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明月幾時(shí)有作文
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的明月幾時(shí)有作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
明月幾時(shí)有作文1
當(dāng)晚,月靜風(fēng)清,一輪皎潔的如玉盤的明月懸掛在夜空。微風(fēng)吹拂著河岸邊的柳條,一根根柳條兒愜意的搖擺著輕柔的身子,像是在感受月光的皎潔,河岸邊有一張石圓桌、四個(gè)石凳。河里水波蕩漾,像是在開(kāi)月光舞會(huì),蕩過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去,卻不停歇,周圍的一切都在盡情的搖擺著?墒,河岸邊的小木屋里卻有一顆孤單、寂寞、思鄉(xiāng)的心,這顆心的主人便是蘇軾。
他靜靜的坐在床邊,思念著親人,擔(dān)憂著他們,可他有心無(wú)力,無(wú)法讓自己在這美妙的夜晚過(guò)得逍遙自在。就在他想到弟弟子由的時(shí)候,忽然瞟見(jiàn)透過(guò)窗戶灑進(jìn)房間里那潔白的月光。于是酒性大發(fā),拎著酒瓶瀟灑自如的走向石桌,呼吸著美景下的空氣,在明月的`照耀下,他獨(dú)自一人坐在石凳上盡情地暢飲著,試圖忘掉心中的牽掛與不悅?杀涞木扑趺匆矡o(wú)法沖掉心中那割舍不下的牽掛與思念。彷徨的他舉著酒瓶問(wèn)天:“月亮什么時(shí)候才會(huì)圓滿的出現(xiàn)?”他猜疑著此時(shí)天上的月宮是多少年多少月,天上的人們?cè)谧鲂┦裁,懷揣著這些疑問(wèn)憤憤不平的飲著酒,心里十分心酸。眼看中秋已到,本是與家人團(tuán)圓之時(shí),自己卻與親人們相隔萬(wàn)里。他想乘著這一股股微風(fēng),駛向那里,卻又擔(dān)心太高太遠(yuǎn),自己無(wú)法承受那種凄涼之苦。想著這些,他更覺(jué)得揪心。便高舉酒杯,起身與清風(fēng)共舞,柳條兒伴舞,溪流聲伴奏,月夜做背景,這樣翩翩起舞,讓自己的影子隨之舞動(dòng),心情美麗了,樂(lè)著說(shuō)道:“在天上哪比的在人間好?”
就這樣讓時(shí)光肆無(wú)忌憚的匆匆流逝著……
月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低的照進(jìn)雕花的紙窗,照著因思念擔(dān)憂而睡不著覺(jué)的人們,伴隨他們?nèi)胨瘔?mèng)鄉(xiāng)。他暗自思索著:“月亮如此純潔、明亮,對(duì)人們應(yīng)該沒(méi)有什么怨恨吧?可為什么總是人們離別時(shí)它卻又圓了呢?”各種各樣的疑問(wèn)在他的腦海里此起披伏,堵住了他思念子由的心房。哼著富有情調(diào)的小曲,望著皎潔的月亮,再想想人生,他也看明白了許多東西,心情也逐漸松弛下來(lái)。
在人世間,人類與動(dòng)物、植物都有悲歡離合,都會(huì)有一些難以用語(yǔ)言所描述的情感與經(jīng)歷,就像這月亮,有陰、有晴、有園、有缺,總是那么不盡人意,這些自古以來(lái)都是難以兩全的,但關(guān)鍵在于你怎么看待與分析。想開(kāi)了,也就不會(huì)有那么多的煩惱與不安。只要親人們健康長(zhǎng)壽,幸福安好,即使相隔萬(wàn)里又如何,不是照樣能共同沐浴著皎潔的月光共想這美好的月夜么?為什么要那么偏執(zhí)呢?為什么要讓自己過(guò)得那么憋屈呢?
的確,看懂了想明白了也就不那么憂傷了。蘇軾愉快的舉起酒杯,像是與明月干杯,然后爽快的喝進(jìn)這杯參雜著思念與擔(dān)心的酒,仿佛是在感謝明月使他領(lǐng)悟了這些。
在輕快地河流聲與一剎剎風(fēng)聲的伴奏下,在月光的照耀下,在小蟲的鳴叫聲下,蘇軾拂起衣裙起步慢搖的走進(jìn)房門。躺在床上與子由共賞這美好月夜……
明月幾時(shí)有作文2
獨(dú)自一人時(shí)常常會(huì)想,周圍的世界自己了解多少呢?以自己那有限的學(xué)識(shí),這世界就如永遠(yuǎn)看不到邊際的黑夜,雖說(shuō)擁有精彩與美麗,不乏誘惑與吸引,但也滿是恐懼與迷惘。人是一種特殊的生命,因?yàn)樗枷攵屗麑?duì)未知世界充滿了好奇,已經(jīng)掌握的東西漸漸失去魅力,他總是把目光投向一個(gè)個(gè)疑惑,這也正是人類社會(huì)不斷前進(jìn)的動(dòng)力;蛟S人也是因?yàn)楹闷娑罱K得到進(jìn)化,最終成為地球的主宰。
“明月幾時(shí)有”?這疑問(wèn)是不是從有人類起就在人們心中響起?每一顆對(duì)世界充滿好奇的心總是會(huì)問(wèn)出無(wú)數(shù)個(gè)為什么,這每一次的問(wèn)都吸引著人們?nèi)ヌ剿鳌<?xì)細(xì)考察人類的足跡,每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印都是由問(wèn)題的提出到問(wèn)題的解決深深地踩出。或許神創(chuàng)造人時(shí),賦予人好奇心,也就同時(shí)給予了人類統(tǒng)治地球的鑰匙。
當(dāng)我們安然享受由好奇而創(chuàng)造的這個(gè)社會(huì)的一切先進(jìn)成果時(shí),我們卻更多的是麻木。我們?cè)谒嗌值慕d中正一日日失去自己的好奇心,同時(shí)我們也在嘲笑著別人的好奇心,對(duì)那些仰望長(zhǎng)空問(wèn)出“明月幾時(shí)有”的靈魂,我們充滿蔑視,我們正讓自己沉淪在物質(zhì)的包圍中,心甘情愿地讓精神為此變得越發(fā)空虛。面對(duì)一切,我們只會(huì)發(fā)出一個(gè)疑問(wèn),那就是“這有什么用”,“有用”成了我們衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),更確切地說(shuō)應(yīng)該是預(yù)期的物質(zhì)補(bǔ)償成了我們衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。這違反自然的異化的標(biāo)準(zhǔn)使我們?cè)谏鐣?huì)中越發(fā)現(xiàn)實(shí),并把這種標(biāo)準(zhǔn)也加諸于我們的孩子,于是教育成了一種另類的加工廠,孩子不再是鮮活的人,而只是一種產(chǎn)品,他們完全在按人們的意志進(jìn)行打包,繽紛的思想已被迫埋藏在大腦的.最深處,他們不再好奇,問(wèn)題也只是按別人的意愿提出,再也沒(méi)有新意。
曾經(jīng)有人問(wèn)怎么徹底地消滅一個(gè)人,是不是只需從肉體上毀滅他?我想這絕對(duì)是片面的。對(duì)肉體上的強(qiáng)者,可以從肉體上毀滅,但對(duì)于精神上的強(qiáng)者呢?毀滅他的肉體卻可以讓他的精神永恒;蛟S精神是難以毀滅的,這種無(wú)形的東西不是利器與禁錮就能解決的,它一旦成為思想上的種子,會(huì)潛伏于人們的心底,總會(huì)慢慢生長(zhǎng)壯大,一不留神,就如春風(fēng)一樣讓世界換個(gè)樣子。
當(dāng)我們僅僅迷戀物質(zhì)時(shí),我們是短視的,看到的只是眼前利益,即使我們真的強(qiáng)大,也只是肉體上的強(qiáng)大,而我們的精神卻是干癟的。如果有人想消滅我們,只需用強(qiáng)大的力量就能讓我們走向毀滅。追求物質(zhì)的強(qiáng)大本沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),但絕不能陷入物質(zhì)而毀掉我們賴以強(qiáng)健的精神,更不能異化精神,把她變成物質(zhì)的奴隸。
面對(duì)茫茫夜空,你是否還會(huì)問(wèn)“明月幾時(shí)有”?其實(shí)這問(wèn)只是還表明你還沒(méi)有失掉神賦予你的人類最寶貴的好奇心。在紛繁的塵世上,別讓自己的眼睛被利欲的塵土蒙住,別讓自己的靈魂被金錢的銅銹腐蝕。不必說(shuō)自己出淤泥而不染,只要心是自由的,總會(huì)看到一片藍(lán)天。保住自己的好奇心,保住自己做人的一點(diǎn)精神,尊重別人的好奇心,呵護(hù)孩子的好奇心。讓我們的世界更長(zhǎng)久,也更美麗!
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