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說劉禪作文

時間:2024-09-13 21:33:28 好文 我要投稿
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說劉禪作文

  提起《三國演義》,不論是小說還是電視劇都深入人心。大家都熟悉三國的故事,也都喜歡里面的英雄。對仁義的劉備,奸詐的曹操,義氣的關(guān)羽,勇猛的張飛,智慧的諸葛亮等應(yīng)該都耳熟能詳了。說起他們,往往倍加贊賞,可說到劉備的兒子劉禪,大多是嗤之以鼻。而我今天,卻要為他說上幾句公道話。

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  人們對他的指責(zé)主要集中在三個方面:一,諸葛亮伐魏,被多次召回;二,投降魏國;三,說出了“此間樂,不思蜀”的沒出息的話。

  劉禪,劉備之子,在劉備逝去后繼蜀國之大位,也最終將蜀送于魏。劉備在白帝城,將劉禪托付于諸葛亮后,劉禪尊孔明為“相父”,大小事宜基本都由孔明領(lǐng)導(dǎo)一干人處理。劉禪雖為帝,但卻是未真正掌權(quán),特別是軍權(quán)。實(shí)為諸葛亮在打理天下。他雖七擒孟獲,平定南疆,但南征之戰(zhàn)不知死了多少軍士。回朝后又多次要伐魏,曾六出祁山,但終未成功。多次征戰(zhàn),孔明只是上表,雖然是問劉禪是否同意,但是,諸葛亮都是打著托孤,興復(fù)漢室的旗號,劉禪是無法不同意的?酌鞣ノ弘m幾次欲勝司馬懿,可是,關(guān)鍵的時候,劉禪卻召諸葛回朝。《三國演義》交代,劉禪是受奸人蠱惑召孔明回朝,這是他的大錯,讓孔明失去了戰(zhàn)機(jī)?晌艺J(rèn)為,孔明數(shù)次伐魏,都舉全國之兵,運(yùn)大量糧草,消耗十分之大,這消耗都從百姓身上獲取,讓百姓背負(fù)了許多沉重的負(fù)擔(dān),且多次征戰(zhàn)失敗,軍民皆受苦于戰(zhàn)火,死傷不知多少。而且縱然孔明過了祁山就一定能平定中原嗎?魏國兵馬是蜀國的數(shù)倍,就算孔明過了祁山,但孤軍深入,勝算渺茫,不如回朝修養(yǎng),不興戰(zhàn)火,如東吳一樣坐鎮(zhèn)蜀地,修養(yǎng)生息。蜀地易守難攻,魏若想伐,必占劣勢。如此可保蜀國的長期穩(wěn)定。所以劉禪召孔明回朝未必不可取。

  六出祁山終不成功,孔明身死,姜維總攬大權(quán)。他繼承孔明遺愿,伐魏之舉不斷,九伐中原,最終亦落了個身死的下場。在姜維奮戰(zhàn)之時,劉禪主動投降,將大好河山讓出,此舉讓很多人失望至極。

  可我認(rèn)為劉禪這樣做是能理解的,當(dāng)時魏興旺,蜀衰敗,且鄧艾直逼成都,若是不降,負(fù)隅頑抗,雖落得一個好名頭,不至于遺臭萬年,但必會死傷無數(shù),不知多少無辜的生靈會死于戰(zhàn)火,又讓多少百姓陷入水深火熱之中,受戰(zhàn)亂之苦。若不降,也違反了劉備一貫以來提倡的以百姓為先的仁。想當(dāng)年,劉備受曹軍所追,仍不棄百姓,攜百姓共進(jìn)退。若此時再興戰(zhàn)火,縱然不敗,必又茍延殘喘,難成大器,代價是賠上無數(shù)生命的犧牲。所以劉禪投魏未必不是一件好事,免了一場戰(zhàn)火,救了無數(shù)生靈,可算是繼承了劉備的仁。

  后來劉禪在魏國樂不思蜀,但這又有何妨?難道以一己之力再回去如劉備當(dāng)年那樣招兵買馬嗎?劉備身處亂世,易得人心,且群雄割據(jù),若處置好便有一席之地,但此時天下大勢所趨,再難得勢,所以不如不去的好,一可免生靈的死傷,二可保自身的性命。雖無復(fù)國之心,但可安樂一生。誰能說他心里沒有多故國的思念?可是,縱心存故國又能怎么樣?試看南唐李煜被俘之后,用詞表達(dá)出仍思念故國,終落了個被宋太宗毒死的下場,所以樂不思蜀未必不好,事已至此,做一個快活一生之人,不也高興嗎?

  劉禪的好壞,不同人見解不同,縱天下都貶,獨(dú)我一人贊賞又能怎樣?這本就是仁者見仁,智者見智罷了。

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