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《驅(qū)遣我們的想象》導(dǎo)學(xué)案

時間:2022-03-09 09:20:21 好文 我要投稿

《驅(qū)遣我們的想象》精品導(dǎo)學(xué)案

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.把握作者的主要觀點(diǎn),理清作者的論證思路。

  2.品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。

  3.理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn)

  品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。

  自主突破

  1.給加點(diǎn)字注音:

  橋堍(tù)歌謠(yáo)茍(gǒu)安拘泥(nì)

  2.文學(xué)常識:

  本文作者,現(xiàn)代作家、教育家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱,終身致力于出版及語文的教學(xué)。

  答案:1.tùyáogǒunì2.葉圣陶

  合作探究1.請你閱讀全文,在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。

  2.結(jié)合上述觀點(diǎn),并結(jié)合文題嘗試總結(jié)作者在全文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)。

  3.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

  4.閱讀第8—10自然段,說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的,作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法,請做簡要分析。

  5.請你根據(jù)前面的探究,總結(jié)本文的論證思路。

  6.文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn),或有寫作值得借鑒的實(shí)用價值,試結(jié)合例子分析。

  答案:1.(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。

  (2)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。

  (3)讀者看到的是寫在紙面……他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

  (4)像這樣驅(qū)遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。

  2.欣賞文藝作品,要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感。

  3.要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質(zhì)。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。

  4.作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”入手,首先以純理性思考的方式對詩句進(jìn)行賞析,如“疑問:大漠上也許有幾處地方聚集著人,難道不會有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感,換句話說,這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果;同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構(gòu)成的畫面,便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證,得出了結(jié)論:“像這樣驅(qū)遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境!

  5.作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。

  6.(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

  明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合,具有文本表現(xiàn)中的一般技法,既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造,而在完成時又符合自然的特點(diǎn)。

  (2)作者著手創(chuàng)作,必然對于人生先有所見,先有所感。

  明確:“見”可指代材料,無“見”便會“巧婦難為無米之炊”,不可能有所創(chuàng)造;“見”也可理解為見識、見解,沒有思考與見解,縱然下筆也只能寫就平庸文章,難見深度;“感”是體悟與情感,倘若下筆無情感寄寓其中,寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累,多觀察,積累一定材料;同時要多思考,多感悟,這樣才能寫出優(yōu)秀文章。

  (3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。

  明確:文藝作品一般都具有形象性,尤其是詩歌、散文等文藝作品,形象性尤其突出,且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中,所謂“言不盡意,立象以盡意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文藝作品,就必須把握其情感,必須通過想象還原形象的描述,進(jìn)而去體味。

  拓展延伸

  當(dāng)堂測試1.下列書寫有誤的一項(xiàng)是()

  A契合驅(qū)遣宛如B摘錄曠遠(yuǎn)躲避

  C.阻嶂萌生悵然D.凝望鑒賞記載

  答案:C解析:阻嶂——阻障

  2.展開你的想象,寫一段話介紹“和平女神像”。

  答案:這座世界和平女神像高10米、重16噸,完全用不銹鋼制作.她那舞動綢帶的雙臂一前一后地舒展著,高高的左手上一只和平鴿展翅欲飛.那似在微風(fēng)中展開的飄帶與女神的雙臂連為一體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,好似“中國”的“中”字、“和平”的“平”字;又像英文單詞WORLD(世界)的第一個字母“W”和VICTORY(勝利)的第一個字母“V”.這種中文和西方文字的有機(jī)融合,表達(dá)了中法兩國人民渴望和祝愿世界和平永存的共同愿望.

  課外閱讀:(20xx湖北鄂州中考卷)閱讀下面短文,完成問題。

  閑敲棋子落燈花

 、僖恢毕矚g一句詩:有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。有道是“最難風(fēng)雨故人來”,朋友的失約讓詩人略顯沮喪,但這沮喪隨即便被他的閑情逸致所沖散。聚會下棋本是消磨時光,沒什么功利與目的,來與不來本就無礙。于是,他開始閑敲棋子,自己玩味起來?此坡唤(jīng)心,實(shí)則自在怡然。這種“閑”字當(dāng)頭的處世態(tài)度與生活方式,實(shí)在令人敬佩。

 、谄鋵(shí),宋朝詩詞里有很多關(guān)于“閑”的詩句,表現(xiàn)出宋人對生活纖細(xì)入微的體驗(yàn)與開掘,愈簡愈美,愈淡愈真。內(nèi)心里生出喜樂與趣味,才會“畫屏閑展吳山翠”;內(nèi)心通透圓潤,才會“寶簾閑掛小銀鉤”。這樣看來,閑敲棋子,敲出的是一份超然與平和。

 、巯雭憩F(xiàn)實(shí)生活中的“閑”,多是忙里偷閑。是否能化為澄澈或雋永,只在一念之間。

 、堋堕e情記趣》里也有一段很喜歡的情節(jié):“夏月,荷花初開時,晚含而曉放。用小紗囊撮茶葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕!边@里記敘的是作者沈復(fù)和妻子蕓娘的日常生活,將茶葉放在荷花心,以泉水烹,雖沒有《紅樓夢》里妙玉的文雅別致,卻是生活中隨手可得的小樂趣。平凡而和諧,雖家長里短,亦是綺麗流光。

  ⑤慶山在新書里有句話:若能在萬事小物中得到諸般樂趣,又何必再遠(yuǎn)游呢。走得再遠(yuǎn),也走不出彼此的這份天長日久。

 、薇本┬∈钸^后異常炎熱,對于我這個在海邊小城長大的人來說,簡直是種折磨。

 、摺澳侵苣┤ソ紖^(qū)山里吧,看山看水看星星!彼f。就這樣,周六他真的帶我開了一天車到山腳下。傍晚坐在小凳上吹著涼風(fēng)吃著燒烤,別提多愜意舒心了。

  ⑧第二天一早,我們就進(jìn)山,一路上層巒疊嶂,鳥語花香。傍晚時分,山里的景色更美了。正應(yīng)了那句“,”。幽幽樹林,山鳥時鳴深澗,清泉石上流。讓人不禁感嘆,不出來走走,真的體會不到大自然的樂趣。

 、峄叵肓魧W(xué)那幾年,整個美東都遭遇了暴雪。有一次,我抱著一堆資料到圖書館后,突然收到了學(xué)校群發(fā)的一封郵件,大意如下:今天下雪,封校一天,臨時舉行堆雪人大賽,獎金300美金,在保證個人安全的情況下,請出門享受下雪的樂趣吧!

  ⑩那一刻,我才想到學(xué)校“StudyHard,PlayHard(努力學(xué)習(xí),盡情嬉戲)”的校訓(xùn)是多么動人。同學(xué)們幾乎是同時放下手中的書本,回家穿好衣服出門玩雪。短短幾個小時內(nèi),一群工科生居然在草坪上還原出了城堡式的活動中心,那精致又宏達(dá)的雪中城堡,在冬日陽光的照耀下晶瑩剔透,閃閃發(fā)光,成為當(dāng)之無愧的第一名。我們游園賞雪拍照,雖然天氣寒冷,心中卻興奮異常。

  9322;有時候,惡劣的天氣帶來的.并不全是負(fù)面消息,以一顆玩味的心去對待,往往能收獲意想不到的驚喜。還有一次,下午本來和幾個朋友約好去山上野餐。清新的桌布已鋪好,正準(zhǔn)備擺放食物時,突降大雨,我們趕忙收拾,以百米沖刺的速度跑進(jìn)了最近的一座教學(xué)樓里避雨。

  9323;大約過了半小時,雨停了。不過草地太濕,繼續(xù)回去野餐已不太現(xiàn)實(shí)。這時,一個朋友提議:“天快黑了,山上剛下完雨,空氣也濕潤,說不定會有螢火蟲!”一聽到螢火蟲,我一下子開心起來,完全忘了剛才的一場狼狽。

  9324;就這樣,我們約好先下山各自拿相機(jī)和設(shè)備,再一起上山拍螢火蟲。那個傍晚,我們看到了絢麗的晚霞和火燒云,螢火蟲易發(fā)現(xiàn)但不易捕捉,我們兩兩一組,邊打著手電筒吸引螢火蟲邊用相機(jī)拍照。本是一次沒有實(shí)現(xiàn)的野餐,卻轉(zhuǎn)化成了一場流螢飛舞的精彩。那天,偶然聽到一首很好聽的歌,歌里有句短詩,聽一遍就記住了:庭前花木滿,院外小徑芳。四時常相往,晴日共剪窗。

  9325;第一感覺,這就是爺爺奶奶生活的寫照。奶奶前不久在門前的小院子里栽了兩棵紫薇,一棵是她,一棵是爺爺。現(xiàn)在爺爺樹上的花骨朵多些,但她的樹型耐看,聽著聽著,我突然很感動。頭發(fā)花白之時,至少依然有人陪你看門前亭亭如蓋與滿樹花開。

  9326;其實(shí),珍貴的東西一直都在,從未遠(yuǎn)離。不管是友情還是愛情,找個能與你一起玩味與欣賞的人,生活才會有樂趣。

  9327;這樣看來,閑敲棋子落燈花,并不是明月清風(fēng)在前,鮮花美酒在側(cè)時你懂得利用與欣賞,而是,當(dāng)現(xiàn)實(shí)看上去不那么完美的時候,你是否依然有顆玩味與欣賞的心,化劣勢為優(yōu)勢,盡情活出自己的生趣。

  9328;就像張岱,明明是富貴公子,卻稱自己“學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,為死老魅也已矣”。下雪了,就去湖心亭看雪,友人沒來,就自己賞完景安然歸去,依然心存欣喜。就這樣,他將自己的小品文侍弄到風(fēng)華絕代,耐寂寞而不熱衷,處繁華而不沒落。

  9329;也像《記承天寺夜游》中所說:“何夜無月?何處無松柏?但少閑人如吾兩人耳!敝劣诘降子袥]有趣味,多為外人的評價,不足為據(jù)。只要對自己而言,深得其趣足矣。所以,在庸常的生活中,做個力所能及的享樂主義者,沒什么不好。(選自《哲思》20xx增刊,有刪改)

  3.把下面的詩句填入第⑧段的橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷B.山氣日夕佳,飛鳥相與還

  C.曲徑通幽處,禪房花木深D.鳥向檐上飛,云從窗里出

  4.9322;段中畫橫線的句子在本文結(jié)構(gòu)上起什么作用?

  5.賞析下列句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

  一聽到螢火蟲,我一下子開心起來,完全忘了剛才的一場狼狽。

  6.“閑敲棋子落燈花”在本文中的含義是什么?

  7.本文的作者在文中引用了大量的古詩文,足見作者的文化底蘊(yùn)深厚?涩F(xiàn)在有的人往往會熟練地敲擊鍵盤,卻不會書寫漂亮的漢字;會說一口流利的英文,卻不會吟誦唐詩宋詞;……針對這種現(xiàn)狀,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  答案:3.B4.承上啟下的過渡作用。5.寫出了“我”由失望到驚喜的心理變化過程,突出了本文“化劣勢為優(yōu)勢,活出生趣”的主旨。6.當(dāng)現(xiàn)實(shí)看上去不那么完美的時候,你是否依然有顆玩味與欣賞的心,化劣勢為優(yōu)勢,盡情活出自己的生趣。7.示例:古典文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大與精深,F(xiàn)今,世界各地都掀起了“漢語熱”的狂潮,甚至《中國詩詞大會》都有不少外國人參加。作為一名中學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)好中國古典文學(xué),繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

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