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廣州話中有關三國演義的諺語和歇后語
諺語,是人民群眾口頭上流傳的通俗而含義深刻的固定語句。歇后語,是由近似謎面、謎底兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭用語。廣州話中有不少諺語和歇后語,是從“三國”故事所塑造的各個具體人物形象中提煉出來的。例如:
“三個臭皮匠,合成個諸葛亮!
“未出茅廬,三分已定。”(暗喻,指安排已定。)
“三請諸葛亮!保ǘY厚于人,必有所求。)
“事后諸葛亮!保ǘ嘀刚f風涼話,算不得有預見。)
“三顧茅廬―――難請。”
“草船借箭―――滿載而歸。”
“諸葛出空城計―――不得。”(,而已。)
“孔明斗周瑜―――靠激。”
在《三國演義》中,諸葛亮是智慧的化身,是了不起的英雄。但在人民群眾心目中,他并不是可望而不可即的神,所謂“三個臭皮匠,合成個諸葛亮”、“諸葛出空城計―――不得已?”,就是證明。在廣州方言中,往往借諸葛亮的事跡,來表達自己不愿直接說出的意思。如“未出茅廬,三分已定”、 “三顧茅廬―――難請”、“事后諸葛亮”等。對于關羽,廣州話中的有關諺語和歇后語,也沒有把他“神化”,而是褒貶兼有,或者借關羽之事賦予新意。例如:
“過五關,斬六將!保ㄒ躁P羽英勇善戰(zhàn),喻克服重重困難。)
“身在曹營心在漢。”(以關羽忠良、不背故國為喻。)
“大意失荊州!
“關公都有對頭人!
“關公細佬(弟弟)―――亦得。”(翼德,張飛的別字。此屬諧音類歇后語。)
“關公斗李逵―――大刀闊斧!
“關公面前耍大刀―――不自量力、獻丑!
“關帝老爺茶―――淡淡的!保ǚ钌竦牟,家家都淡。)
“關帝廳人馬!保ㄐ稳萜茝R棲身的乞丐、流氓。)
廣州話的諺語、歇后語中,對張飛既有贊許,如:
“張飛繡花―――粗中有細”,也有對他的形象善意的笑謔,如:
“張飛打李逵―――黑斗黑”。對于劉備,篇對他某些口是心非的虛偽行徑持否定或揶揄態(tài)度,如:
“劉備借荊州―――有借無回”、 “劉備招親―――弄假成真”。對于曹操,卻不是一味否定,既有指責他多疑的,如“屬曹操的―――疑心太重”;也有肯定他的,如“曹操也有知心友”;還有既不褒又不貶的,如“一講曹操,曹操就到”(指說到誰,誰就正好來了)。
“三國”故事中的其他一些人和事,廣州話中也有些諺語和歇后語。如“三國盡歸司馬懿”指獨撈,一統(tǒng)江山;“蜀中無大將,廖化作先鋒”,意謂不得已而求其次;“萬事俱備,只欠東風”,以東風喻必要條件;“黃忠七十逞英雄”,篇對黃忠人老心不老給予贊賞。
諺語、歇后語是人們口語中的精粹部分,是人們的社會實踐經(jīng)驗的概括。廣州話中的諺語、歇后語,是廣州人民智慧的結晶。廣州人民從“三國”故事中提煉出來的諺語和歇后語,一方面既反映了廣州人民的智慧,另一方面也說明了“三國”故事的影響廣泛和深入人心。其中有些諺語和歇后語,已經(jīng)超出“三國”故事的內(nèi)涵,引申出新的含義,成為廣州人民的日常生活用語。
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