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千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文

時(shí)間:2023-12-31 09:01:53 好文 我要投稿

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文[范例11篇]

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文[范例11篇]

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文1

  一詩(shī)絕千古,兩表撼后世。隆中三分策,四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將,六出祁山忙。七擒孟獲功,功成八陣圖!}記

  悠悠五千年,在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰?v觀所有文官武將,我獨(dú)對(duì)一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。

  諸葛孔明先生是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相。先生本不懈聞達(dá)只求安逸,可我們知道,先生雖為布衣卻心系天下。所以,為報(bào)蜀國(guó)先帝劉玄德三顧茅廬之恩,先生旋即出山輔助蜀國(guó)先帝。此后,先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國(guó),日夜操勞,不辭辛勞。再后來(lái),玄德白帝城托孤,先生領(lǐng)益州牧,穩(wěn)定軍心,率兵南征,興師伐魏,五月渡瀘,北定中原。最終,于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了,卻留下了不朽的詩(shī)篇;先生走了,卻成為了傳世的經(jīng)典!

  “鞠躬盡瘁,死而后已”的是他,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的也是他;“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他!這一切的一切,贊頌的都是他——諸葛先生!是他,初出茅廬,假借劍印,遣將調(diào)兵,火燒博望;是他,奇謀借箭,巧借東風(fēng),妙布八陣圖;是他,知己知彼,臨危不亂,大開(kāi)城門(mén),坐唱空城計(jì);是他,六出祁山,七擒孟獲,羽扇綸巾,星羅五丈原……此情此義,蒼天可表!

  先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的'遺志,可我依然敬重他——?dú)v史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生,心懷天下,忠心耿耿,先帝死后,他沒(méi)有落井下石,而是更加小心謹(jǐn)慎,一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過(guò)卻是致命的一個(gè)錯(cuò)誤——因用人不當(dāng)以致失了街亭,從而影響了北伐大計(jì)。但這對(duì)于一位屢立戰(zhàn)功的智者來(lái)說(shuō),或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊,你是我心中真正的英雄!

  一縷清魂天上逝,留得清白在人間!

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文2

  諸葛亮,三國(guó)時(shí)期的著名人物,在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧?不用我說(shuō),大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物,我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮,由此可知,諸葛亮的知名度實(shí)在是高。

  諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名,那么關(guān)于他的古詩(shī)名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如,路由的“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,無(wú)一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過(guò)人的`才華和忠誠(chéng)。

  諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開(kāi)始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見(jiàn)了諸葛亮,問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。

  劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是,諸葛亮遂出山輔佐劉備,成為劉備的主要謀士,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,形成三國(guó)鼎立之勢(shì),奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍,奪得漢中。就這樣,諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相。

  在劉備死時(shí),諸葛亮“奉命于危難之間”,表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備,諸葛亮寫(xiě)下《出師表》,希望劉禪“以光先帝遺德”,并6次出師北伐,雖“出師未捷身先死”,但終究名滿天宇,“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰(shuí)可與之相提并論呢?

  諸葛亮勵(lì)精圖治,賞罰分明,善計(jì)謀,通兵法,深得將士愛(ài)戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩,給后人留下了無(wú)數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中,千古流傳,永不磨滅。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文3

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。——題記

  每每提起諸葛亮,腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)那樣一幅畫(huà)面。城池上,戰(zhàn)旗無(wú)聲地飄揚(yáng),諸葛亮手執(zhí)羽扇,穩(wěn)步從歷史中走來(lái)。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風(fēng)霜。

  小時(shí)候初看《三國(guó)》便被諸葛亮的神機(jī)妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個(gè)巨大神秘羅盤(pán),悄悄的預(yù)測(cè)著未來(lái),演算著天文地理,風(fēng)云變幻?粘怯(jì),草船借箭,赤壁之戰(zhàn),無(wú)不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事,年幼的我都會(huì)贊嘆不已,認(rèn)為他是神仙般的存在。

  長(zhǎng)大后,我從電視熒屏上再品諸葛。這一次,我從另一個(gè)角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策,盡瘁國(guó)事,忠心輔政。劉備對(duì)他的信任是對(duì)他忠心的最大肯定。后來(lái)學(xué)習(xí)了《出師表》后,我更進(jìn)一步地體會(huì)到“忠義”二字。諸葛亮對(duì)先帝的感激與忠誠(chéng)使得他時(shí)時(shí)不敢忘先帝臨終的托付。而他對(duì)后主的忠心在誠(chéng)懇而又一陣見(jiàn)血的'字里行間中流露出來(lái)。現(xiàn)在我漸漸明白,他并不僅僅是忠誠(chéng)于兩位皇帝,更是忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家。

  諸葛亮確實(shí)一個(gè)奇才,千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無(wú)完人,即使是這樣的奇才也會(huì)有過(guò)失,甚至是關(guān)系整個(gè)民族的大過(guò)。漢族的自相殘殺不可能與他對(duì)劉備的極力支持毫無(wú)關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國(guó)家的利益出發(fā)并沒(méi)有錯(cuò),但是他的出發(fā)點(diǎn)里,少了一個(gè)國(guó)家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要,但是永遠(yuǎn)都不能忘了百姓。一個(gè)好的政治家,應(yīng)該學(xué)會(huì)體味民生,關(guān)心百姓。

  現(xiàn)在,如果讓我以一個(gè)后人的角度去評(píng)說(shuō)諸葛亮那么我要說(shuō)諸葛亮是成功的。即使他功過(guò)并存,但他仍為我們?cè)忈屃艘环N精神與境界,值得所有后輩學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

  這個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇,將會(huì)被世人永遠(yuǎn)銘記。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文4

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡真英雄。”你是蜀國(guó)的大臣更是支撐劉備的梁柱,三國(guó)中,我最信服的真英雄。

  ——題記

  “諸葛孔明者,臥龍也!绷攘葦(shù)字,便是你的剪影。諸葛亮,三國(guó)時(shí)代威懾四方的名字,智慧的化身,鄰國(guó)的克星,你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時(shí),周瑜下達(dá)的命令刁鉆且難違,但你卻說(shuō)三日之內(nèi)必能出現(xiàn)十萬(wàn)支箭羽;蛟S在那時(shí)任誰(shuí)聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得這是荒謬之談且膽大包天,但事實(shí)上,你做到了,而且很完美。人們都說(shuō),人算不如天算,可借箭之舉打破了這個(gè)常規(guī),這在當(dāng)時(shí)當(dāng)然是不可思議的,現(xiàn)在在我看來(lái)也是絕妙的,欽佩已不足以表達(dá)我對(duì)你的崇拜。

  在《出師表》中你曾提到:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。爾來(lái)二十又一年矣!鄙险n時(shí),老師曾評(píng)價(jià)說(shuō)就像你諸葛亮賣(mài)給了劉家一樣,我也感同身受,可是為什么你會(huì)如此的盡心盡力呢?難道僅僅因?yàn)閯湓櫜輳]于你?我想這只是其中的.一點(diǎn)原因。更多的,是你心中的那份感動(dòng)和責(zé)任。因?yàn)槟銖?qiáng)烈的責(zé)任心,讓你出山輔佐劉備完成了許多大事,即使到劉禪那時(shí),你也不泄氣的教導(dǎo)劉禪怎樣治國(guó),你的一生奉獻(xiàn)給了蜀國(guó)的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。

  剛剛拜讀過(guò)你的絕世名篇,被大詩(shī)人陸游所稱(chēng)贊為:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調(diào)多為悲涼、焦慮、心酸之感,這又一次體現(xiàn)了你對(duì)劉家、對(duì)蜀國(guó)的情義,怎是一個(gè)“忠”字了得?準(zhǔn)確而詳細(xì)的分析形勢(shì),用心良苦的推舉賢德之臣,能武之將,真情實(shí)意的情感流露,悲愴的離別之言,對(duì)于蜀國(guó)的未來(lái),你已作了周密的計(jì)劃?墒屡c愿違,蜀國(guó)大業(yè)還是失敗了,不是你的疏忽,而是劉后主的無(wú)能,所以不必自責(zé),你是《三國(guó)》中的傳奇,智慧的傳奇,忠義的傳奇。

  后世的人們對(duì)于你有各種各樣的評(píng)判,但是無(wú)論好與壞,善與惡,都不會(huì)影響你在我心中傳奇的形象。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡真英雄!倍吤棵肯肫疬@個(gè)雄渾的旋律,腦海中浮現(xiàn)的一定是你——“諸葛孔明,臥龍也!

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文5

  看到春天我門(mén)回想起白云,看到山川回想起流水,看到書(shū)本也許會(huì)想起老師,但是當(dāng)我們眺望歷史的長(zhǎng)河,我們又會(huì)記起什么……

  縱觀歷史長(zhǎng)河閱讀過(guò)無(wú)數(shù)歷史的我們,早已被已經(jīng)篡改過(guò)無(wú)數(shù)變的歷史洗滌我們對(duì)這個(gè)世界的觀念。從小我就認(rèn)為成王敗寇那是自古到今的真理,帝王將相無(wú)一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來(lái)的。“一將功成萬(wàn)骨枯”,我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對(duì)三國(guó)情有獨(dú)鐘。

  我很小的時(shí)候天天聽(tīng)別人講的那些諸葛亮的光榮事跡,無(wú)一不是讓我聽(tīng)的如癡如醉,雖然那時(shí)候還不認(rèn)識(shí)諸葛亮是哪位,但我還是從那時(shí)候就被諸葛亮的智慧所吸引,被他的忠義所感嘆,被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個(gè)角色,即使那個(gè)時(shí)候我我還是懵懵懂懂,但也不影響我對(duì)他的喜愛(ài),在我心中他就是個(gè)算無(wú)遺策,運(yùn)籌千里之外的無(wú)敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時(shí)候的偶像。

  等我長(zhǎng)大了一些真正的看到了三國(guó)看的很悲哀很傷心。也就是從那時(shí)起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興,也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒(méi)能逃脫失敗的命運(yùn),我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無(wú)敵的神仙,他也有缺憾的。以至于我認(rèn)為諸葛亮只能被我欣賞佩服,不能像小時(shí)候那么無(wú)條件的喜歡他了。

  現(xiàn)在,我從少年向青年邁進(jìn),學(xué)習(xí)的知識(shí)也隨之增多了,看的《三國(guó)演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的.拼殺了。我對(duì)諸葛亮的的態(tài)度再次降級(jí)為欣賞變?yōu)槠届o。我認(rèn)為諸葛亮的一生都在驕傲中度過(guò)一直到死。雖然我對(duì)他的態(tài)度改變的太多了,我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡(jiǎn)單,那么一個(gè)驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹(jǐn)慎,補(bǔ)齊了他的不足。他驕傲的時(shí)候是那么的自然,無(wú)論什么時(shí)候都是那么冷靜。諸葛亮我沒(méi)有任何資格評(píng)論他,我的資歷學(xué)識(shí)年齡都不允許,我只是認(rèn)為他做為丞相有了足夠的功績(jī),但是世界上沒(méi)人能以一人之力征服整個(gè)世界,哪怕他是諸葛亮。

  “劍江春水綠沄沄,五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍.南陽(yáng)祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,莫將成敗論三分!鼻镏T葛的評(píng)說(shuō)還在繼續(xù)吧!

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文6

  在中國(guó)的四大名著中,我們最了解最熟知的肯定是三國(guó)的歷史,因?yàn)闊o(wú)論是書(shū)籍還是長(zhǎng)面戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉亦或是對(duì)歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸,老不讀三國(guó)。就能體現(xiàn)出三國(guó)在人們心目中有多么重要的地位,而今天我們要說(shuō)的是三國(guó)中的諸葛亮。很多人都覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)偉大的軍事家,政治家和謀略家,但是個(gè)人而言,我并不認(rèn)為諸葛亮有多么的具有才智。

  我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風(fēng)喚雨和他的神通廣大,但是事實(shí)上諸葛亮真的有這么厲害嗎?從各種的歷史證據(jù)來(lái)看,諸葛亮這一生的`工具其實(shí)并不算太好看,反而是周瑜強(qiáng)諸葛亮100倍之多。為什么會(huì)說(shuō)諸葛亮沒(méi)有周瑜那么強(qiáng)呢?從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色,而且他的政治決策也并沒(méi)有很出眾。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是舌戰(zhàn)群儒這一個(gè)宏偉的長(zhǎng)面,剩下的基本上都是撰寫(xiě)出來(lái)的,并沒(méi)有過(guò)多的證據(jù)。

  反觀周瑜,我們可以從很多的古詩(shī)詞中了解到周瑜是一個(gè)非常受人尊敬和受人崇拜的政治家,軍事家。在對(duì)抗曹操的時(shí)候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的,還記得小喬出嫁意氣風(fēng)發(fā),羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實(shí)就是周瑜在指揮赤壁時(shí)候所展現(xiàn)出來(lái)的神威。

  而諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不太好看,六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出,諸葛亮其實(shí)是一個(gè)非常好面的人,而且為了達(dá)到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財(cái)不斷的消耗軍隊(duì)的實(shí)力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時(shí)代可以看出,當(dāng)劉備去世以后交給諸葛亮來(lái)統(tǒng)領(lǐng)大局,發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒(méi)有休養(yǎng)生息,也沒(méi)有把蜀國(guó)發(fā)展的很強(qiáng)大,反而一次一次的消耗蜀國(guó)的軍力,導(dǎo)致最后蜀國(guó)兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個(gè)事情,就是喜歡把財(cái)政大權(quán)掌握在自己的手中,導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無(wú)人,沒(méi)有一個(gè)能站出來(lái)統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過(guò),這也是他的錯(cuò)誤之一。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文7

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代,你羽扇綸巾,運(yùn)籌帷幄,讓人望塵莫及,雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn),但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。

  千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中,慧眼識(shí)英,孔明由是感激,遂出山相助劉備興復(fù)漢室,為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡,寫(xiě)成一段輝煌的歷史。

  火燒赤壁燒退了曹操的囂張,為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地;六出七擒定南蠻,東和北拒定曹操,定下了蜀漢基業(yè)。

  伯樂(lè)逝去,托孤于孔明,孔明則一心只為酬三顧,輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能,孔明北上伐魏,“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”是啊,連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆,還有誰(shuí)能與孔明比肩?在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí),曾三氣周公瑾,令其魂歸離恨天,他仰天長(zhǎng)嘯,“既生瑜,何生亮?”

  魏國(guó)被司馬氏奪權(quán),但你卻忠心如故,雖然后主無(wú)能,但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿,你古稀之年仍率兵伐魏,但天既可生亮,亦可亡亮,五丈原前的四十九盞明燈,本是你生的希望,但燈既滅,亮亡矣。縱然諸葛孔明神機(jī)妙算,但卻無(wú)力回天,只求天亡諸葛而保蜀漢。

  但天要亡蜀漢,孔明回天乏術(shù),卻仍以已死之身,嚇退了活司馬!笆斩ǎ虐岁嚵銎咔堋。你神機(jī)妙算無(wú)人敵,“取西蜀,定南蠻,東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。

  失去伯樂(lè)的千里馬,無(wú)人欣賞終會(huì)滅,臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹,你就像一顆流星劃過(guò)天際,留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭,希望死后你的'靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主,而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳,隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌,便可唱盡萬(wàn)古的忠心,欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩,“鞠躬盡瘁,死而后已”是你終生的寫(xiě)照。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文8

  諸葛亮這個(gè)名字一提出來(lái),人們便會(huì)想到一個(gè)智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場(chǎng),這不僅令人惋惜憂傷,更使人們心中充滿疑惑,為什么諸葛亮失敗了呢?

  “草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。

  第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳,從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ),開(kāi)始走向衰落的'無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死,大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線,不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失,但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知,曹魏定不敢隨意進(jìn)攻,就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。

  第二次是六出祁山,前前后后全都自己包辦,身體負(fù)荷過(guò)大,最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的好:“身體是革命的本錢(qián)。”

  第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光,深知馬謖是個(gè)繡花枕頭,空會(huì)紙上談兵,言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘,給了一個(gè)希望,可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。

  第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王,這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏得了生前身后名,但在臨死之前始終留有無(wú)限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”,嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義,實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮,最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知,搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。

  可是歷史就是歷史,一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑,唯有能讓我們?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕,英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去!

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文9

  中軍帳里卜卦,誰(shuí)輕搖羽扇指點(diǎn)江山?天下亂時(shí)初出,誰(shuí)空城彈唱退了梟雄百萬(wàn)?每讀青史,我涕零著亮的涕零,恍若看到了臥龍的天下,亂世的天下。

  隆中,茅廬,三顧

  臥龍始出山,這一出,驚得天下英雄盡折腰,驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,他縱橫在時(shí)代的縱橫里,淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生,瀚如廣漠無(wú)際,動(dòng)則明察如鷹隼,靜則運(yùn)籌帷幄中,當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物,也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物,像星辰般劃破日與月的邊緣,撕裂隱晦的黃昏與后夜。

  白帝城,先帝托孤

  伯樂(lè)終于要走了,他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬,終究只能與伯樂(lè)共鳴啊!我在想,失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞,失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤?是啊,當(dāng)年桃園三兄弟一一死去,徒留孔明孤單一人,撐起蜀漢江山。值此危亡,他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位,忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的`蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn),像上古盤(pán)古一樣撐起了國(guó)家的天地,劈開(kāi)混沌與阻礙。

  五丈原,燈盞將昏

  七七四十九盞,燭光晦暗,黑白無(wú)常與小鬼們已帶著鐵索來(lái)捶門(mén)了!“諸葛亮!爾等速速與我同走,何必牽念那個(gè)小皇帝!”鬼神叫囂著,賊人也叫囂著!皩④!將軍!”門(mén)外忽進(jìn)一人,行動(dòng)生風(fēng),卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣,就這樣離去了吧!傾盡了所有的崢嶸歲月,帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧!

  臥龍一死,縱是看遍這天下英雄,看盡千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和著的贊嘆過(guò)孔明的睿智,虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻,可至今也不懂他的睿智,不解八陣圖的變幻?酌饕膊恍枰囐澃桑縼y世沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有正義與非正義,只是各為其主罷了!熬瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫(xiě)照。

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文10

  自古天下風(fēng)云變幻,硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫,自是英雄四起,豪杰并發(fā),天下,卻是有能者而居之。

  諸葛亮,你自恃才比管仲,智比樂(lè)毅,忠心不二,匡扶漢室,輔佐劉備,為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞,更是助其三分天下,自立為王,你卻孑然一身,清高自傲,一心為主,謹(jǐn)小慎微,成就你完美偶像,無(wú)上崇高的千古一相。

  難道你,便就此知足?

  你既有大才,卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì),你有沒(méi)有想過(guò),若天下為你諸葛亮所掌控,歷史是否會(huì)是另外一番景象?

  且莫說(shuō)你才學(xué)淺薄,擔(dān)不起天下之大任,試問(wèn)天下梟雄,縱是萬(wàn)千豪杰,峰侯各路,又有幾人能在你之上?且莫說(shuō)你只是紙上談兵,無(wú)真刀真槍之能,看火燒連營(yíng),赤壁大戰(zhàn),哪一場(chǎng)仗打得不是轟轟烈烈,酣暢淋漓?!

  若論統(tǒng)帥之智,你不下于樂(lè)毅,論相臣之識(shí),你更是不下管仲半分;你不缺用人的眼光,不乏度勢(shì)的氣量,你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。

  或許你誤了蜀國(guó)的錦繡前程,或許你錯(cuò)過(guò)了蜀國(guó)的大好河山,可是,我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。

  你并非是不懂的.認(rèn)清事實(shí),而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀;你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起,而是你對(duì)劉備,對(duì)蜀國(guó)有著絕對(duì)的忠心與信任。

  你是諸葛亮,你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的天之驕子,豈會(huì)與常人所茍同?你是諸葛亮,你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮,豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思?

  誰(shuí)人能懂你把一生為國(guó)、死于戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)做你最美的歸宿,誰(shuí)人能曉你把一生奮斗,輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守;蛟S在歲月漸漸失去的歷史長(zhǎng)河中,你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短,我卻在你厚重的歸去中聽(tīng)到了你赤誠(chéng)的呼喊:我,不后悔!

  歲月的飄帶劃過(guò)你逝去的衣袂,帶走你的過(guò)往,帶去你的輝煌,你卻完美的合上眼瞼,仰天長(zhǎng)嘯,讓歲月的歷史上烙印下你的身影,讓后人知道,曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人,擁帝王之才,卻甘居丞相之位,不是由于他不識(shí)時(shí)局,不是由于他不識(shí)明君,而是因?yàn),他飽含著?duì)國(guó)家的忠貞,對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮,一世英雄,千秋翹楚,諸葛亮!

千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文11

  運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外——題記

  茫茫歷史長(zhǎng)河中,諸葛亮的名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。

  訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情,千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,三顧茅廬,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,三氣周瑜、六出祁山,揮淚斬馬謖,白帝托孤,嘔心瀝血、七縱七擒,其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。

  諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!

  諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,致死不渝,真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!

  諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情,為世人所仰慕,為后人所贊頌,成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》,是出自肺腑的、感人的深情篇章,一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴,在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái),以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓,都對(duì)他是一番深情,褒揚(yáng)備至,賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的'傳說(shuō),作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。

  孔明,你犯的唯一大錯(cuò)就是輕信馬謖,雖然他有些才華,但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下,攻心為上;兵戰(zhàn)為下,心戰(zhàn)為上”這句話就將至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉,要不然漢室怎能不興隆?

  諸葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但諸葛精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。

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