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《薛譚學(xué)謳》原文及翻譯
《薛譚學(xué)謳》原文及翻譯1
薛譚學(xué)謳
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。
�。ㄟx自《列子·湯問(wèn)》）
閱讀練習(xí)
1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。
�、偾厍喔ブ埂＂陧懚粜性�。
答案：①阻止②停止
2．對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（）
A．①與②相同，③與④不同B．①與②不同，③與④相同
C．①與②相同，③與④也相同D．①與②不同，③與④也不同
答案：A
3．翻譯：譚乃高壓求反。
譯文:薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來(lái)（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。
4．薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？
答：有。他那知錯(cuò)就改、變驕傲為虛心的態(tài)度。
5．薛潭為何“辭歸”，又為何“求反”？
答：“自謂盡之，遂辭歸”
自知遠(yuǎn)遜師父，乃求反。
6．這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？
答：學(xué)習(xí)應(yīng)虛心，不能淺嘗輒止。
7.薛譚為什么要回家？
答：他以為自己已經(jīng)學(xué)完了秦青的'技藝，再也沒(méi)什么可學(xué)的了。
譯文
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)盡秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回去。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，想要回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回去。
注釋
薛xue譚tan、秦青：傳說(shuō)中秦國(guó)兩名善于唱歌的人。
�。�1）謳（ōu）：徒歌（無(wú)伴奏）歌唱。這里指唱歌。
�。�2）于：向。
（3）窮：盡、完，用完。這里指學(xué)完。
�。�4）技：本領(lǐng)。
（5）謂：以為，認(rèn)為，自認(rèn)為。
（6）盡：學(xué)盡，學(xué)完。
�。�7）遂：于是，就。
�。�8）之：代詞，指代上句中的秦青之技 。
�。�9）辭：告辭，告別。
�。�10）歸：回去，回家。
啟示
這篇古文告訴人們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，千萬(wàn)不可有成功就驕傲自滿的心態(tài)，不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。犯錯(cuò)誤不要緊，知錯(cuò)就改才是最重要的。
不要因?yàn)橛幸稽c(diǎn)皮毛知識(shí)就驕傲自滿，要努力刻苦地學(xué)習(xí)，超越自我。因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯，永遠(yuǎn)精進(jìn)。
學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要虛心求教，要沒(méi)有止盡地學(xué)下去。不能驕傲自大，要知錯(cuò)就改。
這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心，持之以恒，不能驕傲自滿。同時(shí)這里也給我們以啟示：一方面可以說(shuō)恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч�。道理是從�?shí)際生活中抽象出來(lái)的，當(dāng)反過(guò)來(lái)用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際時(shí)，就應(yīng)具體化、形象化，教師的引導(dǎo)也要曉之以理，動(dòng)之以情，針對(duì)往往容易產(chǎn)生自滿的同學(xué)，這樣的導(dǎo)向往往能使其看到別人身上的閃光點(diǎn)，使其客觀地評(píng)價(jià)自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發(fā)展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進(jìn)而激勵(lì)他們銳意進(jìn)取的可貴精神。
《薛譚學(xué)謳》原文及翻譯2
薛譚學(xué)謳
「解釋」薛譚學(xué)謳（1）于（2）秦青，未窮（3）青之技，自謂盡之，遂辭歸（4）。秦青弗止（5），餞于郊衢（念qu，二聲）（6），撫節(jié)（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行云。薛譚乃謝（9）求反（10），終身不敢言歸。
「原文」薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：昔韓蛾?yáng)|之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻（讀音yu四聲，賣(mài)）歌假食。既去而余音繞梁欐（讀音li二聲，棟，中梁），三日不絕，左右以其人弗去。過(guò)逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃（讀音bian四聲，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門(mén)之人，至今善歌哭，放（通仿，效仿）娥之遺聲也。
「譯文」薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。秦青對(duì)他的朋友說(shuō)：從前韓國(guó)的娥到東邊的齊國(guó)去，沒(méi)有糧食了，經(jīng)過(guò)雍門(mén)（齊國(guó)的城門(mén)）時(shí)，在那賣(mài)唱乞討食物。雖然她走了但是還有余音繞著（那雍門(mén)的）中梁，三日不停（消失），旁邊的人還以為她人沒(méi)有走呢。住客棧時(shí)，客棧的人侮辱她。韓國(guó)的娥因此放聲哀哭，整個(gè)里弄的.老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對(duì)，三天都不吃飯。（里弄的人）趕緊去把追她（回來(lái)）。娥回來(lái)后，又放聲歌唱。整個(gè)里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。（里弄的人）于是給了她很多錢(qián)財(cái)打發(fā)她走。所以雍門(mén)那的人，至今還善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱（技藝）啊。
「注釋」（1）謳：唱歌；（2）于：向；（3）窮：盡，完；（4）遂辭歸：于是就告辭回家；辭：告辭（5）弗止：沒(méi)有勸阻；（6）餞行于郊衢：在城外大道旁給他餞行；（7）撫節(jié)：打著拍節(jié)：（8）遏：阻止；（9）謝：道歉；（10）反：通假字，通返，返回。
「中心」這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。這里也給我們以啟示：一方面可以說(shuō)恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч５览硎菑膶?shí)際生活中抽象出來(lái)的，當(dāng)反過(guò)來(lái)用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際時(shí)，就應(yīng)具體化、形象化，教師的引導(dǎo)也要曉之以理，動(dòng)之以情，針對(duì)往往容易產(chǎn)生自滿的同學(xué)，這樣的導(dǎo)向往往能使其看到別人身上的閃光點(diǎn)，使其客觀地評(píng)價(jià)自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發(fā)展，以及如何才能真正成為四有人才，進(jìn)而激勵(lì)他們銳意進(jìn)取的可貴精神。
《薛譚學(xué)謳》原文及翻譯3
薛譚學(xué)謳的原文
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【注釋】
�。�1）謳：唱歌；
�。�2）于：向；
（3）窮：盡，完；
�。�4）遂辭歸：于是就告辭回家；辭：告辭
�。�5）弗止：沒(méi)有勸阻；
�。�6）餞行于郊衢：在城外大道旁給他餞行；
（7）撫節(jié)：打著拍節(jié)：
�。�8）遏：阻止；
�。�9）謝：道歉；
�。�10）反：通假字，通“返”，返回。
薛譚學(xué)謳翻譯
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。
【閱讀訓(xùn)練】
1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行云。
2、對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的'一項(xiàng)是（ ）
A、①與②相同，③與④不同 B、①與②不同，③與④相同
C、①與②相同，③與④也相同 D、①與②不同，③與④也不同
3、翻譯：譚乃高壓求反。
譯文：
4、個(gè)故事給你以怎樣的啟示？
答：
5、薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？
答：
答案：1、①不，沒(méi)有②阻止 2、D 3、薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來(lái)（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。 4、有。是他那知錯(cuò)能改，變驕傲為虛心的態(tài)度。
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