理論與實(shí)踐相結(jié)合心得

　　科學(xué)發(fā)展觀的理念，是在總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代潮流基礎(chǔ)上提出來(lái)的，也是在繼承中華民族優(yōu)秀文化創(chuàng)痛的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

　　作為一名大學(xué)生，要在實(shí)踐中踐行科學(xué)發(fā)展觀，首先要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，探索其中精髓的理論意義，只有如此，才能使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、工作和生活等各方面實(shí)踐的指導(dǎo)思想。

　　所謂科學(xué)發(fā)展觀，其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　科學(xué)發(fā)展觀，從字面上來(lái)理解應(yīng)是“科學(xué)的發(fā)展觀”，“科學(xué)”一詞是對(duì)“發(fā)展”的限定，字里行間也就透露出不是所有的發(fā)展都是科學(xué)的，西方發(fā)達(dá)國(guó)家擁有今天的社會(huì)進(jìn)步與文明不可否認(rèn)是發(fā)展的結(jié)果，但是這種發(fā)展并不是我們這里所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展。從歷史發(fā)展的脈絡(luò)中，我們不難看出西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展道路是一種非科學(xué)的發(fā)展，他們是以消耗大量的自然資源和污染環(huán)境的結(jié)果，而倫敦的“霧都”之名也在曾經(jīng)一段時(shí)期是作為諷刺的意味而存在的，而今天備受全球關(guān)注的氣候變暖，海平面上升以及臭氧空洞，這一切都是西方發(fā)達(dá)國(guó)家所謂的發(fā)達(dá)所帶來(lái)的結(jié)果。

　　實(shí)踐和歷史也證明，這樣的發(fā)展并不能促成人與自然和諧相處，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，所以在這樣的歷史教訓(xùn)下以及我國(guó)發(fā)展的實(shí)際，我們國(guó)家有針對(duì)性的提出了科學(xué)發(fā)展觀。

　　科學(xué)發(fā)展觀是與學(xué)界中所宣揚(yáng)的毀滅觀、循環(huán)觀、無(wú)限觀以及終點(diǎn)觀的是不一致的。科學(xué)發(fā)展觀就是要以全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)發(fā)展，既是要堅(jiān)持以人為本和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的統(tǒng)一，同時(shí)還要進(jìn)行生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的重組，同時(shí)關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

　　科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人既是發(fā)展的手段，同時(shí)又是發(fā)展的目的，而發(fā)展的目的是更重要的，要讓廣大人民能夠共享發(fā)展的成果，而不是像西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)革命時(shí)期，將工人當(dāng)成資本家賺取利潤(rùn)的工具和手段。

　　科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，我們要更好地堅(jiān)持全面發(fā)展，協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，更加自覺地堅(jiān)持推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持促進(jìn)人與自然的和諧。發(fā)展中會(huì)觸及到各社會(huì)利益團(tuán)體的利益以及面臨多種多樣的矛盾和問(wèn)題，所以就需要以全局為觀點(diǎn)，協(xié)調(diào)各方面的矛盾和利益（人與自然，人與人），從而促成整體的發(fā)展，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。

　　科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧是指要做到五個(gè)統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放。這是針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展事實(shí)以及三十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　再次，在實(shí)踐上，我們要時(shí)刻以科學(xué)發(fā)展觀作為踐行的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面。

　　如今大學(xué)生就業(yè)難成為一個(gè)普遍關(guān)注的問(wèn)題，作為大學(xué)生群體的一員，我們應(yīng)該要以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的就業(yè)觀：

　　首先，要在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要增加自己的實(shí)踐閱歷，促成自己的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而更好地符合社會(huì)市場(chǎng)的需求，而不是高分低能。

　　再次，要調(diào)整自己的就業(yè)期望，不能把自己的期望定的太高，致使眼高手低，失去就業(yè)的黃金機(jī)會(huì)，這樣是不利于自身日后的發(fā)展的，要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。

　　最后，大學(xué)生要多渠道地開拓自己的就業(yè)道路，可以選擇去企業(yè)，事業(yè)單位求職，也可以到祖國(guó)需要的地方（基層單位）貢獻(xiàn)自己的力量，同時(shí)還可以憑借政府的優(yōu)惠政策自主創(chuàng)業(yè)，這樣不僅能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)還能為其他的群體創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。

　　也許這些建議是很普通的，但是要將其與踐行科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，是有一定困難的，但是如果能以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，一定會(huì)有所裨益的。

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