術(shù)業(yè)有專攻作文范文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的術(shù)業(yè)有專攻作文范文，歡迎閱讀與收藏。

　　術(shù)業(yè)有專攻作文1

　　隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，培養(yǎng)全面人才的呼聲得到越來(lái)越多人的贊同，然而隨之而來(lái)許多問(wèn)題，應(yīng)運(yùn)而生。 尤為突出的一個(gè)問(wèn)題就是培養(yǎng)全才和中學(xué)較高的輟學(xué)率的矛盾。這個(gè)矛盾在課程日益沉重中越來(lái)越激烈。

　　美國(guó)佛羅里達(dá)州一位民選學(xué)區(qū)委員說(shuō)：“數(shù)學(xué)是造成中學(xué)生輟學(xué)的最首要罪魁，其實(shí)那些題目測(cè)試的知識(shí)，在工作中都是用不到的�！�

　　韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，如是而已。

　　況且相較于樣樣通，樣樣疏松而言，術(shù)業(yè)有專攻，應(yīng)該更為合理。

　　根據(jù)學(xué)生的愛好，合理規(guī)劃學(xué)習(xí)科目。不僅會(huì)使學(xué)習(xí)的時(shí)間能夠被充分利用，而且學(xué)生，也能因此產(chǎn)生興趣。由盡義務(wù)的學(xué)習(xí)而變?yōu)橹鲃?dòng)吸收知識(shí)；由敷衍的完成任務(wù)，而變?yōu)閷?duì)知識(shí)的探索；由機(jī)械的`模仿學(xué)習(xí)而變?yōu)樽晕宜伎己吞剿鳌?/p>

　　而若強(qiáng)行灌輸學(xué)習(xí)，學(xué)生在中學(xué)九門功課的沉重壓力下不僅會(huì)感到窒息，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒；并由此荒廢時(shí)光，甚至將情感寄托于虛擬的網(wǎng)絡(luò)之上，難以自拔。

　　甚至即使是被強(qiáng)行灌輸學(xué)習(xí)，書本知識(shí)達(dá)到較高造詣，又有幾個(gè)能適應(yīng)大學(xué)的培養(yǎng)和栽培？據(jù)調(diào)查，和統(tǒng)計(jì)顯示， 那些高考后光環(huán)環(huán)繞的狀元們，竟沒有幾個(gè)能在他所學(xué)的領(lǐng)域上取得應(yīng)有的成就。有走向社會(huì)，最終變?yōu)橛谷说模挥袆偵洗髮W(xué)便適應(yīng)不了大學(xué)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境的；有的甚至自稱要尋找自由的生活，而淪為街道的行乞者。這難道不是現(xiàn)代教育悲哀所在嗎？

　　早在幾千年的孔子，便提出因材施教的教學(xué)方式；我們總是在借鑒孔子的仁政思想，難道不應(yīng)該借鑒一下他的教學(xué)方式嗎？

　　現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì)，。如果培養(yǎng)出來(lái)的人才是樣樣通，樣樣疏就如同平放紙張一樣，有寬度，卻無(wú)厚度。如果培養(yǎng)的是專踩的話就如同豎直放置的木板，輕而易舉的可以達(dá)到預(yù)期高度。

　　因此，重新合理規(guī)劃教學(xué)科目，順應(yīng)學(xué)生興趣所在，刻不容緩！

　　術(shù)業(yè)有專攻作文2

　　仙鶴說(shuō)：“小兔應(yīng)學(xué)打洞，松鼠應(yīng)學(xué)爬樹。”這是它們各自最基本的能力，就如同人要學(xué)會(huì)走路一樣。但是光學(xué)會(huì)這一點(diǎn)本領(lǐng)，對(duì)于如何生存肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得學(xué)會(huì)如何覓食，學(xué)會(huì)如何規(guī)避天敵保護(hù)自己。特別是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何學(xué)會(huì)生存和發(fā)展，需要掌握的本領(lǐng)就太多了。

　　所有動(dòng)物的生存和進(jìn)化中，為了適應(yīng)自然環(huán)境，都“學(xué)會(huì)”了不少本領(lǐng)，那是出于本能。人作為社會(huì)性的“動(dòng)物”，除了學(xué)會(huì)與大自然斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，還必須掌握融入社會(huì)的知識(shí)和本領(lǐng)。

　　對(duì)人本身而言，缺少某種發(fā)展能力，就會(huì)陷入困境；缺少道德標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)遭人唾棄；缺少守法意識(shí)，就會(huì)害人害己。而無(wú)數(shù)的.事實(shí)告訴我們：德智體美勞全面發(fā)展才是硬道理。

　　面對(duì)越來(lái)越重視綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只掌握某一偏科知識(shí)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如：模特選美也要注重知識(shí)修養(yǎng)；學(xué)生考試要多科多能級(jí)評(píng)定；公司招人也需要技能與學(xué)識(shí)并重的。而如何適應(yīng)這一局面，顯然就要依靠全面發(fā)展。

　　回首歷史：達(dá)芬奇用解剖學(xué)原理畫出了蒙娜麗莎；麥克斯韋用數(shù)學(xué)原理解決了物理問(wèn)題；高斯用線性回歸揭示了生活現(xiàn)象……種種實(shí)例證明：各學(xué)科之間，各種知識(shí)之間是相互交融的，只有全面學(xué)習(xí)了解了各方面的知識(shí)，才能掌握各學(xué)科之間的聯(lián)系。

　　隨著科技發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，在某一技術(shù)領(lǐng)域必須“太業(yè)有專攻”，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。否則，就成了什么都懂，什么都不精的“清涼油”。

　　科學(xué)發(fā)展史告訴我們，那些為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，都是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，在某一領(lǐng)域“術(shù)業(yè)有專攻”的奮斗中獲得成果，進(jìn)而帶動(dòng)了整個(gè)科技的發(fā)展。

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