蘇轍代表作品
蘇轍（1009年－1066年），字明允，號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、王安石和曾鞏，并稱為 “唐宋八大家”。蘇轍長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，有《嘉佑集》。
蘇轍代表作品：
《孟德傳》作者是宋代文學(xué)家蘇轍。其古詩(shī)全文如下：
【原文】
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉佑中，戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以其子與人，而逃之華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山；自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者，吾不復(fù)恤矣；惟山之深者往焉�！�
食其餅既盡，取草根木實(shí)食之，一日十病十愈，吐、利、脹、懣，無(wú)所不至，既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饑，然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死，德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣，未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷，德以不顧死，未嘗為動(dòng)，須臾，奮躍如將搏焉，不至十?dāng)?shù)步則止而坐，逡巡弭耳而去；試之前后如一�！焙笾辽讨荩恢渖讨菀�，為候者所執(zhí)，德自分死矣，知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者�！钡戮叩辣灸�，乃使為自告者，置之秦州，張公安道，適知秦州，德稱病得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能。
夫孟德，可謂有道者也。世之君子，皆有所顧，故有所慕，有所畏，慕與畏交于胸中，未必用也；而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑。未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣，發(fā)越于外；不自見(jiàn)而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也。曾何猛獸之足道哉？
【翻譯】
孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵，“好山林”的志愿不能實(shí)現(xiàn)。宋仁宗嘉佑年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多。孟德休掉妻子，把他的兒子也給了人，逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅，拿著進(jìn)了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年不餓，多次遇到猛獸，也沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤�，沒(méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與我搏斗，離我十幾步，又停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣�！�
后來(lái)孟德來(lái)到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人�！泵系氯空f(shuō)出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府，孟德自稱有病，得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往來(lái)，也沒(méi)有其它奇異的本事。
孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái)，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！
《筠州州宅雙蓮》作者是宋代文學(xué)家蘇轍。其古詩(shī)全文如下：
綠蓋紅房共一池，一雙游女巧追隨。
鏡中比并新妝后，風(fēng)際攜扶欲舞時(shí)。
露蕊暗開(kāi)香自倍，霜蓬漸老折猶疑。
殷勤畫(huà)手傳真態(tài)，道院生綃數(shù)幅垂。
《東西京二絕》作者是宋代文學(xué)家蘇轍。其古詩(shī)全文如下：
親祀甘泉?dú)q一終，屬車徐動(dòng)不驚風(fēng)。
宓妃何預(yù)詞臣事，指點(diǎn)譏訶豹尾中。
犀著金盤不暇嘗，更須石上搗黃粱。
數(shù)錢未免河?xùn)|舊，不識(shí)前朝大練光。
《唐相二絕》作者是宋代文學(xué)家蘇轍。其古詩(shī)全文如下：
楊王滅后少英雄，猶自澄思卻月中。
已得惠妃歡喜見(jiàn)，方頭笑殺曲江公。
朝中寂寂少名卿，晚歲雄猜氣益橫。
心怕無(wú)須少年士，可憐未識(shí)玉奴兄。
《次遠(yuǎn)韻》作者是宋代文學(xué)家蘇轍。其古詩(shī)全文如下：
萬(wàn)里謫南荒，三子從一幼。謬追春秋余，賴爾牛馬走。
憂病多所忘，問(wèn)學(xué)非復(fù)舊。借書(shū)里諸生，疑事誰(shuí)當(dāng)叩。
吾兒雖懶教，擢穎既冠后。求友卷中人，玩心竹間岫。
時(shí)令檢遺闕，相對(duì)忘昏晝。兄來(lái)試謳吟，句法漸翹秀。
暫時(shí)鴻雁飛，迭發(fā)塤篪奏。更念宛丘子，頎然何時(shí)覯。
文言文《齊州濼源石橋記》選自初中文言文大全，其古詩(shī)原文如下：
【原文】
濼水之源，發(fā)于城之西南山下，北流為瑝，其淺可揭。城之西門，跨而為橋。自京師走海上者，皆道于其上。每歲霖雨，南山水潦暴作，匯于城下，橋不能支，輒敗。熙寧六年，七月不雨，明年夏六月乃雨，淫潦繼作，橋遂大壞。知?dú)v城施君辯言于府曰：“水歲為橋害，請(qǐng)為石橋，以紓其役。距城之東十五里，有廢河敗堰焉，其棄石鐵可取以為用�！备闷溲裕愿孓D(zhuǎn)運(yùn)使，得錢二十七萬(wàn)，以具工廩之費(fèi)。取石于山，取鐵于府，取力于兵。自九月至十一月而橋成，民不知焉。三跌二門，安如丘陵，驚流循道，不復(fù)為虐。
方其未成也，太守李公日至于城上，視其工之良窳與其役之勞佚，而勸相之。知?dú)v城施君實(shí)具其材，兵馬都監(jiān)張君用晦實(shí)董其事。橋之南五里，有大溝焉，屬于四澗，以殺暴水之怒，久廢不治，于是疏其堙塞，筑其缺而完之。橋之西二十步有溝焉，居民裴氏以石壅之，而屋于其上，水不得泄，則橋受其害，亦使去之，皆如其舊而止。又明年，水復(fù)至，橋遂無(wú)患。
從事蘇轍言曰：橋之役雖小也，然異時(shí)郡縣之役，其利與民共者，其費(fèi)得量取于民，法令寬簡(jiǎn)，故其功易成；今法嚴(yán)于恤民，一切仰給于官，官不能盡辦，郡縣欲有所建，其功比舊實(shí)難。非李公之老于為政與二君之敏于臨事，橋?qū)⒉痪�。夫橋之役雖小，然其勞且難成于舊則倍，不可不記也。遂為之記。
【翻譯】
濼水，發(fā)源于齊州（濟(jì)南）城西南的山下，往北流入護(hù)城河，河水淺得提衣就能渡過(guò)。城的西門，跨河建了一座橋。從京城過(guò)往海上的人，都取道這座橋。每一年只要連下幾天的大雨，南山下來(lái)的雨水暴漲，匯集到城下，橋不能抵擋暴雨的沖擊，就壞了。熙寧六年（1073年），七個(gè)月沒(méi)下雨，第二年夏天到六月才下雨，過(guò)量的大雨連下幾天，橋被完全沖壞了。歷城知縣施辯向齊州府官建議說(shuō)：“年年橋都被洪水沖毀，建議造一座石橋，來(lái)緩解橋毀后重復(fù)造橋的勞役之苦。距齊州城的東面十五里的地方，有一座廢棄不用的河堤，那里廢棄的石鐵可以取來(lái)造橋�！备俨杉{了他的建議，把（建石橋的計(jì)劃）報(bào)告了轉(zhuǎn)運(yùn)使，得到（官府）二十七萬(wàn)兩銀子，作為用工和伙食的費(fèi)用。到山上去采石，到府庫(kù)拿來(lái)建材和工具，讓軍隊(duì)出工出力。從九月至十一月橋就建成了，百姓還不知道（此事）。（這座橋）有三個(gè)橋墩兩扇門，安穩(wěn)得像座小山，洪水分道而泄，不再造成危害。
在這座橋還沒(méi)有建成時(shí)，太守李肅之每天都到城墻上，視察工程的好壞和勞動(dòng)量的輕重，并且鼓勵(lì)施工人。歷城知縣施辯準(zhǔn)備并供給各種施工材料，兵馬都監(jiān)張用晦實(shí)際監(jiān)督管理具體的事務(wù)。橋的南面五里處，有一條大溝，與四條小河相連，（原來(lái)是）用以減少洪水的沖力，廢棄很久沒(méi)有治理了，（這次）疏通被堵塞的河道，填筑河堤讓它完整無(wú)缺口。橋的西面二十步遠(yuǎn)有一條溝，一個(gè)裴姓居民用石頭堵住它，并且在上面建了房子，洪水不能夠流泄，橋因此受到?jīng)_毀的危害，就讓他拆除房屋，要求復(fù)原像最早那樣。又過(guò)了一年，洪水再次來(lái)了，橋沒(méi)再受到損害。
從事蘇轍說(shuō)：建橋這種事雖小，但從前郡縣行事的方法，是把好處與百姓分享，勞役的費(fèi)用按數(shù)量分派給百姓，這種法令寬大，所以它容易成事；現(xiàn)在的法令嚴(yán)格要求要體恤百姓，（這樣的話）一切事務(wù)和費(fèi)用全仰仗官府，官府不能把所有事務(wù)辦好，如果郡縣想有所作為，要成事比從前更難。如果不是太守李肅之富于治政經(jīng)驗(yàn)和兩位官員（施君和張君）有辦事能力，這座橋或許建不成。建橋這種事雖小，但建好它比從前更費(fèi)心更難幾倍，不能不把它寫下來(lái)。因此就寫了這篇記。
文言文《東軒記》選自初中文言文大全，其古詩(shī)原文如下：
【原文】
余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨，筠水泛濫，沒(méi)南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居�？z其無(wú)歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽(tīng)事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚(yú)，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。莫?dú)w筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦莫出入其旁，顧之未嘗不啞然自笑也。
余昔少年讀書(shū)，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮嬀佑诼铮瞬豢捌鋺n，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來(lái)筠州，勤勞鹽米之間，無(wú)一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之。然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良心其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂(lè)矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎？故其樂(lè)也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王，不能加之。蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬(wàn)一，自視缺然而欲庶幾顏氏之樂(lè)，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高為魯司寇，下為乘田委吏，惟其所遇，無(wú)所不可，彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。
余既以譴來(lái)此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去。獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之，然后追求顏氏之樂(lè)，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。
元豐三年十二月初八日，眉陽(yáng)蘇轍記。
【翻譯】
我因?yàn)楂@罪已經(jīng)被貶，擔(dān)任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官，還沒(méi)到任，就下起了大雨。筠州大水泛濫成災(zāi)，淹沒(méi)了南岸的市場(chǎng)，漫上了北坡，沖壞了州府的大門。鹽酒稅所就在錦江邊，水災(zāi)尤其嚴(yán)重。我來(lái)到任所時(shí)，房屋破敗，無(wú)處安身。于是向郡府的長(zhǎng)官作了報(bào)告，請(qǐng)求借用戶部巡察使衙門暫居�？じL(zhǎng)官同情我無(wú)安身之處，就答應(yīng)了我的請(qǐng)求。這年十二月，才能勉強(qiáng)支立起傾斜的房子，修補(bǔ)上倒塌的墻壁，又在廳事堂的東邊蓋了一間小屋，屋前種了二株杉樹(shù)和上百棵竹子，作為我讀書(shū)休息的處所。但是，鹽酒稅務(wù)的差事，以前由三個(gè)人來(lái)管，我來(lái)到這里時(shí)，其余二人正好都卸職離去，所有的事務(wù)都落在我一個(gè)人頭上。白天我得坐守在市場(chǎng)上，賣鹽沽酒，收豬、魚(yú)交易的利稅，與市場(chǎng)上的買賣人，為尺寸的小利爭(zhēng)執(zhí)以盡我的職責(zé)。晚上回去就已經(jīng)筋疲力盡，昏然睡去，天已經(jīng)亮了都不知道。第二天又得出去工作，始終也不能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚都從它旁邊出入，回頭看看，不禁使人內(nèi)心產(chǎn)生一種無(wú)可奈何的苦笑。
從前，我小的時(shí)候讀書(shū)，曾經(jīng)暗地里責(zé)怪顏回用一個(gè)竹器盛飯，一個(gè)瓢盛水，住在簡(jiǎn)陋的小巷里，別人都忍受不了這種困苦，顏回卻怡然自樂(lè)。我私下認(rèn)為即使不想從政做官，那么至少也應(yīng)該做點(diǎn)看門打更的小差事，這樣也可以自己養(yǎng)活自己，而且不妨礙治學(xué)，何至于貧窮困苦到如此地步呢！可是自從我來(lái)到筠州，每天為鹽米這些瑣事辛勤操勞，沒(méi)有一天休息的時(shí)間。雖然很想離開(kāi)人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市場(chǎng)，擺脫繁雜瑣碎的事務(wù)，回到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場(chǎng)所去，但每每被繁雜的事務(wù)纏繞住而身不由己。從這以后才知道顏回之所以甘心貧賤，不肯謀求一斗一升的薪祿來(lái)養(yǎng)活自己的.原因，實(shí)在是因?yàn)檫@樣的處境對(duì)治學(xué)是有害的緣故啊。唉！讀書(shū)人在他還沒(méi)有最高理想境界的時(shí)候，沉醉在權(quán)勢(shì)利益之中，為財(cái)帛子女經(jīng)營(yíng)，并以此為樂(lè)趣。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時(shí)候，就能擺脫虛華而追求真正的人生。那時(shí)就會(huì)從容自得，連天地的大小、人的生死都置之不顧，何況其他事情呢！所以那種樂(lè)趣，足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不顧，毫無(wú)怨言，即使讓他南面稱王他也不會(huì)接受，大概品德不高尚的人是達(dá)不到這種境界的。我正想以誠(chéng)摯的心情洗心革面，勤學(xué)求道，希望能達(dá)到至圣先賢們的萬(wàn)分之一。可是我自知我的不足，而希望達(dá)到顏回那樣憂道不憂貧的境界，不是更做不到嗎！至于孔子周行列國(guó)游說(shuō)，最高的官職是做了魯司寇，最低的時(shí)候還做過(guò)乘田、委吏，只要他接觸的官職，他都能做好。他所做的都是達(dá)者的事情，不是我們這些平常學(xué)者能夠辦到的。
我已經(jīng)被貶謫在這里，雖然知道受職事的束縛不能離開(kāi)，只希望時(shí)候長(zhǎng)久了，世人或許能同情可憐我，讓我返回家鄉(xiāng)，修建先人留下的破敗家園，蓋起簡(jiǎn)陋的房屋棲身，然后追求顏回安貧樂(lè)道的志趣，實(shí)現(xiàn)所想望的東軒之樂(lè)，優(yōu)哉游哉，其樂(lè)無(wú)窮，以至不知老之將至。然而這不過(guò)是幻想，我是不敢有這樣的希冀的。
現(xiàn)在是元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍所作。
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