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白鹿的作文
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的白鹿的作文，希望對大家有所幫助。
白鹿的作文 篇1
格林利夫阿姨是個骨瘦如柴的老婦人，滿頭亂蓬蓬的灰發(fā)，鼻子歪歪扭扭的。她住在布魯克海文外一間被松樹環(huán)繞的小屋里，她向鎮(zhèn)上的人們出售草藥。大多數(shù)情況下，人們都避開她，除非有人因為聽說格林利夫阿姨是女巫而生病。她的家庭療法效果太好了，不可能是自然的。人們認為她必須得到魔鬼或他的某個巫師的幫助。
在布魯克黑文有很多關于格林利夫阿姨的小道消息。人們說她曾經對一個農夫的豬施了魔法，因為他粗魯?shù)貙λf話，所以他們都死了，一個接一個。一位杰出的市民夢見格林利夫阿姨，第二天早上她的女兒發(fā)燒病倒，差點死掉。還有傳言說，格林利夫阿姨和她的女巫朋友們乘著一個蛋殼飛越大西洋，與英格蘭的女巫們嬉戲。然后他們在蛋殼上施了一個咒語，這樣蛋殼就能在日出之前把他們帶回來
在初秋的時候，鎮(zhèn)上的`人們開始談論一只巨大的純白色的鹿，有人看到它晚上在布魯克黑文附近的樹林里游蕩。幾個狩獵隊聚集起來追捕這只大型動物，但它似乎不怕子彈，人們開始說它是一只幽靈般的鹿。大約在那個時候，鎮(zhèn)上的幾個婦女開始有麻煩，她們的攪拌和許多牛和豬開始生病和死亡。人們把這些事件歸咎于幽靈鹿，盡管每一個受到這些麻煩困擾的人都在上個月的某個時間穿過了格林利夫阿姨。
布魯克海文的人們組織了一個狩獵隊去追捕這只動物。他們走了一整天，一直走到深夜。最后他們發(fā)現(xiàn)了那只白鹿。這是他們所見過的最大的鹿，而且跑得也很快。他們跟不上。他們開了好幾槍，發(fā)誓至少有一槍打中了鹿，但鹿還是繼續(xù)跑。他們空手而歸。
當?shù)氐囊粋�農民對白鹿很著迷。只要有空閑時間，農夫就會拿著槍到城鎮(zhèn)附近的樹林里去打獵。他看見那只白鹿好幾次，但他的射擊似乎總是偏離了方向。最后，他斷定白鹿一定是某種巫婆。農夫把銀子熔化成子彈，然后拿起槍出去獵殺白鹿。他設法用銀子彈打了三槍，那只白鹿實際上摔倒了，好像其中一槍打中了它。然后它猛地站起來，跑開了。他幾乎追蹤到了格林利夫阿姨的小屋，但是不知怎么的，他在黑暗中丟失了它，這很奇怪，因為那只鹿是純白色的。
第二天，農夫得知格林利夫阿姨病了。從她上床睡覺的那一刻起，當?shù)氐霓r場動物就不再死亡，那些在攪拌過程中遇到麻煩的家庭也恢復了正常。不到一周后，格林利夫阿姨去世了，照顧她的醫(yī)生告訴部長，他在她的脊椎里發(fā)現(xiàn)了三枚銀彈。
格林利夫阿姨死后，這只幽靈般的白鹿再也沒有在布魯克黑文
白鹿的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在四川彭州，那里有一個美麗的小鎮(zhèn)——白鹿鎮(zhèn)。
生活在白鹿鎮(zhèn)的人們安居樂業(yè)，日出而作，日落而棲，過著幸福的生活，可是，在2008年5月12日的那個下午，無情的地震來臨了，美麗的白鹿鎮(zhèn)瞬間毀于一旦，房屋倒塌了，還奪走了許多人的生命，糧食緊缺，交通中斷，就在這萬分危急的時刻，四面八方的同胞伸出了援助之手，眾志成城，一起抗震救災，重建家園，白鹿鎮(zhèn)在短短的一年多時間以嶄新的面貌展現(xiàn)在人們眼前。
今天，媽媽帶我重新走進了白鹿鎮(zhèn)。到了街口，我驚訝了：這還是白鹿鎮(zhèn)嗎？真是發(fā)生了翻天覆地的變化，漫步在步行街上可以感受到濃濃的法式風情，高大的法式建筑代替了原來低矮的平房，仿佛到了一個歐洲的小鎮(zhèn)。每棟房子門前都種有各種各樣的花草，窗前的欄桿上還繞著各種植物，路兩邊漂亮的街燈象衛(wèi)士一樣列隊迎接著四方游客。繼續(xù)往前走，來到了盧瓦爾城堡，穿過小河中心的石梯，看到的是一個大公園，在公園的四周種著許多高大的銀杏樹，要兩個小朋友合手才能抱住�；▔行倪�有個漂亮的噴水池，陽光穿過樹葉灑在濺出的水花上，泛起一道道金光。人們在公園里休閑玩樂，我們也在這里盡情的玩耍，呼吸著清新的'空氣。
在公園后面有一處遺址，地震前是一個學校，白鹿鎮(zhèn)的孩子都在這里學習知識，地震后因為好多教室都開裂了，就沒有使用了。走近這兩棟教學樓一看，驚嘆的是其中一座升高了三米多，但是沒有垮塌，通過旁邊的照片可以看出以前兩棟樓之間是個操場，現(xiàn)在操場變成了一個斜坡，這房子被稱為了“史上最牛的教學樓”。在幾個教室門口還塑著各式各樣的雕像，這些雕像十分逼真，放佛又讓我們回到了地震時的場景。在地震來臨時，同學有的爬窗戶，有的跑出教室，其中給我印象最深的是一位老師不顧自己的生命安全，矗立在教室門口，用手支撐著門框，不讓它垮下來……，最令我感動的是有一位同學背著另一位腳不方便的同學，手里拿著拐杖，艱難的跑著。有的同學在樓梯上、有的手里拿著書頂在頭上，還有的好像頭受了傷，用手捂著傷口……。我站在那里，和很多游客一樣，心里沉甸甸的。
沿著公園旁邊的山路，我們來到了一個地方——“新加坡”，這個新加坡可不是那個島國新加坡，是因為地震這里冒起來一個大大的山坡，人們才把這個地方形象的稱為“新加坡”。順著山路走下去，就到了上書院。上書院是1908年法國的傳教士修建的，已經有了一百年的歷史，這是中國西南地區(qū)最古老的天主教神學院，也是國家重點文物保護單位。地震來襲時，上書院垮塌了，現(xiàn)在上書院正在重建之中。
夜幕降臨了，法式風情街的屋頂上五彩繽紛的彩燈都亮了起來，美麗極了，連花園里的雕像也為這法式建筑增添了一番情趣。
震后的白鹿鎮(zhèn)比以前更美麗了，我愛家鄉(xiāng)的白鹿鎮(zhèn)！
白鹿的作文 篇3
《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學巨著《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重紛繁的文學史詩，區(qū)區(qū)兩個半小時的電影怎能充分展示大西北關中平原的精彩紛呈。就敘述學而言，面對鄉(xiāng)土中國生活形象，面對關中平原的歷史生活記憶，陳忠實老師有著自己獨特的創(chuàng)造與理解，應該說在其中創(chuàng)造了許多深刻而悲壯的形象，其中我想淺談田小娥這一文學形象。
田小娥，這一文學角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右。她與郭舉人，她與黑娃，她與鹿子霖，她與白孝文，她與鹿三，還有她與村民等的關系錯綜復雜，但這其中隱含著許多重要的生命價值問題。應該說這個人物形象的創(chuàng)造，不可能是閑筆或純粹為了愛欲事件吸引讀者的眼球。然而，從作品中我覺得陳忠實老師始終采取“敵視性敘述”的態(tài)度，并沒有任何顯示“同情性敘述”的基調。我認為，他的敘述意識是成問題的。這說明他沒有真正的理解“愛欲事件”在生命和文學中的意義，所以他的愛欲敘述全是原初的野蠻與愚昧，是力的放縱，是神秘鄉(xiāng)村神話的紀實，而少有“情”的光輝燦爛。
田小娥這一形象的創(chuàng)造，可以看出陳忠實老師的思想是有局限性的。我一直在思考，他為什么要把田小娥寫得那么妖媚？為什么要把小娥的愛欲寫得這么放縱？這種歷史現(xiàn)實主義的寫法是否合理？我很難猜測他在創(chuàng)作小娥形象時候的心情，但可以斷定：他是不存在什么敬意的，看不出他對這一文學形象有同情的基調。按小娥的出身，雖不是什么大家閨秀，但總算是個知書達理的人家的女子。然而陳忠實老師在設計小娥的出身時也沒想到要賦予她什么特殊的品格，比如說：反抗，倔強，心計。她只是個任人把捏的小媳婦，她只是個愛欲狂。在他筆下沒有一點自由人格，沒有任何尊嚴要求，只要是男人，只要是性就可以滿足生命的全部需要。用作品中的話來說“兄弟，我明日或是后日死了，也不記惦啥了�！笨蛇@畢竟是快樂時說的`話，當真不得，但陳忠實似乎是被支配著在寫小娥這一形象。根據(jù)人性的理解或者說根據(jù)生命自由想象的可能方式，這種敘述形象是不符合真實的�，F(xiàn)實生活中，愛欲放縱的人，要么是生命力強大的人，要么是富有挑戰(zhàn)性和野心的人，她也絕不會是奴隸般的可憐蟲。
面對如此恣意描繪鄉(xiāng)土中國卑微犧牲者形象在我看來，陳忠實老師是那種忠于歷史生活而缺乏自由理想的“黑暗寫作者”。這就是心靈想象的悲劇�？偟膩碚f，田小娥是陳忠實老師筆下的犧牲品，反過來更是老師的一記敗筆。
白鹿的作文 篇4
還記得小的時候，我們全家乘車經過錦繡路白鹿城公園時，旁邊還是一處垃圾場，游人稀少。慢慢地，這兩三年里，我們每次經過，看著公園都有了新變化，垃圾填埋了，樹木種上了，公園里多了些走路的年輕人了……
今天，爸爸媽媽終于有時間帶我好好游覽白鹿洲公園。
進了大門，我們沿著彎彎曲曲的小路向西走去，來到了一片蔥郁的樹林。樹林下，有小學生在跳八字繩；有叔叔在教寶寶踢足球；有老年人在打著小盹，十分悠閑。
穿過樹林，走過洋溢著孩子們歡笑的健身廣場，沿著這一條小路向前走，左邊是一片竹林，一棵棵竹子猶如一個個戰(zhàn)士一樣挺立在草坪上。右邊是寂靜的南塘河，河面波光粼粼，像一面大鏡子。
再往前走一會，就可以看見一個小小的露天劇場，叫“南曲臺”，有幾個年輕人在哼著小曲，招來了許多聽眾。
沿著小路一直向前走，不久就來到了攬勝亭腳下，只見攬勝亭的柱子上寫著一副對聯(lián)：紅鯉相嬉蓮底下，青蝦互鬧水中央。登上攬勝亭，白鹿洲的景色大半收在眼底。正前面，景觀湖十分平靜，有三三兩兩的小船在湖面上十分輕盈地滑過，似乎不愿意破壞這平靜的湖面。向下望去，是一個小草坪，有許多人坐在帳篷里愜意地看書、吃零食。向北眺望，成片郁郁蔥蔥的樹林映入眼簾，讓人看了十分舒服。
走下攬勝亭，沿著小路向東走，就來到了南塘河。南塘河上橫臥著三座石拱橋，橋上游人如織，橋下有人在玩驚險刺激的摩托艇。每當摩托艇滑過水面一躍而起時，我們的心也隨之被提了起來；當摩托艇在水面完美地轉了一個360°后，我們不由得鼓起掌來。
白鹿洲公園到處都是美麗的`景色，數(shù)也數(shù)不盡。
爸爸告訴我：這白鹿洲公園的建設可是溫州市政府六城聯(lián)創(chuàng)中的重要一筆，它北靠錦繡路，西連飛霞南路，東南兩面為溫瑞塘河。公園設計總用地21。13公頃，總建筑面積有12598平方米，投資高達數(shù)億元呢。還有，楊府山公園、牛山公園這些都是新建的美麗公園呢！
我的家鄉(xiāng)真是越變越美麗，我希望到處走走看看，飽覽更多美麗的景色！
白鹿的作文 篇5
農歷的大年初三，我和爸爸、媽媽一起去了白鹿原影視城游玩。
出了西安市大約三十公里，途中經過了藍田縣城，公路沿著山盤曲而上，山上遠看雖然一片枯黃，但近處一看已經長出了很多了綠色的小草和一些不知名的植物，一切都有了春天的生機，路上車相當多，走的很慢，我心里干著急，就這樣走走停停用時一個半小時，終于來到了白鹿原影視城門前。
白鹿原影視城依山而建，首先映入眼簾的是一只銀光閃閃大鹿的塑像，最少有六米高，它昂首挺胸，四條腿強而有力身上的花紋美不勝收，在陽光的照射下，仿佛駕著云彩。
一進入影視城的大門，里面游人如織，黑娃演義劇場修建的很有氣勢，劇場門口的小黃人熱情的接待了我們，還和我合影留念，隨著人流接著往下走，美食街就到了我們眼前，各種小吃散發(fā)著誘人的香味，讓我口水直流，我和爸爸媽媽點了幾種小吃，實在是太好吃了。
吃完飯已經下午一點了，這時候游人更多了，向前走，經過一座寶塔，就聽到鑼鼓震天的聲音，我的精神也隨之一震原來是陣容強大的秧歌隊正朝我們走來，大家都駐足觀看，跟著喝彩!不知不覺，我們來到了潼關，雖然是仿照渭南的潼關建造的，但也很是威嚴。離這不遠是一棟西方的教堂，教堂的旁邊是一排排的仿古的商鋪，商鋪里的商品大部分是一些工藝品，叫賣聲此起彼伏，熱鬧極了。我們又往前走了一會就來到了白鹿村，村子的房子很有特點，即古樸又簡潔爸爸說，這房子已經有一百多年的歷史了，電視劇“白鹿原”就是在這里拍攝的。置身村中，青石板路已經磨的.發(fā)光，一磚一瓦仿佛輕輕的在對我訴說這里曾經的故事，在村里游覽了一會我看到不遠處有個騎馬場心里想：“要是我能騎馬就好了�！庇谑俏覇柊职治铱梢则T馬不，爸爸答應了我，我開心極了，在馬場工作人員的協(xié)助下，我上了馬背想起了《三國演義》中劉備騎馬的樣子，我也學著劉備的樣子，威風凜凜帥極了!我還看到了一群小豬，胖乎乎的，它們走起路來一搖一擺，可愛極了。
時間過的很快，天色已經快黑了，白鹿原影視城的景物卻讓我流連忘返，在媽媽的催促下我們坐上了回家的汽車，我期待下次假期再來游玩。
白鹿的作文 篇6
用了五天的時間，看完了近五百萬字的《白鹿原》，然而在之后的幾天里，我依然被書中人物的命運而緊緊牽絆，仿佛親身經歷，無法淡化的人與事，只是一遍一遍的想，思索。
還記得看《穆斯林的葬禮》時，當看到埋葬韓新月那一章，我滂沱的淚水早已控制不住，哭，盡情的哭，用眼淚祭奠主人公那悲劇的人生。我選擇這樣的方式之后會覺的少許發(fā)泄過后的輕松，然而看完《白鹿原》，當合上書的一剎那，五味雜陳的感覺涌上心頭，說不上是痛苦，欣慰還是別的什么感覺，只是覺的在這部著作面前，任何的評論，任何的感慨都顯得力不從心，那樣的一種心靈感受已經無法用文字亦或語言去形容。是的，無法形容。
那個時代，人物的'命運無法掌握在自己的手中，被社會環(huán)境所限制，被自己的出身所限制，能做的選擇并不多，但是，不論哪一個時代，選擇做一個怎樣的人，正直的人還是偽君子，為國家大義而亡還是為小家私利而茍且偷生，這樣的選擇權永遠緊緊的握在人們自己手中。白嘉軒與鹿子霖這兩個“友好的敵人”同樣的社會地位，操著不同的處世經，必然得到生活不同的回饋：白嘉軒依然是人們心中正值睿智值得信賴的老族長，而鹿子霖卻在瘋傻了之后狼狽的凍死在自家的柴禾房里。白鹿原上兩個大家族之間的故事似乎演繹到這里就要結束了，然而我想，在每一個讀者心中，故事還在繼續(xù)……
作為一部有鮮明時代特色的文學名著，《白鹿原》不僅向人們講述了兩個家族之間興衰成敗的故事，更為讀者描繪出一副**人堅持革命堅持抗戰(zhàn)的恢弘圖景，從軍閥混戰(zhàn)到國名大革命，從抗擊日本侵略到國共兩黨內戰(zhàn)，每段歷史中都融入了人物故事，融入了情感血淚，將歷史演繹成活物。也許這樣的歷史才是真正的歷史，而不再只是歷史課本上那些枯燥的線索或是單調乏味沒有血肉填充的骨架。歷史不應該站在俯視的角度去觀察，而應該是用自身的情感去體會，否則怎會“知古鑒今”，怎會“知興替”？我們看過太多為政治服務的歷史資料，它將我們對歷史的情感漸漸磨滅，然而一本小說一部所謂的野史或一段口口相傳的民間故事卻讓那段失去的時空再現(xiàn)在我們的腦海之中。
《白鹿原》展現(xiàn)給我一個別樣的世界，濃郁的漢中風情，讓我十分懷念北方的家鄉(xiāng)。成長在白鹿原上的人們，淳樸踏實，平靜而又滿足的生活著，他們有堅定的信仰，有足夠的生的意念和毅力，對付那發(fā)生在以習慣長久的平靜的白鹿原上的一波又一波的侵襲和災禍，他們努力堅守著，信念，鄉(xiāng)約，還有那為自身利益最大化而不觸犯道德底線的原則，他們是普通的中國農民，依靠土地為生的人們，有國人的善良淳樸，亦有國人的中庸與怯懦，對于人性的刻畫與把握，陳忠實在這部小說中演繹的淋漓盡致。
一部好的小說讓人們記住的不只是曲折離奇感人肺腑的故事情節(jié)，而是永遠的收獲了一種對生命的感悟與熱愛！
白鹿的作文 篇7
“好好活著，活著就有希望�！�
“活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最后一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折，開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了�！薄@是小說“白鹿原”中白孝文的一段內心獨白。
小說所描寫的那個白孝文究竟是一個怎樣的人，每個讀者都有自己的評價，總說紛紜，褒貶不一，但是他的這一段話：“好好活著！活著就有希望！”我是舉雙手贊成的。
忘不了還在那個是非顛倒的瘋狂年代里，我就有過這樣最痛苦最絕望最難熬的一刻，“群眾專政的鐵拳”把我這個小小平民“打倒在地”，那可是黑云壓城城欲摧��！“莫須有”的罪名，有理無處講，有冤無處訴；“朋友”反目，親人隔斷，叫天天不應，入地地無門。我也曾有過想結束生命的閃電一刻。然而最終還是咬著牙挺過來了。結果終于等來了一個重要的轉折，等來了云開日出，又開始了一個新的征程，雖然說不上創(chuàng)造了一個新的輝煌，但也不再是暗淡無光。如果那時心一軟，去了也就去了，又有誰會給你鳴冤叫屈，平反昭雪呢！不明不白地斷送了自己的一生，還給親人們留下永遠的傷痛。當然也就沒有如今的一切啦！
現(xiàn)在的人們再也“無幸”接受像我們這輩人這樣“殘酷的洗禮”�？墒恰巴纯嗪徒^望的難熬一刻”還會時不時地降臨到一些人的身上：工作不順利、生意失敗、老板欠薪、高考落榜、婚姻破裂，還有失戀、父母不理解等等、等等。也會讓一些人從心底里感到難熬和絕望，誤以為這就是結束生命的那一刻。如果真的心一軟（應該是心一硬）雙眼一閉，就這么走了，那真的是“一切就都完了”！有的人即使沒有走，可他的`心死了，整天個無精打采，一蹶不振。常言道：哀莫大于心死。這樣活著和死了又有什么區(qū)別，活脫脫變成一個行尸走肉，還如何去“開始一個新的輝煌歷程”呢？
為什么為了這么一點點小事就不能好好地活著呢？活著多好！好好地活著更好！你連死都不怕，還害怕那一點點小小的挫折嗎？！什么都是能熬過去掙過去的！一定要活得好好的，對自己好好的，對他人好好的，對世界好好的！
一位偉人說過：“勝利往往就在再堅持一下的努力之中！”只要咬牙沖破黎明前的黑暗，必將迎來燦爛的朝陽。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村�！弊鋈司偷庙斪毫Γ驯秤傲粼谏砗�，向著太陽勇往直前！
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