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團(tuán)隊(duì)第八次研修的感悟
本次研修有幸聆聽(tīng)莫?jiǎng)蠋煹闹v座，倍感親切。莫老師是我曾經(jīng)省培班的班長(zhǎng)，以前一有問(wèn)題就找他詢問(wèn)，想要看書也找他推薦，莫老師都有求必應(yīng)，真是心底里感謝!
今天，莫老師又給我們帶來(lái)大餐《文本 理念 技藝——“家國(guó)情懷”核心素養(yǎng)落地的若干思考》。說(shuō)起家國(guó)情懷核心素養(yǎng)，我雖然有過(guò)關(guān)注，但卻涉及不深，今天聽(tīng)了莫老師的講座我才有更深的認(rèn)識(shí)。
首先，有關(guān)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的表述。聽(tīng)完講座，我就隨手翻閱了書架上的2017版課程標(biāo)準(zhǔn)。找到了莫老師說(shuō)的四處有關(guān)家國(guó)情懷的表述又重新再讀。在“學(xué)科核心素養(yǎng)”這一目對(duì)家國(guó)情懷的解釋中提到：“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命�！比缓蠡貞浤蠋煹闹v座，他在“課例與話題”中述說(shuō)自己平時(shí)教學(xué)中比較注重滲透家國(guó)情懷素養(yǎng)，如《古色古香的平遙古城》《千年文化品頤和》注重對(duì)中國(guó)文化的挖掘，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。感覺(jué)莫老師是真正依標(biāo)施教。反思自己平時(shí)教學(xué)，在備課時(shí)更多注重的是知識(shí)的傳授，至于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的素養(yǎng)還真考慮得不多，也不太注重價(jià)值關(guān)懷和人文關(guān)懷，所以課堂立意就不深刻，帶給學(xué)生的也就只有平平淡淡。剛剛，我又讀了陳志剛和杜芳老師發(fā)表在《歷史教學(xué)》(2018年7月版)上的文章《新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的挑戰(zhàn)》，其中提到：“歷史課程不僅要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，還要關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，能夠立德樹(shù)人。這種家國(guó)情懷目標(biāo)的培養(yǎng)，是建立在具體的歷史細(xì)節(jié)、歷史情境中，去理解、感悟、反思，遷移默化地獲得，然后才能內(nèi)化為學(xué)生歷久彌堅(jiān)的學(xué)科素養(yǎng)�！蓖恰稓v史教學(xué)》(2018年7月版)上，我還讀了周劉波老師的《家國(guó)情懷：教學(xué)意蘊(yùn)與生成路徑》一文，其中對(duì)家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵、價(jià)值取向、教學(xué)目標(biāo)的頂層規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的行動(dòng)跟進(jìn)、教學(xué)效果的導(dǎo)向協(xié)同以及家國(guó)情懷的生成路徑等都有詳細(xì)的闡述。講座加閱讀，不僅使我對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)的重視度提高了不少，還得到了許多操作層面的指導(dǎo)，收獲不小。
另外，在課程目標(biāo)方面，莫老師對(duì)課標(biāo)中的提法進(jìn)行了分析，將家國(guó)情懷目標(biāo)分成四個(gè)層次：對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài);對(duì)別國(guó)的了解和尊重;對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的認(rèn)同;形成積極向上的個(gè)人品格。過(guò)去，我對(duì)家國(guó)情懷的理解僅僅就是愛(ài)國(guó)，只要讓學(xué)生能有一種熱愛(ài)祖國(guó)的情感就行了，或者說(shuō)只是課標(biāo)中描述的第一個(gè)層次就夠了。聽(tīng)了講座才開(kāi)闊我的思維，又對(duì)課標(biāo)上的這些內(nèi)容細(xì)細(xì)地品味，特別是這句：“了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，具有廣闊的國(guó)際視野，樹(shù)立正確的文化觀。”這方面的目標(biāo)是我平時(shí)最缺乏的，因而需要深層次地思考今后教學(xué)該如何開(kāi)展。
其次，樹(shù)立正確的家國(guó)情懷素養(yǎng)教育的理念。莫老師的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)更深遠(yuǎn)的影響就是理念。講座中引用《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)解讀》P61(歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值)的一句話：“家國(guó)情懷”……是歷史課程中歷史價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容。歷史價(jià)值觀素養(yǎng)不僅是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合表現(xiàn)，而且是歷史學(xué)科課程目標(biāo)中的最高層級(jí)，是歷史教育的根本旨?xì)w，在五大核心素養(yǎng)中居于核心地位�！边@提升了我對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。
“我們教歷史課到底是干什么?”“高中歷史并非大學(xué)歷史預(yù)科班�！薄皻v史教育就是正確教育�！薄皻v史課是對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育�！薄斑\(yùn)用多元，去掉是非，是不可取的。”“愛(ài)國(guó)是要真真切切的了解自己和了解別人。”這些話我都一一記下，以細(xì)細(xì)品味和經(jīng)常拿出來(lái)翻看。其中，“歷史教育就是正確教育�！焙汀斑\(yùn)用多元，去掉是非，是不可取的。”這兩句話對(duì)我來(lái)說(shuō)最深刻。反思自己的教學(xué)，這兩個(gè)方面都沒(méi)有太在意。雖然在對(duì)學(xué)生的教育中不存在知識(shí)性的錯(cuò)誤，還是以正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷為理念，但是就歷史教育來(lái)說(shuō)，何為“正確教育”?在給學(xué)生多元思維時(shí)，是否是非不分?這就缺乏思考了。要在這兩方面有所重視，就要向莫老師學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的史學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，不斷提高自己的歷史思維能力。
莫老師從當(dāng)前中美貿(mào)易戰(zhàn)到剛剛結(jié)束的世界杯，再到普吉島沉船事件，舉例說(shuō)明家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。聽(tīng)了莫老師對(duì)這些事件的理性剖析，我再次深深感受到他知識(shí)面廣，思維開(kāi)闊，也非常細(xì)心，可以說(shuō)獨(dú)具慧眼。讓人既贊嘆又羨慕，這是我很需要學(xué)習(xí)的。
再次，有關(guān)三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。一是要將核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)結(jié)合，新課標(biāo)中提核心素養(yǎng)并不是否定過(guò)去的三維目標(biāo)。而要在教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)，則需要對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行必要的教學(xué)分解，細(xì)化為教學(xué)的具體指向和要求。
二是莫老師提到崔允漷發(fā)表在2013年第7期《教育研究》上的一篇文章《追問(wèn)“學(xué)生學(xué)會(huì)了什么”——兼論三維目標(biāo)》中的幾個(gè)觀點(diǎn)。“在陳述具體目標(biāo)時(shí)，我們不能將三維分割開(kāi)來(lái)”、“ 具體而言，我們不能將一節(jié)課的目標(biāo)寫成“知識(shí)與技能目標(biāo)”、“過(guò)程與方法目標(biāo)”、“情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)”，而應(yīng)該將三維結(jié)合在一起陳述……”“目標(biāo)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)大體上有如下四種。第一種：(行為主體)+行為表現(xiàn)(動(dòng)詞或動(dòng)詞+名詞)，……第二種：(行為主體)+行為表現(xiàn)+表現(xiàn)程度，……第三種：行為條件+(行為主體)+行為表現(xiàn)，……第四種：行為條件+(行為主體)+行為表現(xiàn)+表現(xiàn)程度，……”、“以蘇教版《高中語(yǔ)文(必修三)》中龐樸的《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》(論述類文本)為例�！虒W(xué)目標(biāo)可以這樣敘寫。目標(biāo)一：默讀課文，找出每部分乃至每段的中心句，理清全文的思路，畫出結(jié)構(gòu)圖。目標(biāo)二：選擇重點(diǎn)語(yǔ)段(如第10 段、第17～19 段)，欣賞其論述結(jié)構(gòu)、論證方法和語(yǔ)言風(fēng)格。目標(biāo)三：在小組討論中，就文中提及的某個(gè)觀點(diǎn)，能用正例或反例對(duì)文本作進(jìn)一步闡釋�！边@大大糾正了我從教這么多年來(lái)對(duì)三維目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤敘寫。
三是接觸和學(xué)習(xí)了新理論：教育目標(biāo)分類學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)原理。有關(guān)目標(biāo)分類學(xué)，以前在聽(tīng)戴老師講座時(shí)有過(guò)提及，但并沒(méi)有深入去了解過(guò)。今天聽(tīng)了莫老師的講座，有了一個(gè)大概的了解。從布魯姆將教育目標(biāo)分類為：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)到安德森將知識(shí)維度和認(rèn)知過(guò)程維度分開(kāi)，形成一個(gè)二維目標(biāo)分類表，其知識(shí)維度為：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)，認(rèn)知過(guò)程維度為：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造。莫老師都一一介紹，并推薦了相關(guān)閱讀書目，為我下一步深入理解打開(kāi)了大門。有關(guān)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)原理，莫老師也推薦了許多值得一讀的書目：皮連生的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》《教育心理學(xué)》、裴娣娜的《現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)》、王小明的《學(xué)習(xí)心理學(xué)》、盛群力的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論》《合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》《21世紀(jì)教育目標(biāo)新分類》。莫老師豐富的理論知識(shí)儲(chǔ)備令人折服，這也為我們帶來(lái)了福音。希望乘著莫老師的這輛知識(shí)快車，在理論修養(yǎng)的道路上大步前行!
最后感謝我們團(tuán)隊(duì)的黃濤老師組織本次研修，我又收獲滿滿!
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