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詩經(jīng) 河廣-河廣賞析
詩經(jīng) 河廣，一般指詩經(jīng)中收集的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》，是一篇傳誦千古的名作，所得力者亦在其夸張之奇特。本文由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！·· 河廣
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誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)？跂予望之。
誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝。
字詞解釋：
河：黃河。
葦：用蘆葦編的筏子。杭：通“航”。
跂（qǐ）：古通“企”，踮起腳尖。予：而。
曾：乃，竟；刀：小船。曾不容刀，意為黃河窄，竟容不下一條小船。
崇朝：終朝，自旦至食時(shí)。形容時(shí)間之短。
原文翻譯：
誰說黃河寬又廣？一支葦筏可飛航。誰說宋國太遙遠(yuǎn)？踮起腳跟即在望。
誰說黃河廣又寬？其間難容一小船。誰說宋國太遙遠(yuǎn)？趕去尚及吃早餐。
河廣賞析：
這首詩應(yīng)該是客居衛(wèi)國的宋人表達(dá)自己還鄉(xiāng)心情急迫的思鄉(xiāng)詩作。
詩中的主人公，按《毛序》舊說當(dāng)是歸于衛(wèi)國的衛(wèi)文公之妹宋襄公之母，因?yàn)樗寄顑鹤樱植豢蛇`禮往見，故有是詩之作；現(xiàn)代的研究者多不從此說，而定其為客旅在衛(wèi)的宋人，急于歸返父母之邦的思鄉(xiāng)之作。因?yàn)樵谛l(wèi)與宋國之間，橫亙著壯闊無涯的黃河，詩之開篇即從對(duì)黃河的奇特設(shè)問發(fā)端——“誰謂河廣？一葦杭之！”
發(fā)源于“昆侖”的萬里大河，在古人心目中本是“上應(yīng)天漢”的壯浪奇川。當(dāng)它從天瀉落，如雷奔行，直闖中原大地之際，更有“覽百川之弘壯”、“紛鴻踴而騰鶩”之勢(shì)。對(duì)這樣一條大河，發(fā)出否定式的“誰謂河廣”之問，簡直無知得可笑。但是，詩中的主人公非但不以此問為忤，而且斷然作出了傲視曠古的回答：“一葦杭之！”他竟要駕著一支葦筏，就將這橫無際涯的大河飛越——想像之大膽，因了“一葦”之夸張，而具有了石破天驚之力。
凡有奇特夸張之處，必有超乎尋常的強(qiáng)烈情感為之憑借。詩中的主人公為什么面對(duì)黃河，會(huì)斷然生發(fā)“一葦杭之”的奇想？那是因?yàn)樵谒膬?nèi)心，此刻正升騰著無可按抑的歸國之情。接著的“誰謂宋遠(yuǎn)？跂予望之”，正以急不可耐的思鄉(xiāng)奇情，推涌出又一石破天驚的奇思。為滔滔黃河橫隔的遙遠(yuǎn)宋國，居然在踮腳企頸中即可“望”見（那根本不可能），可見主人公的歸國之心，已急切得再無任何障礙所可阻隔。強(qiáng)烈的思情，既然以超乎尋常的想像力，縮小了衛(wèi)、宋之間的客觀空間距離；則眼前的小小黃河，則可以靠一葦之筏超越。
所以當(dāng)詩之第二章，竟又以“誰謂河廣，曾不容刀”的夸張復(fù)疊時(shí)，讀者便不再感到吃驚或可笑，反倒覺得這“奇跡”出現(xiàn)得完全合乎情理。強(qiáng)烈的感情不僅催發(fā)了作詩者的奇思，也催發(fā)了讀詩者一起去大膽想像：夸張之荒謬已被情感之認(rèn)同所消解，現(xiàn)實(shí)已在奇情、奇思中“變形”。此刻出現(xiàn)在你眼中的主人公形象，當(dāng)然已不再是隔絕在黃河這邊徙倚的身影，而早以“一葦”越過“曾不容刀”的大河，化作在所牽念的家里欣然“朝食”的笑顏了。
以突兀而來的發(fā)問，和奇特夸張的答語構(gòu)成全詩，來抒瀉客旅之人不可遏制的思鄉(xiāng)奇情，是《河廣》藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色。否定式的發(fā)問，問得如一瀉汪洋的黃河怒浪之逆折；石破天驚的夸張，應(yīng)答得如砥柱中流的峰巒之聳峙。其間所激蕩排奡著的，便是人類所共有的最深切的思鄉(xiāng)之情，它不能不令千古讀者為之而動(dòng)容
關(guān)聯(lián)閱讀：
《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）。另外還有6篇有題目無內(nèi)容，即有目無辭，稱為笙詩�！对娊�(jīng)》又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》。《詩經(jīng)》中的詩的作者，絕大部分已經(jīng)無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起陜西和甘肅東部，北到河北西南，東至山東，南及江漢流域。詩同樂不能分。
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