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低調(diào)做人高調(diào)處事作文（精選25篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的低調(diào)做人高調(diào)處事作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 1
俗話說得好：“滿招損，謙受益�！痹谌缃襁@個物欲橫流，競爭愈烈的繁雜世界，我們更要謹(jǐn)記這條為人處事的名言。要切記，低調(diào)做人，高調(diào)處事。
也許驕傲并不是一件壞事，若你有資本的話。但凡事有個度，太驕傲?xí)馊讼�。不管如何要記住，謙遜一點(diǎn)總歸是好的！
先說千古圣人——孔子。古文有記載，“夫項(xiàng)橐生七歲為孔子師�！比瞬⒉皇峭昝赖�，不管一個人在什么方面有多大造詣，總有所缺陷不足。孔子的言行舉止，謙遜有禮，確實(shí)讓千萬年后的我們?nèi)员妒芙陶d，謹(jǐn)記謙遜低調(diào)。但孔夫子的成就卻又如此高深，奠定了中華民族幾千年來的文化底蘊(yùn)。莫非這為人還不夠低調(diào)，處事還不算高調(diào)？
再說因其魔幻現(xiàn)實(shí)主義而獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言。在此之前，真正知曉他的`人又有多少？而在這之后，他又再次隱居起來，潛心寫作，不為世俗名利所污。這是何等的低調(diào)！正是因?yàn)樗@份低調(diào)，才為他自己營造了一個良好寧靜的寫作環(huán)境，更擁有一顆淡泊寧靜的心。心境成就一個人的高度，這話說的不假。莫言低調(diào)，所以他能在文學(xué)這方面創(chuàng)作出更為高調(diào)于世的作品。
而那些高調(diào)的人，就是那些在莫言成名后，趨之若鶩趕往其老家高密為拔一顆蘿卜的人，是那些利用莫言名聲打造名人故里來吸引商業(yè)利益的人。他們真高調(diào)，可他們的這些舉措?yún)s讓人不禁發(fā)笑。他們最后得到了什么，難道真拔出了莫言故鄉(xiāng)的蘿卜他就能倍受熏陶而成為下一個莫言了嗎？
曾經(jīng)“風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)”的鳳姐夠高調(diào)，卻滿招網(wǎng)友的厭惡與唾棄；“炫富”的郭美美也挺高調(diào)，卻招來一大片質(zhì)疑和罵聲，最終敗落名聲還招來法律的“青睞”；大喊“我爸是李剛”的李啟銘也挺高調(diào)，最后坑了自己還坑了老爹。
所以說，做人要低調(diào)。
國學(xué)大師季羨林多低調(diào)，滿載名譽(yù)的他默默無聞，之潛心于自己的學(xué)研；榮獲諾貝爾物理獎的楊振寧多低調(diào)，頭戴榮冠卻只埋頭于物理研究，一再作出重大貢獻(xiàn)；莫言大師多低調(diào)，享譽(yù)世界的他心目中依舊不忘對其他人的尊敬與崇佩。
很多很多，不難發(fā)現(xiàn)，那些作出一番大成就的人都挺低調(diào)。他們謙虛，是因?yàn)樯钪蔡幗杂袑W(xué)問，而他們的成就不過是其冰山一角。探索之路漫漫遠(yuǎn)兮，而只有低調(diào)才能保其本性，成其自然，不被一時之名利所蒙蔽，潛心一直完成自己該做的事。
低調(diào)做人，高調(diào)處事又何嘗不是一門學(xué)問？
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 2
人的一生既短暫又漫長，在這段路程中你要經(jīng)歷人生百味。沒有一個人的一生可以永遠(yuǎn)順利，亦沒有一個人會一輩子倒霉，只要你堅定信念，始終如一，所有的成功與失敗都只能是生命長河中一朵不起眼的浪花。因此，我時常告訴自己不要因一次成功而飄飄然，不要因一次失敗而一蹶不起，成功了，淡然視之，失敗了，泰然處之。
今年春節(jié)，我有幸赴北京參加第五屆“德藝雙馨”中國文藝展示活動總決賽，在現(xiàn)場的比賽中，我以9.60分的成績獲藝術(shù)教育成年A組金獎。這次殊榮，能為我的人生劃上精彩而難忘的'一筆嗎?還記得那天媽媽捧著我的金獎牌，露出欣慰的笑容，臉蛋還被獎牌照得金閃閃的，那動人的一刻，讓我讀懂媽媽的一片苦心，媽媽最開心的事并不是家里擁有多少金銀財富，很簡單地，她只想看到我們?nèi)愕艿某煽儭５菍τ谖野职侄�，他沒覺得我有什么了不起，比如這次獲獎，雖然是全國的比賽，但參賽又分了那么多項(xiàng)目和組別，又不只是我一個人奪取金獎?所以，對于這次的成績，爸爸認(rèn)為應(yīng)該是我在藝術(shù)教育發(fā)展中一個很好的起步吧?……
成長中，有時真的很矛盾，在我接受媽媽鼓勵的同時，也承受了爸爸給予的壓力……不過我確實(shí)必須做到淡淡地生活、靜靜地思考、執(zhí)著地進(jìn)取……時刻謹(jǐn)記：低調(diào)做人高調(diào)處事!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 3
“低調(diào)做人高調(diào)處事”。這句話是一本書的書名，他一直使我努力向前駛?cè)�，步步走向成功的道路�?/p>
記得有一次，我語文成績拿了第一，便興高采烈地向媽媽報喜了。本以為媽媽會興奮地表揚(yáng)我，可沒想到，媽媽竟然板下臉來，對我說：“一次沒什么了不起，要次次都這樣！作為學(xué)習(xí)委員的你應(yīng)次次都為大家?guī)�好頭！”我心情一下一落千丈，反駁媽媽，“委屈”地自己嘀咕。媽媽似乎看穿了我的心思，拿出了那本《低調(diào)做人高調(diào)處事》，并對我說：“等你看完這本書，你就會明白我為什么這樣說了！”
過不了幾天，我便把那本書看完了。我也隱約懂得了這其中蘊(yùn)藏著的巨大道理：驕傲使人失敗，謙虛使人進(jìn)步。
其實(shí)，當(dāng)別人為了自己的`榮譽(yù)而沾沾自喜時，你卻在拼命努力；當(dāng)別人拼命外顯，你卻在暗中積蓄；當(dāng)別人恃才自傲，你卻虛懷若谷；當(dāng)別人趾高氣昂，你卻誠惶誠恐。這便是成功的最好辦法，也是唯一辦法！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 4
低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。在人際交往中，我們常常會遇到一些喜歡炫耀自己的人，這種人很容易引起別人的反感。而低調(diào)做人則不同，它能夠讓我們更加真誠、謙虛，讓人更愿意與我們相處。
首先，低調(diào)做人可以讓我們更加真誠。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們會更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)，而不是通過外在的表現(xiàn)來吸引別人的'注意。這樣做不僅可以讓我們更加真誠，也可以讓我們更加自信。
其次，低調(diào)做人可以讓我們更加謙虛。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們不會把自己看得太高，而是會虛心聽取別人的意見和建議，這樣可以讓我們更加謙虛，也可以讓我們更加容易得到別人的認(rèn)可。
最后，低調(diào)做人可以讓我們更加高調(diào)處事。當(dāng)我們低調(diào)做人時，我們不會通過炫耀自己來獲得別人的認(rèn)可，而是通過實(shí)際行動來證明自己的能力和價值。這樣做可以讓我們更加高調(diào)處事，也可以讓我們更加成功。
總之，低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。它可以讓我們更加真誠、謙虛，也可以讓我們更加高調(diào)處事，獲得更多的成功和認(rèn)可。在人際交往中，我們應(yīng)該盡可能地遵循這種處事方式，讓自己更加優(yōu)秀、更加成功。
同學(xué)們，相信我！在不久之后，你便會脫穎而出！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 5
在人生的旅途中，我們都需要學(xué)會做人，如何低調(diào)做人，高調(diào)處事，這是每個人都應(yīng)該掌握的技能。
低調(diào)做人，是一種謙遜、低調(diào)的`生活態(tài)度，它并不意味著沒有自信、沒有能力，而是不過分炫耀、不張揚(yáng)自己的才華和成就。在低調(diào)做人的過程中，我們要注重內(nèi)心修養(yǎng)，保持一顆平常心，不被名利所困擾，保持一份淡泊的心境，這樣才能更好地融入生活中，與人和睦相處。
高調(diào)處事，則是一種積極、主動的行動態(tài)度，它并不是不擇手段、不擇手段，而是要有明確的目標(biāo)、正確的方法和勇于承擔(dān)的勇氣。在高調(diào)處事的過程中，我們要有自信、有膽識，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任和壓力，這樣才能取得成功，贏得尊重和信任。
在生活中，我們既要低調(diào)做人，也要高調(diào)處事。只有在這兩種態(tài)度之間保持平衡，才能讓我們更好地與人相處，取得更好的成就。因此，讓我們一起努力，在做人和處事方面，不斷提升自己，成為一個更加優(yōu)秀的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 6
最近從網(wǎng)上看到這樣一句話“人，要隱于音樂背后。”這句話讓我受益匪淺，其實(shí)不僅僅是音樂方面，這句話應(yīng)當(dāng)適用于生活的各個方面。
大家一定都知道哈佛大學(xué)的羅爾斯教授吧，他一心琢磨《正義論》，沉浸與其中，無法自拔。整整十五年，他沒有像其他的學(xué)者一樣，一有突破進(jìn)展，就廣邀媒體來采訪，就在媒體前炫耀自己的成果，他遠(yuǎn)離了鮮花與掌聲，淡泊名利，守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世，全世界都投來關(guān)注的目光，而這本書也成為了經(jīng)典中的經(jīng)典，至今來說，研究《正義論》的著作已經(jīng)有了5000余部。
試想，當(dāng)初的羅爾斯沒有低調(diào)做人，而是一直高調(diào)的宣傳著自己，熱衷于鮮花與掌聲，向如今的許多“學(xué)者”一樣，四處開講，高調(diào)出書，怎么可能有足夠的經(jīng)歷與時間去沉浸于研究中。
我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調(diào)的學(xué)者，常年在田間地頭游走，黝黑的.皮膚，蒼老的容貌，放眼望去，誰會想到這樣一位農(nóng)民長相的人居然是一位著名的學(xué)者，袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后，致力于研究，才能取得如今的成果。
是啊，低調(diào)才應(yīng)該是我們?nèi)松牡咨?/p>
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 7
低調(diào)做人，是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度，一種智慧，是做人的最佳姿態(tài)。 俗話說:“木秀于林風(fēng)必摧之”，人們總喜歡鶴立雞群所帶來的優(yōu)越感，卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。
材料中的圍棋選手小柯，年僅十八，一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍。小小的年紀(jì)，就得到如此大的成就，足以成為他狂傲的資本。但在比賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認(rèn)為對方作為一代傳奇，該謝幕了。這是對選手的不尊重，也是有失風(fēng)度與修養(yǎng)的行為，就算小柯贏了金牌，也無法贏得人們的尊重，過剛易折，柔者才能長存，小柯的做法，容易招人妒忌，樹敵。所謂樹大招風(fēng)，小柯不懂得收斂自己，不學(xué)會藏拙，這會是別人攻擊的'弱點(diǎn)。
曾經(jīng)，那個高歌著“舉世皆濁，我獨(dú)清，眾人皆醉，我獨(dú)醒。”的楚大人屈原，最終的結(jié)局是懷時跳江。那個“力拔山兮，氣蓋世。”的西楚霸王項(xiàng)羽，最終的結(jié)局是自刎烏江。他們都有一世才情，最終都失敗了，原因就是太過剛毅，不懂得放低姿態(tài)。 低調(diào)做人，可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備，為請諸葛亮出山三顧茅廬，才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，形成了三國鼎力的局面，是想，如果劉備不親自拜訪，拜拜，諸葛亮召來，那么是否還有三國鼎立的局面呢？低調(diào)做人，并不代表著看輕或者貶低自己，相反，低調(diào)做人是一種睿智的做法，或者，你可能擁有權(quán)勢，但在需要他人幫助的時候，卻不能降低自己的身份，那么就可能痛失一條臥龍，如果你能降低身份，親自請求，那么即便并不是一條臥龍也都會盡力幫助。
低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己，融入集體，與人和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人應(yīng)該知道收斂自己的鋒芒，該低頭的時候，就要低頭。要知道今日的低頭，只是為了明天更好的抬頭。 人生需要韌性，彎而不折，曲直分明，放低姿態(tài)，柔者長存，低調(diào)是一種心態(tài)，低調(diào)做事是最好的處世之道，低調(diào)做人才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 8
山不張揚(yáng)自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不張揚(yáng)自己的深度，并不影響它海納百川；地不張揚(yáng)自己的厚度，但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……
在大自然中，那些空癟的無實(shí)際用途的稻子總是高昂起頭，挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的，卻是那些低沉著頭的稻子，它們實(shí)而不華。地勢因?yàn)檩^低，而形成了海。做人因?yàn)槟芊诺妥藨B(tài)，從而走向成功。
謙虛低調(diào)使人時刻保持清醒的頭腦，穩(wěn)中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業(yè)時，曾這樣說：“等我事業(yè)有了起色，每晚睡前都會對自己說，你一定不要驕傲自大，你現(xiàn)在只不過有了一點(diǎn)點(diǎn)成就而已，一定不要驕傲自大，否則一切都會回到原點(diǎn)。你需要低頭前進(jìn)，否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清。”他怕自己承受不住成功的`沖擊，被虛榮愚蠢的思想控制住，于是選擇低調(diào)前行。
為什么洛克菲勒的事業(yè)可以健步發(fā)展？這與他領(lǐng)悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調(diào)”的心態(tài)下使自己始終保持冷靜，不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭，在事業(yè)的高峰時期也可以冷靜地分析，權(quán)衡利弊。
低調(diào)做人，就是要不喧鬧，不造作，不故作呻吟，不假惺惺，不卷入是非，不招人嫌，不招人妒，即使你認(rèn)為自己滿腹才華、學(xué)識淵博、能力比別人強(qiáng)，辦事效率比別人高，也要學(xué)會藏拙。
過于張揚(yáng)，就會如一把鋒利的好刀，好用卻易斷，最終成為一塊廢鐵，在張揚(yáng)與放縱中隱去。淡出人們視線，被人遺忘。
有句話說得好：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花�！睂W(xué)會培養(yǎng)謙虛低調(diào)的習(xí)慣會使人終身受益。地低成海，人低成功！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 9
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。
低調(diào)做人既是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人，更容易被人接受。一個人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng)，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的.心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調(diào)做事是一種境界，是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應(yīng)該有一個既定目標(biāo)。一個人只有有了目標(biāo)，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結(jié)果，逆境也正是日后峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。
北魏節(jié)閔帝元恭，是獻(xiàn)文帝拓?fù)浜氲闹蹲印Ｐ⒚鞯蹠r，元義專權(quán)，肆行殺戮，元恭雖然擔(dān)任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年，有人告發(fā)他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關(guān)了好幾天，由于抓不到什么證據(jù)，不得已又放了他。
北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄為帝，殺了孝莊帝。那時，坐鎮(zhèn)洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠(yuǎn)，聲望又不怎么高，便打算另立元恭為帝，但又擔(dān)心他真的成了啞巴。于是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實(shí)情況。事已至此，元恭也知道形勢發(fā)生重大變化，見到爾朱彥伯后開口說："天何言哉！"十二年的啞巴說了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當(dāng)了皇帝。
人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對一個有作為、有修養(yǎng)的人士來講，在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志，從而由逆向順。
有些人進(jìn)取精神不強(qiáng)，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點(diǎn)子少、找不準(zhǔn)切入點(diǎn)，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結(jié)果一事無成。 低調(diào)做人，高調(diào)行事，人生將更燦爛！ 。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 10
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的`深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 11
要成名，我們應(yīng)該堅持一顆共同的心：高調(diào)的工作是一種責(zé)任，一種精神，一種卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著的追求。即使是小而單調(diào)的事情也應(yīng)該代表最高層次的自我，反映最佳的`自我風(fēng)格，提高做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成就時，你應(yīng)該感激他人，與他人分享，謙虛，這只是讓他人放心。如果你習(xí)慣了傲慢自大，看不起別人，那么總有一天你會獨(dú)自吞下苦果！請記�。阂蕾囂熨x和傲慢是生活中的一大禁忌。
只有允許他人犯錯，我們才能展現(xiàn)自己的本色：慷慨而明智的低調(diào)生活有時比冷血的生活更有助于解決問題。事實(shí)上，寬宏大量地對待他人也是一種低調(diào)的態(tài)度。這種態(tài)度會讓人難忘，對生活充滿感激。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 12
學(xué)習(xí)了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學(xué)到很多做人的道理。我從中就學(xué)到低調(diào)做人。
三國時期的楊修可以說是才高八斗，但為什么最后卻被曹操所殺呢？主要是因?yàn)樗h芒“太”露，處處顯示、賣弄自己的.才能，壓住了曹操，曹操自然心里不痛快，還因?yàn)闂钚尢^于狂傲，不遵守規(guī)則，讓曹操難以管理。最后，曹操一狠心，就設(shè)計把他殺了�？梢哉f，楊修之死，是因?yàn)樗欢玫驼{(diào)做人的緣故。
“低調(diào)”這個詞，一直被很多人誤解。其實(shí)，低調(diào)不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的智慧，是一種謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度，是一種內(nèi)涵——不張揚(yáng)，不張狂。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種內(nèi)斂，一種博大的胸襟。
低調(diào)做人，就是用一種平和的心態(tài)來看待世間的一切，也可以達(dá)到于丹所講的“處富如貧，處貧如富”的境界。
低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己，融入班級、集體，與人們和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己。
低調(diào)做人，常言道“地底成海，人低成王�！蔽覀冊摰皖^時就要低頭。要知道，今日的低頭，是為了明天更好地抬頭。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 13
古人云：“木秀于林，風(fēng)必摧之；行高于人，眾必非之�！痹谏钪�，有許許多多形形色色權(quán)勢顯赫，聲名卓著的人，在他們當(dāng)中大多數(shù)人都容易產(chǎn)生高傲自大的情緒，甚至當(dāng)眾炫耀不給他人留一個臺階下，因此招來不必要的麻煩，甚至?xí)齺硭说姆锤�，妒忌和排擠。
高爾基曾經(jīng)說過：“生活中人與人之間的關(guān)系是這么復(fù)雜，每個人都按自己習(xí)慣辦事，把自己的習(xí)慣當(dāng)成法律。”因?yàn)檫@樣，往往許多有成就，有地位的人，就會不把自己當(dāng)作普通人看待，從而高傲自大。美國開國元勛之一的富蘭克林在年輕時，前去拜訪一位老前輩，因?yàn)榈谝淮稳ミ@位老前輩家里，當(dāng)他正準(zhǔn)備昂首挺胸走進(jìn)這座低矮的小茅屋時，只聽砰的一聲，他的額頭便撞在了門框上，青腫了一大塊，老前輩笑著出來迎接他時說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收獲，一個人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭�！备惶m克林牢記了這位老前輩的教誨，在以后的處事中總以低姿態(tài)起步，到最后他也就獲得了成功。
其實(shí)在我們的.生活中，也有許多這樣的事，例：真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友，真真家來自一個偏遠(yuǎn)的小農(nóng)村，因?yàn)槌煽儍?yōu)異，考取了一所有名的大學(xué)，并獲得了相應(yīng)的獎學(xué)金，而蕾蕾的家來自大城市—上海。父親經(jīng)營著一所規(guī)模非常大的房產(chǎn)公司，家中條件非常優(yōu)越，她們有幸被分到一個班，因?yàn)橛兄嗤膼酆谩佬g(shù)，因此她們走到了一起，她們有許多的話題，中午一起吃飯，晚上一起回家，可是久而久之，真真開始疏遠(yuǎn)蕾蕾，不為別的，只因?yàn)槔倮俳?jīng)常在真真面前夸耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢，說父親的公司有多么大，真真聽在心里，感到自卑，父母只是背朝黃土的農(nóng)民，就不必提會給她打多少錢給她用了，真真開始對蕾蕾產(chǎn)生反感，甚至不愿理睬蕾蕾。
從這兩個故事中，告訴我們做人太過張揚(yáng)可能會在不知不覺中損害了他人的顏面，招來他人排擠和妒忌，低調(diào)做人就可以平和達(dá)觀的心態(tài)，面對世事變幻。其實(shí)低調(diào)做人并不代表著軟弱可欺，這是一種高超的做人智慧，只有低調(diào)做人，才能營造較好的人際關(guān)系，與他人和諧相處，并獲得他人的尊敬。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 14
當(dāng)我們的國家的領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的.都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài)；低調(diào)做事，是的處世之道；低調(diào)做人，才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 15
俗話說得好：“低調(diào)做人，高調(diào)做事。”這提醒著我們，做人要沉著冷靜，為人要低調(diào)。
少年時記憶里的校園生活，時而吵吵鬧鬧，青春無極限；時而安安靜靜、鴉雀無聲；時而書聲朗朗，洋溢著書香古氣
課堂上，老師給小學(xué)的我們出了一道難題，用三筆畫出“回”字圖形，要求很簡單，就是不可以有重復(fù)疊加的筆畫。這是給我們的課后題，可在課后自主完成，下節(jié)課再提問。
我絞盡腦汁，終于想出解決的.辦法，把紙疊起來畫，再展開，只要三畫剛好可把它畫出來。后來的數(shù)學(xué)課上，我在黑板前向同學(xué)們解說了畫法。
在一片贊美聲與掌聲中，我虛榮心在作祟，迷失了自我，開始變得驕傲，好像自己就像人才一樣，什么都會。
直到那次考試，才如夢初醒。我們每周都要有一次周測，我依舊自信滿滿，認(rèn)為再難的題目都可以做，這種簡單的周考有什么可擔(dān)心的，可是考出來的結(jié)果讓人“大跌眼鏡”，試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而從那之后懂得了一個道理：做人要低調(diào)，不能有一點(diǎn)成績就驕傲，一驕傲就會迷失自我。
學(xué)習(xí)是由苦樂、酸甜交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒仍在，需要我們不斷探索和思考，只有低調(diào)做人，踏踏實(shí)實(shí)，虛心謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)，才能不斷充實(shí)，不斷進(jìn)步。
富蘭克林說過：“懶惰就像生銹一樣比操苦更能消耗身體，經(jīng)常用的鑰匙，總是閃亮亮的�！�
真正的成功不是超越別人，而是優(yōu)于昨天的自己，我們要一天天超越昨天的自己。現(xiàn)在的我們正面臨高考，我們要低調(diào)做人，戒驕戒躁，埋頭苦讀，成就輝煌。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 16
晨鐘暮鼓，渾厚悠遠(yuǎn)，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調(diào)做事，低調(diào)做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。
一如達(dá)爾文，當(dāng)一枚種子悄然落下，他將它拾起，數(shù)十年之后，《進(jìn)化論》出現(xiàn)在人們的視野；一如泰戈?duì)�，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察著它的一舉一動，于是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的'想象，于是潛心鉆研后，光量子理論誕生。
他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼里，他們的貢獻(xiàn)是偉大的，但他們卻很低調(diào)。
低調(diào)做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的團(tuán)隊(duì)合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成為了球迷觀注的焦點(diǎn)。高調(diào)故事，他贏得了別人的贊賞。
望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現(xiàn)出來。
諸葛孔明，居于茅廬之中而能觀天下，解四方，于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統(tǒng)治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，于是才有了蜀國的半壁江山。
諸葛孔明是高調(diào)的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠(yuǎn)播。他的做事如此地高調(diào)，讓世人敬他像敬神一樣！
諸葛孔明是低調(diào)的，他居于茅廬，手搖羽扇，永遠(yuǎn)是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權(quán)臣的趾高氣揚(yáng)。即使劉畝托孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。
高調(diào)做事，低調(diào)做人，獲得人的敬仰與尊重。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 17
沒有流過血的手指，不會彈出人間的絕唱；沒有經(jīng)歷過煉獄般的逆境，不會體會到生活的醇美。
同樣的逆境，不一樣的處事方式；但不一樣的處事方式，目的只有一個，戰(zhàn)勝困境，從容地活著，活得燦爛。
通過仙人掌與大黃，我們思緒萬千，這不就是人生嗎？仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭，與磨難抗行，與命運(yùn)向拼搏的戰(zhàn)士嗎？
是啊，順境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光輝。《老人與�！分械纳５賮喐�，一位老者，過月而無所收獲，陪同的少年也離他而去。但是他高調(diào)做事，從不低頭，從不放棄，面對鯊魚的“巧取豪奪”，老人也心痛，但是老人永不言敗，因?yàn)樗枪�，壓力越大，拉得越滿，射擊的力度也是強(qiáng)勁，因?yàn)樗卿撹F，壓在心里，沉甸甸的，有所期待。
逆境越是困難，越是令人生畏，戰(zhàn)勝它，就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎？你一定會給個否定的答案。然而，劉偉告訴你，“可以，完全可以�！鄙o了他傷痛，他卻回之一笑。他也曾迷茫過，也被悲哀過，但悲哀帶來的還是悲哀，不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題；“要么精彩的活著，要么趕緊死。”顯然，他選擇了前者。他是個強(qiáng)者，在困境中開出了絢爛地花，開出了只配他用擁有的生命之花。
不幸是人間最美好的大學(xué)，在不行中會高調(diào)做事，還需要會低調(diào)處事。陶潛不失本心，高調(diào)地詞辭去了彭澤縣令一職，毅然決定去過他低調(diào)的生活。雨果這個大文豪，為了調(diào)低寫作，不浪費(fèi)時間搞人際交往，竟然剃禿頭并在白天睡覺，晚上寫作。因?yàn)�，發(fā)過是個夜生活非常繁榮的地方，即使這樣，同樣的邀請還是不斷�？蓯鄣拇笪暮乐缓贸鲑u自己的'腦門自嘲：“你看我這樣，還能見人嗎？”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執(zhí)著，雨果的自嘲，盧梭的安靜……他們的低調(diào)不正給我們敲響警鐘嗎？高調(diào)做好分內(nèi)事，低調(diào)做好自己的處事原則。
困境中，蜷縮的仙人掌活得從容；舒展張揚(yáng)的大黃活得燦爛，而我們也應(yīng)該張弛有度，高調(diào)做事，低調(diào)做人，這才是生存的大智慧！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 18
低調(diào)是一種智慧，低調(diào)做人是對生活的一種態(tài)度。低調(diào)可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因?yàn)殡p方誰也不讓誰，導(dǎo)致雙方矛盾升級，最終反目成仇的比比皆是。所以，學(xué)會退讓，學(xué)會低調(diào)，在我們與他人的相處中顯得尤為重要。有時候低調(diào)并不意味著恥辱，而是更加凸顯一個人的品德修養(yǎng)。低調(diào)是一種生活的態(tài)度，他可以使每個人安然無恙地生活在一個地球上。
“木秀于林風(fēng)必摧之。”人若過于高調(diào)，注定不能擁有一個安穩(wěn)的生活，道家向來低調(diào)，他們崇尚“無為而治”，“無為”并不是指真正的沒有作為，它指的只是一種退讓，一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調(diào)，所以他才能在弱小時期不被人扼殺，當(dāng)年曹操“煮酒論英雄”，是劉備的低調(diào)讓他免于遭受曹操迫害。劉備的低調(diào)，不僅使他自己免遭遇難，更使他贏得了關(guān)羽和張飛的信賴;劉備低調(diào)，運(yùn)用的爐火純青，就連他以后也讓諸葛亮對他鞠躬盡瘁死而后已。劉備一生低調(diào)，低調(diào)是人生寶貴的財富。
地球上的一顆草，都是無比低調(diào)的，它從不與百花爭艷;它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調(diào)，但是誰又能否定它大大的作用?如果沒有它，土壤無法根深蒂固;如果沒有它，人類的牲畜無法長大。就是這樣卑微的小草聯(lián)系著世間的一切，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！辈莶粌H僅是一顆草，它雖然生得卑微，但是也很偉大，它的生命因它的低調(diào)得到升華。生命是脆弱的，就像一顆小草，永遠(yuǎn)懷揣著希望，永不放棄，這就是草。草雖然低調(diào)，但并不意味著他的軟弱，相反，草是最堅強(qiáng)的植物，它就算遭萬人踐踏，也不它生根發(fā)芽妨礙，草的低調(diào)生在地下，只要它的根不滅，草就會永遠(yuǎn)不死。低調(diào)，就像草根一樣，是每個人生命的`堅強(qiáng)。
“低調(diào)做人，高調(diào)做事。”在263.我只是一個平凡的作者，所以我很低調(diào);但是在我的每一個原創(chuàng)作品中，都投入我的時間和心血，所以，我可以很高調(diào)地對每一位263的讀者說:“雖然我很低調(diào)，但是我的作品絕不低調(diào)!”
有些人，有些事，總是在經(jīng)歷后，才能真正看清，真正看明白。
國家是社會團(tuán)體，是大家；單位是小的社會機(jī)構(gòu)，是小家，機(jī)構(gòu)雖小，卻五臟俱全。社會壓力，各級領(lǐng)導(dǎo)的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以為是，做人做事，學(xué)會謹(jǐn)慎小心，居安思危，不要目中無領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時，內(nèi)心又懼怕這種人，賞識你同時默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負(fù)不得施展，最終，不是調(diào)離，就是反目成仇，不歡而散。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 19
有些人，具有才能，卻喜歡張揚(yáng)，極力表現(xiàn)自己，而不得領(lǐng)導(dǎo)之心，更不得賞識重用，如三國中恃才傲物之人禰衡，自堪稱“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以輔佐明君，下可以配德圣賢”，經(jīng)孔融推薦，來見曹操。曹操乃是廣招賢才，求賢若渴之人，禰衡的狂妄無禮，口齒伶俐卻句句傷人，不得曹操重用，還受百般羞辱，只可惜禰衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黃祖刀下。
現(xiàn)實(shí)中，像禰衡這種狂才，雖不至于招來殺身之禍，也會因長期壓制而抑郁。
身邊的朋友，論技術(shù)沒人不服，論口才更是沒人能比，領(lǐng)導(dǎo)賞識，就是不委以重用，為此而煩惱。朋友不服，調(diào)離原單位，到新單位后，不知是后臺有人，還是遇到伯樂，在短時間內(nèi)，坐上領(lǐng)導(dǎo)之位，正所謂是“人挪活，樹挪死！”
當(dāng)然，朋友這樣的結(jié)局不占多數(shù)，所以，既然沒有能力挪活，索性低調(diào)做人，低調(diào)做事，張揚(yáng)浮躁，只能帶來“殺身之禍”。
低調(diào)做人，該說的話說，該做的事做。爭強(qiáng)好勝，是事業(yè)前進(jìn)的基礎(chǔ)，沒有上進(jìn)的心，很難取到功名，但是，這樣做需要精力，需要費(fèi)力，最終也不一定有好的結(jié)果，所以，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風(fēng)行中堅持自己的遠(yuǎn)見卓識，在退避三舍中臥薪嘗膽，是你的跑不掉，不是你的爭取不來。
低調(diào)做人，不是俗話說的“夾著尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩(wěn)重，胸?zé)o城府的坦然，在低調(diào)中，踏踏實(shí)實(shí)做人。
低調(diào)做事，不是馬馬虎虎，應(yīng)付了事，而是運(yùn)用自己的'廣才博學(xué)，默默無聞，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛勞換來所得利益，在低調(diào)中得到成果！
做人低調(diào)，做事低調(diào)，堅守自己的原則，以一顆平和心態(tài)對待人與事，在社會中，自然就會得到生命的輪回與人們的厚愛。低調(diào)做人，低調(diào)做事，只要記得，付出終有回報，是金子就要發(fā)光，只待朝日，脫穎而出，則一鳴驚人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 20
那是一棵聰慧的樹!幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終于將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。
我每天都會去看它，可后來學(xué)校實(shí)行住宿制，所以我不得不等到學(xué)校放學(xué)后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望著它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實(shí)。我是喜歡吃枇杷的，我也喜歡門前的枇杷樹!
不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認(rèn)為它今年一定會結(jié)果。不出我所料，春天，它發(fā)出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它，它也努力地結(jié)出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經(jīng)連在一起。我跑去一看，果真如此。
我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養(yǎng)。但我的.枇杷樹是堅強(qiáng)的，是聰慧的。它默默地忍受著，但也不甘示弱地努力生長著，因?yàn)樗辉笖〗o桔子樹。它的低調(diào)與高調(diào)使它成功。人若高調(diào)，那是過度驕傲，事若低調(diào)，那是過度自負(fù)。
高調(diào)做事，低調(diào)做人。給自己一片懸崖，成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎么會知道不成功，怎么能了解你自己的本領(lǐng)，怎么會知道自己擁有多大的潛力。
這是枇杷樹給我們的啟示，大自然給我們的良訓(xùn)。面對人，你要保持低調(diào)，不要炫耀才能，因?yàn)槟悴皇亲顓柡Φ摹Ｃ鎸κ�，你要保持高調(diào)，不要以為不行，因?yàn)槟悴皇亲畈畹摹?/p>
我崇尚那樣的人，那些能制造歷史奇跡的人，他們做事永遠(yuǎn)都保持著高調(diào)。我也敬重那樣的人，那些為國作出貢獻(xiàn)卻不求名利的人，他們做人永遠(yuǎn)保持著低調(diào)。低調(diào)與高調(diào)就是一首鋼琴協(xié)奏曲，它們往往會奏出最美樂章!
高調(diào)做事，低調(diào)做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 21
常言道:“謙虛讓人進(jìn)步，驕傲使人退后”。我們生而為人，最應(yīng)該有的，就是做人的良好的品行。不端正的品行，難免會讓你的人生留下隱患，就算你有再多的錢財，都會給人一種德不配位的感覺。所以說，做人要低調(diào)，這，無關(guān)于你有多少財富，也無關(guān)于你有多少才能。
其實(shí)，我以前也不懂得去低調(diào)做人，總是向別人顯耀自己的成績。但是后來，現(xiàn)實(shí)給了我一計響亮的耳光。那時候，我上初中，學(xué)習(xí)很好，經(jīng)常被老師夸贊�；蛟S這就是我變得高傲的原因，但是我卻忽略了一個現(xiàn)實(shí)：你優(yōu)秀，但一定還有比你優(yōu)秀的人，畢竟人外有人，山外有山，只不過，別人不以此為傲，懂得謙虛對待罷了。
那時候，我對中考的結(jié)果自信滿滿，但是結(jié)果讓我當(dāng)頭一棒，我中考失利了。我并沒有考上理想的高中，而那些平日里在班級里默默無聞的同學(xué)，居然考上了最好的學(xué)校。拿成績單那天，我很沮喪，而那個同學(xué)，被大家簇?fù)碇�，就像眾星捧月一般，頓時間，我感覺到無比失落。然，那個同學(xué)說出的一句話：“我只是運(yùn)氣好，這些題目剛好我會做�！甭牭竭@句話，我很羞愧，不是因?yàn)槌煽�，而是因�(yàn)閼B(tài)度，我想不到，他不僅僅學(xué)習(xí)好，連學(xué)習(xí)態(tài)度，也非常好。
人總是在經(jīng)歷太多事情以后，才會變得謙遜，后來的我，遇見過高傲的，也遇見過謙遜的，但總覺得謙遜的人比較受人歡迎。所以，慢慢的，我便開始學(xué)習(xí)這種面對生活的良好態(tài)度。我不再到處張揚(yáng)，而是懂得了謙卑，我告訴自己，一定要低頭努力，然后一鳴驚人。學(xué)習(xí)上，我懂得了好好努力，不必聲張成績，我告訴別人：“我取得的成績，純屬運(yùn)氣�！�
人活著，最重要的事情，不是擁有更多的金錢，而是擁有更多的底氣，所謂的底氣，就是學(xué)習(xí)態(tài)度的低調(diào)，以及生活質(zhì)量的'高級。對于每個人來說，這個生存法則，都不可以隨意刪改。
在生活中，我們常常會聽別人說，某某某家里有多少錢，某某某家里有多么幸福。但是這些議論別人的人，永遠(yuǎn)不會想到一個問題，那就是：萬物皆是無常的化身，你今天擁有的一切，也許明天就會被毀滅。你今天所有的幸福，明天就可能隨之消失不見。所以說，不必羨慕別人，你應(yīng)該做的，是學(xué)習(xí)別人的謙遜，因?yàn)樗Ы鸩粨Q，因?yàn)樗且粋�人永久幸福的主體，及根源。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 22
晏子身居高位，卻整日智慮深沉面無喜色，而他的車夫只是個小人物罷了，卻得意洋洋。從這之中不難看出低調(diào)不會掩飾住一個人的優(yōu)秀，而高調(diào)只會凸顯出一個人的無知。
山不解釋自己的高度，卻并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度，也并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物之主的地位，所謂低調(diào)，應(yīng)該是不張揚(yáng)，但也不刻意內(nèi)斂，而僅僅是一種自然天成的風(fēng)景。
低調(diào)做人即是尊重他人，尊重自己。我國著名作家錢鐘書先生深居簡出，為人低調(diào)，他躲避著媒體的聚光燈，完成了一部部巨作，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》為首的小說，字里行間都流露著錢鐘書先生對世界，對人生的思考和揣摩。他的作品并不是為了耀眼的聚光燈而生，而是為了那些純粹熱愛文學(xué)的人們而生。錢鐘書先生時時刻刻與媒體之間保持足夠的距離，但是卻能名滿天下，誠然，低調(diào)不是甘于平庸，而是換了個態(tài)度面對人生；低調(diào)不是藏拙才華，而是暗蓄力量，后發(fā)制人。
有鋒芒，就不該畢露，得意時，就不該忘形。低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略、黃金法則。有內(nèi)涵的人無需用光鮮的外表來引人注目，反而那些內(nèi)心虛榮的人才是聚光燈的寵兒。
乾隆皇帝對詩詞十分喜愛，自以為詩詞造詣了得，于是不管走到那里便御筆題字，更是洋洋灑灑地寫下了總計四萬多首詩歌，他就這樣處處炫耀著自己的文采，確實(shí)是十分高調(diào)，可是他的高調(diào)卻沒有為他帶來成功，歷史沒有為他留下在詩壇上的位置，他的那些詩也沒留下任何痕跡，不得不說，高調(diào)做人為他帶來的只是失敗。
匿名捐贈1300萬的'周杰倫總比高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)更有魅力；忍辱負(fù)重低調(diào)做人的越王勾踐總比得意忘形的趙括更有成就。低調(diào)是一種品格，一種姿態(tài)，一種胸襟，一種智慧。一棵善于生存的大樹絕不會讓鮮艷的果實(shí)壓得自己難以生長，一個渴望天空的風(fēng)箏絕不會讓華而不實(shí)的修飾限制自己的飛翔高度。
高調(diào)會帶來很多壞處是毋庸置疑的，但是人是會改正錯誤的，就像晏子的車夫一樣，在經(jīng)過妻子的提醒后，他一改常態(tài)，而是踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地做事，不再像以往那么得意，高調(diào)，而當(dāng)我們看清自己的某些高調(diào)的行為之后，也應(yīng)該學(xué)習(xí)晏子的車夫的態(tài)度，糾正自己的行為，做一個低調(diào)的人。
請走低調(diào)的路，掩華麗的心，收斂起你的鋒芒，享受這份“低調(diào)的華麗”。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 23
有些時候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨�，而是因�(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>
當(dāng)我們的走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的'衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài)；低調(diào)做事，是最好的處世之道；低調(diào)做人，才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 24
我從記事起，便經(jīng)常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽，我戴著一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀(jì)小，卻也有樣學(xué)樣的。后來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果，一邊跑著去找無花果樹。當(dāng)我來到無花果樹下時，只見樹上結(jié)滿了果實(shí)，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發(fā)現(xiàn)過它開花，如今卻結(jié)了如此多的果實(shí)，實(shí)在讓我驚訝不已！
望著那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調(diào)、踏實(shí)，造就了他美滿的結(jié)果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。
無花果如此，其實(shí)，人生又何嘗不是如此？低調(diào)、踏實(shí)地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的.缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質(zhì)！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實(shí)業(yè)家，在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實(shí)是一位非常低調(diào)、踏實(shí)的人。他雖然富有，卻很節(jié)儉、不張揚(yáng)，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實(shí)實(shí)做實(shí)業(yè)，把事業(yè)做大做強(qiáng)。生活中，他甚至連一塊上檔次一點(diǎn)的手表都舍不得買，而是戴了一塊普通的手表，這塊手表依靠光能運(yùn)行，又防水，價錢還很低廉，與當(dāng)前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實(shí)、節(jié)儉、不張揚(yáng)，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業(yè)之花，最后成就了一番大業(yè)。
大自然中，無花果樹在低調(diào)、踏實(shí)中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設(shè)計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進(jìn)喜等等，他們無不是各行各業(yè)中低調(diào)做人、踏實(shí)做事的杰出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻(xiàn)！
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到無花果樹時，我都會在心里默默提醒自己：低調(diào)做人，踏實(shí)做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 25
我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現(xiàn)過這樣一折故事：當(dāng)時鄭板橋遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做官，有一天家里的鄰居因?yàn)閴Φ氖潞退募胰顺沉艘患�，然后，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，并沒有回家，而是寫了一封信給他。信里寫到：千里書信只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！
中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他為什么要回鄉(xiāng)下去種田？是因?yàn)樗麤]有才華？是因?yàn)樗麤]有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費(fèi)在人際斗爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護(hù)了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。
中國最早的農(nóng)民起義：陳勝、吳廣起義。最后失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認(rèn)為與他們的.做有關(guān)。陳勝在之前曾經(jīng)說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，并沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。
明末李自成，也是這樣，總想著自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。
三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他并沒有得到好的下場，為什么？最重要的我想就是楊修，有保護(hù)好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。
孔子曰：三人行，必有我?guī)熞病?/p>
如果你始終站在顛峰，你沒失去了進(jìn)步的喜悅，那么，你也不會成功，因?yàn)�，你停止了前進(jìn)，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試著降低自己，這樣你才有前進(jìn)的空間，才有成功的道路。
低調(diào)做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護(hù)自己的法寶。文/佚名
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