(熱)規(guī)矩的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的規(guī)矩的作文，希望能夠幫助到大家。
規(guī)矩的作文 篇1
聽說過這樣一句話：“第一個吃螃蟹的人一定是個勇士�！边@句話出自我們的民族魂——魯迅先生。
為什么這句話這么出名？很簡單，它闡述了我們對勇士的定義，而勇士，就是是革命精神的富有者。在我們的身邊，這樣的富有者有很多，事實上，我們每個人都擁有革命精神，也正是這種精神使得我們得以不斷地進步，就是政治哲學(xué)所說的辯證否定觀——不斷地否定自己，然后使自己進步。也正式這種人人皆有的行為，才有了我們當(dāng)今社會的進步，科技的發(fā)展。
可老一輩的人卻經(jīng)常說：“你們孩子啊，就是叛逆，不懂規(guī)矩。”類似的責(zé)備語。我們晚輩或許出于孝道，或許出去中華民族傳統(tǒng)美德，大多都會坦然接受�？晌覀冋娴牟欢�(guī)矩嗎？并不是，正是因為我們認(rèn)為以前的規(guī)矩不符合現(xiàn)在的情況或者條件，我們才按自己所說的做。不然我們?yōu)槭裁匆獜U力氣去不遵守規(guī)矩，而不是老老實實地遵守規(guī)矩呢？這正是我們創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，是革命的血液！
革命的歷史也悠遠而長，可成功的確實是寥寥無幾，但是總得有人去試吧？事實上，魯迅的完整名言是這樣的`：“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士�！倍@里的“吃蜘蛛者”，正是失敗革命的人，他也不會被人們銘記為勇士。因此，創(chuàng)新革命警示不一定是好的，也可以說，好的占少數(shù)，但總得有人去吃蜘蛛吧？
當(dāng)老規(guī)矩遇上革命精神，不同的人會有不同的選擇。而我們的本質(zhì)，也經(jīng)常會遭到質(zhì)疑，可是最后的最后，我們都會發(fā)現(xiàn)自己以前所堅信的東西都有可能會被新事物推翻。我們在其中，應(yīng)保護老規(guī)矩中符合當(dāng)下條件的部分，用革命的思想取代這些規(guī)矩中不合理的部分，就比如女子古時要裹腳，秦朝的酷刑，六十年代的文革就應(yīng)該廢除，而中華民族的傳統(tǒng)美德與不屈的精神就應(yīng)該被傳承。
與我平時生活在一起的同學(xué)，是二十一世紀(jì)的新青年，我們強調(diào)創(chuàng)新思維，我們學(xué)習(xí)先進的知識，我們學(xué)習(xí)先進的思想。可我們也無時無刻不遵循老規(guī)矩：我們尊師重教，我們懂得禮儀，我們懂得孝順。因此，我們的現(xiàn)在就是最好的我們，我們是老規(guī)矩與革命精神的結(jié)合體。老規(guī)矩與革命精神事實上沒有絕對的矛盾，相對的認(rèn)識。
規(guī)矩的作文 篇2
每個家庭，都有自己的家規(guī)，大部分比較苛刻。這些家規(guī)，警示著每個家庭受教育的孩子們，立志成為一個個具有一定知識和素養(yǎng)的合格公民。
寒假回到老家，走到大門口我就迫不及待地沖了進去。鄰居看到我回來，想跟我打聲招呼，嘴還沒張開我就一溜煙竄到下坡的家門口院子里。我沖下去，想快點見到我的爺爺奶奶，還沒等我跑個幾步，就被他們叫住。爺爺一把抓住我，我都沒反應(yīng)過來，就被他劈頭蓋臉地訓(xùn)斥一番：看到你張爺爺，為什么不打聲招呼？作為一名中學(xué)生，這么大了，爺爺沒教過你要講禮貌嗎？我耷拉著腦袋，耳熟能詳?shù)娜菭敔數(shù)挠?xùn)話。
我趕緊走到張爺爺跟前，拾起笑臉，問候道：張爺爺好，您的身體現(xiàn)在怎么樣啦？張爺爺抿著嘴，瞇著眼，用他的手指刮了一下我的鼻子，左手放下他的煙斗，滿意地回道：爺爺身體好著呢！說完露出比太陽還紅的笑臉直樂呵，隨后轉(zhuǎn)身悠悠然地走回了家。我回頭望了望爺爺，他笑了，豎起大拇指，招呼我回家。
不久后的年夜飯，我坐在電視機前，看著自己選中的電視節(jié)目入了迷。奶奶叫喊道：彤兒，吃飯了！我不為所動，依舊蜷縮在沙發(fā)上。家人紛紛熟練地開始各自工作，媽媽搓了幾下筷子，就清楚知道自己拿了多少雙；爸爸一把拿起疊在一起的碗兒，一下子就準(zhǔn)確了數(shù)量，他倒盡洗碗水。
爺爺就更加厲害，用一分鐘就把適合大家伙的飲品掂量斟滿。我瞇縫著眼睛，看著他們忙上忙下，忙里忙外。媽媽走過來拉起我，教育道：你怎么光在沙發(fā)上看電視？當(dāng)你看到大家都在忙的時候，你也要去參與，因為這才算是家庭成員的一份子。我有點難為情，趕緊溜到桌旁，擺好碗筷。
不以規(guī)矩，不成方圓，它是老師教給我們的，需要我們學(xué)在心上，當(dāng)然也是家人教給我們的`，需要我們用行動去證明。
沈從文說：你愿在法度內(nèi)滅亡，也不在法度外茍活。沒有規(guī)矩，人的行為就沒有正誤之分，人生也就缺乏賴以依存的正常軌道，如脫韁野馬，悲劇連連。如果一個國家沒有法度，如何屹立于世界民族之林？如果一個家庭沒有家規(guī)，又如何培養(yǎng)出頂天立地的兒女？
規(guī)矩的作文 篇3
沒有規(guī)矩，不成方圓——題記。
規(guī)矩是一種約束人的明文條令。規(guī)矩有很多種，像《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典著作中提到的道德準(zhǔn)則是一種規(guī)矩；平時在學(xué)校、公司要遵守的紀(jì)律也是一種規(guī)矩，規(guī)矩可以約束人們的行為，也可以保障人們的一些基本權(quán)利的實現(xiàn)，既約束人們的自由又保障人們的自由。但是有一些規(guī)矩形同虛設(shè)，達不到目的，如何守護這些規(guī)矩就成了一個難題。
守護規(guī)矩，需要對所有人一視同仁，發(fā)揮規(guī)矩的效用。三國后期，魏國起兵伐蜀，至漢中時，鐘會以許褚的'兒子許儀為先鋒向關(guān)內(nèi)進發(fā)，不料卻遇到伏兵，鐘會差一點被蜀兵殺死，因是許儀之過，就準(zhǔn)備將許儀依照軍法處置（斬首）。因為許儀是許褚的兒子，許多人都勸諫鐘會不要殺他，但是鐘會依法行事，還是將許儀斬首示眾。鐘會就是憑著依法治軍的行事準(zhǔn)則，才能挺進西川，滅掉蜀漢。說明規(guī)矩只有對所有人有效時才能發(fā)揮自己本身的效用。
守護規(guī)矩，需要讓人民培養(yǎng)規(guī)則意識。最近有一則新聞?wù)痼@了醫(yī)學(xué)界：南科大某科學(xué)家聲稱，他們已將基因技術(shù)用到人身上，將人的基因中有關(guān)艾滋病的基因除去，生出能天生免疫艾滋病的孩子。這看似是好事，不過消息一出，國內(nèi)外醫(yī)學(xué)家便強烈抵制這種行為。不僅僅是因為這違背了倫理，并且基因技術(shù)已在國家法律中聲明：嚴(yán)禁在人和動物身上使用該技術(shù)，這名科學(xué)家的行為明顯是沒有規(guī)則意識的。說明規(guī)矩不只是要有實效性，人們也要有意識去實現(xiàn)它，這樣規(guī)矩才可以得到守護。
規(guī)矩如框，約束著我們的自由；規(guī)矩如盾，保障著我們的自由；規(guī)矩如劍，讓我們同損害利益的行為做斗爭。所以，我們要崇尚規(guī)則，讓規(guī)則意識浸入人心。
規(guī)矩的作文 篇4
我們都曾聽過卓文君和司馬相如的愛情佳話。名門出身的卓文君毅然決然地不顧世俗規(guī)矩，選擇和“潛力股”司馬相如在一起，并且做起了當(dāng)街賣酒的生意。我們也曾為劉蘭芝和焦仲卿的故事黯然神傷：走不出父母之命的牢籠，他們最終只能落得“孔雀東南飛”的地步。倘若他們也能勇敢地打破規(guī)矩，其結(jié)局一定同樣美好。
現(xiàn)實生活中，我們同樣需要打破規(guī)矩。
“無以規(guī)矩，不成方圓”，因此我們從小就生活在一個充滿規(guī)矩的世界里，有時被束縛了天性卻悄然不知。而且，有些規(guī)矩已不符合時代發(fā)展的需要，打破他們將會得到意想不到的收獲。隋唐時期的科舉制打破了世官制的規(guī)矩，大量民間士人涌入官場，為國家注入了源源不斷的活力；英國的《權(quán)利法案》沖擊了封建社會的傳統(tǒng)，標(biāo)志著資本主義國家的出現(xiàn)，從此英國便從世界各國中脫穎而出，蓬勃發(fā)展……對于個人而言，打破規(guī)矩，我們將會收獲一個全新的自我。
錯誤的規(guī)矩可能蘊含著危機。如果不能及時發(fā)現(xiàn)、打破，后果可能很嚴(yán)重。天津爆炸事故暴露了中國管理體制深層次的問題。中國獨特的雙重管理體制，即很多企業(yè)不但受當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)，使得兩個系統(tǒng)事故前對企業(yè)不管不顧，事故后不停推諉責(zé)任。如果不能打破這種雙重管理體制，建立統(tǒng)一、規(guī)范的企業(yè)管理制度，恐怕杜絕類似天津爆炸的發(fā)生也只是癡人說夢罷了！
但是，打破規(guī)矩并不意味著自由放縱。打破規(guī)矩需要一些自由發(fā)揮的空間，但任何人不能以此為借口而過分地醉心放任自由。不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。正如羅曼羅蘭所說：“一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂�！币虼�，在打破規(guī)矩的同時，把握自由的度是極為重要的`。
當(dāng)然，并不是所有的規(guī)矩都需要打破，社會依舊需要合理的規(guī)矩維持它的正常運轉(zhuǎn)。我們應(yīng)該做的是擦亮我們的慧眼，發(fā)現(xiàn)生活中的陳規(guī)陋矩，并勇敢地打破他們，你會發(fā)現(xiàn)我們的生活會更加合理，與時俱進，洋溢著現(xiàn)代氣息。
打破規(guī)矩，開始可能不為人所理解。但歷經(jīng)短暫黑暗，你將會豁然開朗，收獲光明，芬芳的生活。
規(guī)矩的作文 篇5
人們總是說：沒有規(guī)矩，不成方圓。可我的恩師XXX給我的啟迪是：沒有規(guī)矩，亦能成方圓！
“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫憋文了，小盧，你可要救救我啊！”另外一個班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說，我們也正好有作文課……”
其實，我老早就聽說過學(xué)語文有三怕：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。作文是排在第一，理當(dāng)是老大難呀！可我好像與生俱來就攜帶了作文抗體似的`，不但不怕，反而有幾分喜歡。哦，應(yīng)該是我們班所有人都不怕作文，這你定會好奇問為什么？因為我們有一位優(yōu)秀的語文老師，他讓我們在作文課上找到了快樂，他讓我們在作文課上想象的翅膀可以在藍天自由翱翔。
叮鈴鈴，上課了，同學(xué)們迅速回到座位興奮而安靜等待X老師的到來……
X老師滿面春風(fēng)帶著微笑走進教室向同學(xué)們深深地鞠了一躬說：“今天可是要寫作文的喲！”同學(xué)們異口同聲高聲回答道：“作文我不怕，敗在我手下！”。
接下來X老師和藹可親地說：“作文老規(guī)矩——‘沒規(guī)矩’，想到什么說什么，想到什么寫什么。這節(jié)課我們來說說李白，想必你們都知道吧？”
于是大家變得無拘無束，高中生像小學(xué)生一樣天真、調(diào)皮。生甲：我知道，李白是打漁的。生乙：李白是開網(wǎng)吧的。生丙：李白是詩人，就是被別人寫成詩的人……他還沒說完，同學(xué)們：切！老丙不屑一顧說：“我還會背誦他的詩呢�！蓖瑢W(xué)們疾呼：來一首！丙搖頭晃腦：床前明月光，李白想喝湯，喝了一缽湯，尿了一褲襠。
話音未落同學(xué)們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準(zhǔn)會大發(fā)雷霆大刑侍候。然而令人費解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原來這么有趣，他從事著這么多同學(xué)們渴望的職業(yè)，那么，今天作文就是故事新編——話說90后的李白�！庇谑峭瑢W(xué)們……！
你或許認(rèn)為這是自由式教學(xué)，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點。
所以，記�。簺]有規(guī)矩，未必不成方圓，甚至，讓方更方，讓圓更圓！
規(guī)矩的作文 篇6
規(guī)矩是什么？它就好像是綠意盎然的爬山虎藤背后的那堵高墻，高大而堅實，筆直地屹立在那里。遵循規(guī)矩，我們就可以迎著文明與智慧的曙光，推動著人類社會攀登上新的高度。
宋明理學(xué)中理學(xué)的集大成者朱熹提出“絕天理，滅人欲”，而理的社會政治的反映，是“三綱五�！�，對于“仁義禮智信”的遵守，使得當(dāng)時的社會風(fēng)氣十分純良，人人加強自我反省與提升，這種對規(guī)矩的敬畏與遵守，極大地推動了社會經(jīng)濟文化，文化思想，人際關(guān)系的發(fā)展，不僅對當(dāng)時，對后世亦產(chǎn)生了良好的影響。由此可見，規(guī)矩對于人類社會是十分重要的推進劑。
自我們出生起，我們就不斷地接觸學(xué)習(xí)著規(guī)矩。得體的衣著裝飾，讓我們每天看起來都煥然一新；良好的餐桌禮儀，展露出我們的優(yōu)雅姿態(tài)與風(fēng)度；遵守交通規(guī)則，“紅燈停，綠燈行”體現(xiàn)了我們對生命的尊重與敬畏，在我們的生活中，規(guī)矩有如繩索，連綴貫穿著我們的生命。換句話說，我們的'生活離不開規(guī)矩的引導(dǎo)。
如今，人們都在大談養(yǎng)生。時下最流行的莫過于家庭自制葡萄酒，許多人從市面上買來葡萄，按著自以為的調(diào)配比例制作葡萄酒，可最后制得的葡萄酒，不是太甜就是太酸，甚至使人出現(xiàn)腸胃不適。一位營養(yǎng)學(xué)家指出，自制葡萄酒中葡萄與糖的比例不當(dāng)，釀制時間過短等因素使之出現(xiàn)上述情況。而法國葡萄酒的制作方法是經(jīng)過科學(xué)的計算配比研究出來的，葡萄與糖的比例達到了黃金比，且法國本土的葡萄最適宜釀酒，因而法國以葡萄酒聞名于世，這就是規(guī)矩的力量，在既定的目標(biāo)面前，遵循規(guī)矩，往往能夠達到成功。生命如酒，有了規(guī)矩為伴，就會變得甘洌清甜。
不可否認(rèn)的是，規(guī)矩亦有好壞之分。陳規(guī)陋習(xí)往往成為社會發(fā)展的阻力，封建思想中的尊卑貴賤的意識，就成為了現(xiàn)代社會的自由平等觀念的枷鎖，盡管已被破除，仍在人們心中留下深刻的烙印，遵循規(guī)矩，并不代表墨守成規(guī)，盲目跟隨。在陋習(xí)面前，我們要有足夠的判斷力，學(xué)會拒絕與反抗。
遵循好的規(guī)矩，就像追尋著茫茫夜空中的北斗七星，它閃爍著文明的光輝，它將帶你走向希望與美好未來。
規(guī)矩的作文 篇7
規(guī)矩，規(guī)，圈繪出行為的疆域。矩，勾勒出平行的邊框。規(guī)矩，從古至今約束著人們的行為，讓社會更穩(wěn)定和諧的運轉(zhuǎn)下去。
規(guī)矩約束個人的言行，提高個人的修養(yǎng)。個人是社會的一份子，是家庭，學(xué)校工作，單位的組成部分。在家庭中，有家規(guī)，聽家長的話，做份內(nèi)的事，守家規(guī)，家庭之中便會減少許多爭吵，從而使家庭環(huán)境更和諧，利于個人平和心性的養(yǎng)成，在學(xué)校中，遵守校規(guī)，聽老師的話，表明了對別人的尊重，更是出于義，個人因此收獲別人對自己的認(rèn)可與尊重，在此激勵之下，更會循規(guī)蹈矩，文明待人，提升素質(zhì)。而在工作中，遵守公司的規(guī)章制度，可以明確自己的工作目標(biāo)，提高工作效率，獲得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。在精神與物質(zhì)的雙重嘉獎下，個人會更加注重個人修養(yǎng)，以求上進。由此可見，規(guī)矩對于個人修養(yǎng)有一定的助力。
規(guī)矩對社會乃至世界的穩(wěn)定性具有重要作用。十字路口的紅綠燈，謝幕的警示牌，巡查的警察，無一不彰顯規(guī)矩的重要性。如果駕車不遵守規(guī)矩，無視紅綠燈，酒駕睡駕，沒有規(guī)矩的束縛，那么交通管理將是一片散沙，道路不再暢通，甚至付出生命的代價。國際上，如果各國不遵守規(guī)矩，四處挑釁，搶奪資源，隨意開戰(zhàn)投彈，那么國際上經(jīng)濟會崩了，人心會潰散，國家將不穩(wěn)定，社會就動蕩不安。這是人們所不愿預(yù)見的。和平來之不易，規(guī)矩的作用可想而知。
生活之中處處可見規(guī)矩，無論是從前或是現(xiàn)在，無論國內(nèi)或是國外，甚至于宇宙中的星體，絕大多數(shù)也都是按照一定的`規(guī)則運轉(zhuǎn)。顯然，規(guī)矩是自然選擇的結(jié)果。因為它的必要性，才會被保留下來，因此，遵守規(guī)矩是正確的，是必然的。
誠然，有的時候，規(guī)矩是可以打破的，法外，還有人情，更何況一些規(guī)矩是錯誤迂腐的，那自然應(yīng)該打破。例如，黑奴被奴隸，中國傳統(tǒng)的封建禮教。這些壓抑人性的規(guī)矩毫無疑問應(yīng)該被打破。但從另一個角度來說，腐朽的死去，理智的新生，我們依舊需要遵守新的規(guī)矩。
時代在發(fā)展，規(guī)矩也在完善。遵守規(guī)矩便是提升自我，穩(wěn)定社會，守住和平。
規(guī)矩的作文 篇8
幾千年來規(guī)矩就是所恪守的一種禮儀，也是一種習(xí)慣。尤其是規(guī)矩在中國的禮教中突顯出了異樣的光芒。
小時候，父母會循循善誘的教導(dǎo)我們一些基本的做人禮儀，而父母最先教我們的就是遵規(guī)守距，因為這是所有禮儀的基石，只有學(xué)好這項準(zhǔn)則，我們才能更好的去做人，做事，才能立身于社會。
我曾經(jīng)讀過一個小故事：“周亞夫是漢朝一位功勛卓著的將領(lǐng)，英勇善戰(zhàn)，克敵無數(shù)。有一次，漢文帝要親自去犒賞軍隊，漢文帝先到達駐扎在灞上荷荊門的軍營，文帝一行直接騎馬進入軍營，將軍和屬下都騎馬前來相迎。接著文帝到達細柳的軍營，那你駐扎著周亞夫的軍隊，細柳軍營的將士們都身披鎧甲，手執(zhí)鋒利的武器，一副嚴(yán)肅的樣子。當(dāng)文帝一行到營門前，細柳軍營的守門將士卻不讓進門，最后文帝只好拿出符節(jié)，這才進入軍營�？珊髞硎亻T的將士又說：“將軍有規(guī)定，在軍營不可以策馬奔馳�！蔽牡壑篮髤s沒有責(zé)怪之意，反倒?jié)M心歡喜的說：“大反能有如此將領(lǐng)，豈能不興。”如此的一側(cè)小故事讓我感觸很深，我想周亞夫的屬下能如此的遵循法紀(jì)，也是平時養(yǎng)成的一種習(xí)慣吧。
馬克。吐溫曾說過：“你掙的了安適的'睡眠，你就會睡的好。你掙的了很好的胃口，你吃飯就會吃的很香。這兒的情景和人間一樣，你得規(guī)規(guī)矩矩的掙得一樣?xùn)|西，然后才能接受它。我想有些東西我們不能用不規(guī)矩的手段去得到，而是應(yīng)該老老實實的，不要逾越規(guī)矩這個做人的基本準(zhǔn)則。
規(guī)矩即是一種習(xí)慣，更是一種禮儀。一種千百年來傳承下來的優(yōu)良品質(zhì)，而這種品質(zhì)需要我們規(guī)規(guī)矩矩的去遵循它。
規(guī)矩的作文 篇9
“規(guī)矩”，古代工匠所使用的兩種工具，“規(guī)”指圓規(guī)，用以打造圓窗，圓桌等�！熬亍敝盖�，所謂曲尺指一橫一直為直角的遲，用以打制方形物件必備的工具。沒有規(guī)和矩當(dāng)然無法做成方形和圓形的東西，于是出現(xiàn)了一句俗語：“沒有規(guī)矩不成方圓”。后被人們引用于凡事都有它的法則，標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范或習(xí)慣，方圓也不再特指方形，圓形物體。
遵守規(guī)矩和尊重規(guī)矩是我們作為社會成員之一的道德底線，但是往往會有一些人有意無意的去挑戰(zhàn)或者破壞規(guī)矩，這樣所產(chǎn)生的后果也可想而知！比如說不遵守交通規(guī)則：現(xiàn)在有很多人為了圖快，圖方便而隨意的穿馬路，闖紅燈，從而導(dǎo)致交通事故頻頻發(fā)生，每年因為不遵守交通規(guī)則被事故奪取生命的事例數(shù)不勝數(shù)，也使得多少家庭支離破碎！但是如果大家都遵守交通這個規(guī)矩呢？
再說說插隊：這個日常生活中先來后到天經(jīng)地義的常識，往往也被人有意無意的破壞，從這個插隊看上去小事上，卻能看出一個人的修養(yǎng)和胸懷。如果是商場或者超市這種地方插隊也許只是破壞了次序和不尊重他人守規(guī)矩的行為，可如果是醫(yī)院這種緊急的地方呢？那代價就可能是一條生命！
再比如說這個春節(jié)讓我們寧波聞名全球的大事件：動物園老虎咬人事件，就在這個春節(jié)1月29號的下午，寧波動物園內(nèi)一名男子為了逃票從動物園后山的兩道圍墻加鐵絲網(wǎng)翻越入園，誤入了老虎居住的虎山，被正在徘徊的`老虎發(fā)現(xiàn)，老虎被闖入它領(lǐng)地的陌生人干擾，難耐捕食和捍衛(wèi)領(lǐng)地的天性，攻擊了他，這個可憐的人被老虎咬死了，現(xiàn)場的救援隊為了救人，不得已把老虎也給擊斃了！最終落得個兩敗俱傷！想想看，如果這個男子若是遵守動物園的規(guī)矩，好好的買票，文明的參觀。就不會發(fā)生這個慘案，要知道100多元的門票錢永遠也抵不了兩條活生生的生命��！
以上除了老虎咬人事件，其他司空見慣的事例還有許多，在這里也就不一一列舉了，我只是想通過這些事例來提醒大家，規(guī)矩的重要性，如果我們每個人都能在平時好好的把握住規(guī)矩這個底線的話，那我們原本美好的生活將會更加的美好！
規(guī)矩的作文 篇10
“一二三四向前走，大家一起向前走……”伴著悅耳的課間鈴，“紅領(lǐng)巾”們雄赳赳，氣昂昂，邁著整齊的步伐向操場走去。到了自己班級的區(qū)域，他們立刻自覺地分散開來，隔一臂距離。然后用眼角的余光與周圍的同學(xué)沖齊，一切都是那樣井然有序。
這便是我們?yōu)H坊日向友好學(xué)校大課間活動時發(fā)生的一幕，同學(xué)們之所以能夠做到這樣整齊有素，都是因為學(xué)校設(shè)定的大課間規(guī)章制度。
學(xué)校規(guī)定，大課間一定要遵守紀(jì)律，不要交頭接耳。要目視前方，甩動手臂，大踏步向前走。如果做得好，還能為班級加分，增添榮耀。于是同學(xué)們也受學(xué)校的熏陶，嚴(yán)格遵守校規(guī)，時刻注意自身行為。
俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”。記得有這樣一個故事：某國一位女士到一所中國小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。她拿出一只瓶子，里面有五個小球，每一個小球都被線拴著。這位女士的要求是：在七秒鐘之內(nèi)把所有小球從瓶中拽出，否則就會被水淹死。
然而，瓶口之容一只小球進出。計時開始，年齡最小的小朋友先將球拽出，依次是二、三、四只小球，年齡最大的小朋友最后拽出，剛好在七秒鐘之內(nèi)完成要求。
那么，如果五個小朋友都爭著往外拽會怎么樣呢？結(jié)果只有五只小球擠在瓶口，全部被水淹沒�？梢�，我們的生活需要秩序，人集合成了社會，社會活動是人的活動。人們往往做事的目的不同，如果沒有一定的規(guī)矩來規(guī)范人們的行為，社會就會混亂不堪，陷入彼此的沖突之中。正像是馬路的十字路口，盡管人多車雜，但只要遵守交通規(guī)則，各行其道，道路總會暢通無阻。可是如果失去了交通秩序，人們各不相讓，爭搶阻擋，車輛、行人擠成一團，誰都不可能再順利通過。
“沒有規(guī)矩，不成方圓�！睌嗑�的'風(fēng)箏只會一頭栽地，失去鋼軌的列車難免災(zāi)難�！皣袊ǎ矣屑乙�(guī)”，學(xué)校中的規(guī)矩就是紀(jì)律。課堂上，學(xué)生回答問題要舉手，下課走出教室要有順序。教室內(nèi)不能大吵大嚷，嬉戲打鬧……這些都是學(xué)校的秩序，沒了它們，課就上不成，學(xué)生們也無法學(xué)習(xí)。學(xué)校給我們一個有規(guī)有矩的環(huán)境，正是為了讓我們規(guī)矩做人，使自己的人生井井有條。
所以，遵規(guī)循矩，創(chuàng)造美好人生！
規(guī)矩的作文 篇11
規(guī)矩是人類社會所要遵守的準(zhǔn)則，同時，不同的規(guī)矩也是不同時代的象征，也是規(guī)矩的更新與進步推動了時代的進步。所以，打破那些陳舊落后的規(guī)矩成了時代進步亦或是更迭的重要因素。
和思想一樣，規(guī)矩是統(tǒng)治者們用以鞏固自己統(tǒng)治的重要工具，因此，打破規(guī)矩是推翻一些腐敗政權(quán)的有效手段。孫中山建立中華民國也是如此，他為了反對在中華大地扎根了幾千年的封建統(tǒng)治，打破了一系列規(guī)矩，讓女子不用裹腳，男子不用留長發(fā)，甚至使人與人之間不存在等級地位差距。正是他打破了封建社會的這些不合理的規(guī)矩，解開了封建統(tǒng)治者多年設(shè)置在人民身上的諸多限制，使中國跟上了時代的步伐。正是孫中山打破了落后于時代的規(guī)矩，讓人民體會到最為先進規(guī)矩的美妙，使他獲得了人民的認(rèn)同，也因此推翻封建統(tǒng)治變得輕而易舉。
因此可知，打破陳舊規(guī)矩可推翻統(tǒng)治者的錯誤統(tǒng)治，使社會進步，使時代進步。
規(guī)矩的'存在，不僅限制了社會的發(fā)展，同時也是對于人性的泯滅。中世紀(jì)時期，在教會的規(guī)矩下，男女直接是不能自由結(jié)婚的，只有雙方地位相當(dāng)而且有教皇的允許。他們才能結(jié)為夫妻。不知有多少對有情人，迫于這規(guī)矩?zé)o法終成眷屬，有的人甚至因此絕望自殺，可無論如何教會都對此無動于衷。也正因為教會如此淡漠人性，才有了文藝復(fù)興和啟蒙運動。那些天才用文字或畫筆，打破了那一條條教會的不合人性的規(guī)矩，創(chuàng)造了一個個充滿人性，和諧與反叛教會的內(nèi)心世界，給那個藐視人性的社會送去溫暖，也喚醒了人性，最終推翻了教會，廢棄了那些泯滅人性的規(guī)矩。
正是如此，打破規(guī)矩可喚醒那在規(guī)矩的扼殺下已經(jīng)麻木的人性，喚醒人們那富有創(chuàng)造性的思想。
當(dāng)然，有些規(guī)矩是不可打破的，如尊老愛幼，不傷害他人等，這些是為一個人守住道德底線而設(shè)置的規(guī)矩，一個人若連這些規(guī)矩也打破，那他就已經(jīng)墮落，甚至?xí)䴙檫@個社會帶來破壞。
遵守規(guī)矩固然是好，但并不是所有規(guī)矩都要服從，那些陳腐落后的規(guī)矩就是對社會的限制，只有打破他們，才能贏得人類社會及整個時代的發(fā)展與進步。
規(guī)矩的作文 篇12
中國自古以來素有禮儀之邦的美譽，要鑄就禮儀之邦必然要遵守一定的規(guī)矩和一些約定俗成的原則。孟子曾說：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)矩是無聲和無形的，它已經(jīng)融入到我們的`社會和生活中，與我們息息相關(guān)。
記得剛懂事的時候，媽媽經(jīng)常告訴我能做什么和不能做什么，這大概就是規(guī)矩在我心中的雛形吧。上學(xué)了，老師告訴我們上課要遵守紀(jì)律，想發(fā)言要舉手，這又讓我在心中加深了對規(guī)矩的理解。食堂吃飯時，我們排隊等候；看電影時，我們憑票入場，按號就座；過馬路時，我們依照交通指示燈通行；圖書館里，我們安靜地借閱書籍；公交車上，看到需要幫助的人我們及時讓座；走廊過道上，看到紙張隨手拾起……這一切的一切都是規(guī)矩在起著作用，它已經(jīng)深深印入我們的腦海，刻入我們的心中，流淌在我們的血液里，體現(xiàn)在我們的行動中。
家有家規(guī)，國有國法，小到一個家庭，大到一個國家，都需要規(guī)矩來維持其運轉(zhuǎn)。如果有人不遵守規(guī)矩，那可就亂套了。想想看，如果學(xué)生上課不遵守紀(jì)律，隨意走動說話，那課還能上得下去嗎？如果賽場上沒有規(guī)矩，那比賽如何進行下去呢？如果司機不按交通規(guī)則通行，那馬路上該亂成一鍋粥了。如果每個國家都不遵守和平協(xié)議，到處發(fā)動戰(zhàn)爭，那我們的家園該是怎樣的滿目瘡痍啊……
當(dāng)然在眾多規(guī)矩中也存在一些糟粕，例如古代的三從四德，近代的閉關(guān)鎖國，現(xiàn)在有些學(xué)校還存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象……這些規(guī)矩如毒草一般抑制著我們的成長和社會的發(fā)展。我們必須將這些糟粕剔除，留下有利于個人成長和國家發(fā)展的好的規(guī)矩。只要我們遵守規(guī)矩，讓規(guī)矩成為我們的習(xí)慣，做到心中有規(guī)矩，生活就會更加美好，社會也會更加和諧。
規(guī)矩的作文 篇13
月亮與星星交匯，照亮著迷茫的星空；魚兒與浪花濺起，編織著美麗的畫面；我們與規(guī)矩同行，散發(fā)著迷人的氣息。
生活本是一張純白的白紙，沒有圖案，而自然的風(fēng)光總能為它描摹出一道道色彩斑斕的風(fēng)景線；社會的`每個角落總會有規(guī)矩的身影，因為這個社會需要規(guī)矩，與規(guī)矩同行。
有那么一個國度，父母從孩子牙牙學(xué)語開始，就反復(fù)跟他們講“私人空間”和“公共空間”的不同，教會他們禮貌待人。孩子可以在自家當(dāng)“斗角士”、“大貝爾演講家”，但是一旦進入影院、餐廳、候車場等“公共空間”，父母會反復(fù)的提醒和告訴他們，不能肆意地喧鬧和奔跑，不能影響他人。
每個人都是規(guī)矩的遵守者，每一次的與規(guī)矩同行，便為社會添上一筆極其濃香之墨。似乎大海的靜謐，絲絲漣漪都會驚擾到它的寧靜之美。
當(dāng)我正在沉迷于如此美妙的情景，卻偏偏有人打破這旋律。漠視規(guī)矩。
看到真人一幕或許大家都會深深叩問一句，規(guī)矩都去哪兒了？說好的與規(guī)矩同行呢？公共汽車上，老爺爺老奶奶艱難地維持著平衡，那如洪水般的剎車使他們斜倒在前座的年輕少女，老人卻遭來暴跳如雷的怒罵；成群男女如“劉翔”般敏捷的跨過公路上的圍欄，任憑路人的目瞪口呆
還記得里爾克說過：“靈魂沒有了廟宇，雨水就會滴在心上。”誠然，如果沒有規(guī)矩的束縛，靈魂將無處安放，這個社會將變得冷漠，開不出幸福之花。就像斷了線的風(fēng)箏，被風(fēng)吹得縹緲，找不到該去的地方。
為了讓這個世界到處氤氳著迷人的氣息，為了那一抹美麗的風(fēng)景，讓我們一起，與規(guī)矩同行，漫步人世間，“寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒�！�
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