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雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文1
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革
作者:曹德
隱居
鴟夷革屈沉了伍胥,江魚腹葬送了三閭。數(shù)間諫時(shí),獨(dú)醒處,豈是遭誅被放招伏?一舸秋風(fēng)去五湖,也博個(gè)名傳萬古。
村居
新分下庭前竹栽,旋篘得缸間茅柴。娩壬彈雞,和根菜,小杯盤曾慣留客;顫娯蒗r魚米換來,則除了茶都是買。
茅舍寬如釣舟,老夫閑似沙鷗。江清白發(fā)明,霜早黃花瘦,但開樽沉醉方休。江糯吹香滿穗秋,又打夠重陽釀酒。
楓林晚家家步錦,菊籬秋處處分金。羞將寶劍看,醉把瑤琴枕,沒三杯著甚消任。若論到機(jī)深禍亦深,卻不是淵明好飲。
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革譯文及注釋
注釋
①黃花瘦:李清照《醉花陰》詞:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!秉S花:菊花。
、陂祝菏⒕频钠骶
③江糯:江南地區(qū)特產(chǎn)的糯谷,又叫江米。
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·隱居鴟夷革賞析
這支曲子題為村居,首句即用“茅舍”領(lǐng)起,點(diǎn)出環(huán)境,用“寬如釣舟”寫明住宅的簡(jiǎn)陋。第二句用一“閑”表達(dá)了詩人對(duì)村居的樂趣。三句“江青白發(fā)明”,進(jìn)一層寫出村居的時(shí)日已經(jīng)不短,著意寫出久在村居之樂趣。四句用寒霜的早至,來襯出得以早賞秋菊的樂趣。第五句化用“酒逢知己千杯少”的詩意,顯出了村居無拘無束之樂趣。第六句抓住“江糯吹香”這具有特征性的'農(nóng)作物,用“滿穗秋”三字寫出田野的豐收在望,并交代了人物活動(dòng)的背景。這既是景語,又是情語,借“江糯”系釀酒的最好原料,來暗寫村居往來者的開誠相見之情懷,同時(shí)為下句鋪墊。結(jié)句,進(jìn)而寫出村居生活中人們情誼的深厚,使這支曲子富于感染力。
本厥詞應(yīng)是作者在政治生涯挫折期的放空之作,雖極力點(diǎn)綴賦閑生活的悠然自得,在無法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的人生履歷映襯下,卻顯得愈加放不下。古代封建王朝時(shí)期的學(xué)子,讀書而仕,主流的“正常”的心態(tài)必定是要實(shí)現(xiàn)自己一生青云直上、齊家治國平天下的訴求,因此本厥詞內(nèi)外兩層意義的賞析,非常有趣。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文2
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)_瓊花蝶粉霜
朝代:元代
作者:張可久
瓊花
蝶粉霜?jiǎng)蛴袢,鵝黃雪點(diǎn)冰肌。衣冠后土祠,瓔珞神仙珮,倚闌人且賞芳菲,煬帝驕奢自喪了國,休對(duì)我花前嘆息。
春晚酬史楚甫
錦被堆春寬夢(mèng)窄,畫樓空燕去愁來。芳草邊,夕陽外。怕清明幾度傷懷,關(guān)節(jié)得荼老且慢開,春已聽榆錢斷買。
胡容齋使君壽
仙客舞玄裳縞衣,小蠻歌翠袖峨眉。戲彩堂,蟠桃會(huì)。錦云深月明風(fēng)細(xì),桂子香中品玉笛,人醉倚蓬瀛畫里。
眉?jí)蹣谴阂?/p>
狂客簪花起舞,佳人秉燭摴蒱。小樹風(fēng),香階露。
醉鄉(xiāng)中不知春去,更盡荼蘼
酒一壺,強(qiáng)似聽西園夜雨。
夜宴即事
花影蟬蛾翠鬟,柳蔭驄馬金鞍。酒未闌,人爭(zhēng)看。玉纖寒試調(diào)箏雁,眼約心期不暫閑,半醉也燈前換盞。
九月十日見桃花
前度劉郎老矣,去年崔護(hù)來遲。紅雨飛,西風(fēng)起。望白衣可憐憔悴,節(jié)去蜂愁蝶未知,冷落似天臺(tái)洞里。
靜香堂看雨
乘落日村翁捕魚,感西風(fēng)倦客思鱸。倒翠壺,歌金縷。靜香來隔水芙蕖,綠柳紅橋入畫圖,人正在溪亭看雨。
客維揚(yáng)
第一泉邊試茶,無雙亭上看花。鳳錦箋,鮫綃帕。金盤露玉手琵琶,雪滿長(zhǎng)街未到家,翠兒唱宜歌且把。
夜景
云母屏花前月明,雪兒歌席上風(fēng)生。象板敲,螺鬟整。殢人嬌體態(tài)娉婷,萬卷堂深一盞燈,看不上梅窗瘦影。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文3
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·歸田
朝代:元代
作者:汪元亨
快結(jié)果錢山鄧通,易消磨金谷石崇。想世間百歲人,似石上三生夢(mèng)。轉(zhuǎn)頭來誰是英雄?翠蓋朱鍔ǖ乜眨何處也前遮后擁。
遠(yuǎn)城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,鏟削去時(shí)官樣,演習(xí)會(huì)牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場(chǎng),不撞入天羅地網(wǎng)。
紗帽短妝些樣子,布袍寬盡著材兒。收拾起駕馭心,埋沒下經(jīng)綸志,灼然見昔非今是。閑共漁樵講論時(shí),說富貴秋風(fēng)過耳。
旋葺理桑榆暮景,且安排詩酒新盟。愛煙云接四鄰,喜松菊存三輕,對(duì)芝山依舊青青。妻子團(tuán)圓過一程,再不去離鄉(xiāng)背井。
居山林清幽淡雅,遠(yuǎn)城市富貴奢華。酒杯傾鯨量寬,詩卷束牛腰大,灞陵橋探問梅花。村路騎驢慢慢踏,穩(wěn)便似高車駟馬。
糴陣稻新舂細(xì)米,采生蔬熟做酸齏。鳳棲殺凰莫飛,龍臥死虎休起,不為官那場(chǎng)伶俐。槿樹花攢繡短籬,到勝似門排畫戟。
口消熔龍肝鳳髓,眼開除螓首蛾眉。轉(zhuǎn)羊腸世路難,扌絕蔥葉時(shí)光脆,筑板墻物理輪回。厭斷紅塵指袖歸,飽玩些青山綠水。
怕纏手焚了素書,懶鉆頭拽倒茅廬。騎虎時(shí)捋虎須,畫蛇處添蛇足,一任教那般要譽(yù)。揀個(gè)溪山好處居,與幾樹梅花做主。
擗掉起疏狂性格,支撐住老朽形骸。便囊中金不存,愿門外山仍在,收拾下竹杖芒鞋。掉背搖頭歸去來,剛跳出愁山悶海。
任平地波翻浪滾,恣中愿鹿走蛇吞。夠升合白酒醇,迭斤兩黃雞嫩,甘分住水郭山村。千古興亡費(fèi)討論,總一段漁樵話本。
乞骸骨潛歸故山,棄功名懶上長(zhǎng)安。經(jīng)數(shù)場(chǎng)大會(huì)垓,斷幾狀喬公案,葬送的皓首蒼顏?芘镏星О俜偛m過愚眉肉眼。
已絕念風(fēng)亭月館,且潛身霧嶂云巒。數(shù)一春月到三,算百歲人過半,經(jīng)幾場(chǎng)離合悲歡。也學(xué)逢萌掛一冠,看指日功成行滿。
志不愿官高祿顯,心只圖子肖妻賢。胸中藏班馬才,舌上掉蘇張辯,總不如問舍求田。家住青山古渡邊,平隔斷紅塵路遠(yuǎn)。
妻從儉荊釵布襖,子甘貧陋巷簞瓢。論功名云葉飛,看富貴燈花爆,笑時(shí)人管中窺豹。塵事紛紛逐猬毛,眼過去朱圍翠繞。
二十載江湖落魄,三千程途路奔波。虎狼從辨是非,風(fēng)波海分人我,到如今做啞妝矬。著意來尋安樂窩,擺脫了名韁利鎖。
達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰,棄功名凱是癡呆。腳不登王粲樓,手莫彈馮阮潁賦歸來竹籬茅舍。今古陶潛是一絕,為五斗腰肢倦折。
處妻子貧寒共守,結(jié)朋友義氣相投。晚須開北海樽,曉莫聽東華漏。老先生這回參透。染得新霜兩鬢秋,挽不住烏飛兔走。
知己酒千鐘快飲,會(huì)家詩百首常吟。守一座安樂窩,橫三尺逍遙枕,臥青青半畝松陰。雪月風(fēng)花不系心,打捱過愁潘病沈。
進(jìn)步去天高地險(xiǎn),退身來浪靜風(fēng)恬。買四蹄車下牛,賣三尺匣中劍,免區(qū)區(qū)附勢(shì)趨炎。盡日看山獨(dú)卷簾,飛不到紅塵半點(diǎn)。
將漢史唐書遍覽,把天時(shí)人事相參。怕筑成傅說墻,愁扳折朱云檻,急跳出虎窟龍?zhí)。薄利虛名再莫貪,贏得來亡魂喪膽。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文4
原文:
雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田
汪元亨〔元代〕
遠(yuǎn)城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,鏟削去時(shí)官樣,演習(xí)會(huì)牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場(chǎng),不撞入天羅地網(wǎng)。
達(dá)時(shí)務(wù)呼為俊杰,棄功名豈是癡呆?腳不登王粲樓,手莫彈馮讙鋏,賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕,為五斗腰肢倦折。
譯文:
遠(yuǎn)離了城市的喧囂,住在山水風(fēng)光的鄉(xiāng)村,不知不覺有了老頭子的情懷,把當(dāng)官的烙印都消除了,學(xué)會(huì)了民歌野曲,端著老瓦盆和幾個(gè)農(nóng)夫喝碗小酒,再也不投身那天羅地網(wǎng)的官場(chǎng)。發(fā)達(dá)了被人喚作俊杰,放棄了功名就要被叫做癡呆嗎?不學(xué)那王粲登樓,馮讙彈琴,他們只是追求功名,辭官歸隱竹籬茅舍,古今只有陶淵明是真俊杰,不為那五斗米折了腰。
注釋:
熏陶成野叟情:感染和陶冶成為老農(nóng)民似的情性。野叟,野老,老農(nóng)。時(shí)官樣:時(shí)髦官員的模樣,流行的官僚架勢(shì)。老瓦盆邊:粗陋的陶制酒器。這是元曲中習(xí)用的詞語。天羅地網(wǎng):喻法制森嚴(yán)、危機(jī)四伏,無法逃出官場(chǎng)中設(shè)置的陷阱。達(dá):通曉。王粲:漢未文學(xué)家,“建安七子”之一。西京喪亂,他避難荊州,投靠劉表,未被重用,于是作了一篇《登樓賦》抒發(fā)自己久客異鄉(xiāng),才能不得施展所產(chǎn)生的思想情緒,主旨仍是對(duì)功名的熱衷。手莫彈馮讙鋏:馮讙在孟嘗君家里作客,沒有得到重視,于是彈鋏而歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎?食無魚。”有了魚,又說“出無車”;有了車,又說“無以為家”。他自然也是追求功名富貴的。
賞析:
首先,用喧器熱鬧的都市與清幽恬適的村莊者照(明者)。都市的富貴繁華,沒有給予作者優(yōu)越的舒適感,反而覺得自己像久在籠中的鳥,失去自由,失去樂趣,失去本性,而竹籬茅舍,環(huán)山傍水的寧靜村莊,天然無雕飾,極脫誘惑,人在這里可以無拘束無憂慮,心情舒暢地過著淳樸的生活,雖則“帶月荷鋤從”,不無辛苦,甚至“饑來驅(qū)我去”,難免饑寒,但日子過得踏實(shí),過得充實(shí)。鄉(xiāng)野清幽淡雅的環(huán)境很適合作者生活,更是他找到精神解脫的地方,故“近村居水色山光”,是說自己要投入到新環(huán)境新生活中去。此外,處在元末亂世的作者,能做到“遠(yuǎn)城市人稠物穰”,足見他是一位敢于改變自己,對(duì)自由生活有所追求的士大夫。通過城鄉(xiāng)生活的對(duì)照,展山的不僅僅是環(huán)境氛圍的差異,更是作者的勇氣。
其次,用污濁險(xiǎn)惡的官場(chǎng)與清新優(yōu)美的田園者照(暗者)。作者曾以“蒼蠅競(jìng)爭(zhēng),黑蟻爭(zhēng)穴”形容當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐朽,表達(dá)厭惡之情;而對(duì)清新幽靜的田園則描述到“居山林”,“看青山,玩綠水”……充滿著喜悅之情。感情的色彩差異,折射出他對(duì)生活價(jià)值的取向,官場(chǎng)的生活已讓他厭倦,并說出“急流中勇退是豪杰,不因循茍且”,表明退出仕途的決心,而那“采黃花,摘紅葉”,“隨”耕耘”,“演習(xí)會(huì)牧歌樵唱”的田園生活令他神往,于是他主動(dòng)地選擇“絕念榮華,甘心恬淡”的道路。他樂田躬耕,是為了最終能夠擺脫官場(chǎng)的“天羅地網(wǎng)”,過上自由自在的生活;他歌詠隱逸,“老瓦盆邊醉幾場(chǎng)”,慶幸自己身心得到了解放。在兩種境界的對(duì)照中,展山的不僅僅是作者擺脫羈絆而獲自由的幸福之情,更是對(duì)自身價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)。
最后,用虛假多變的“時(shí)官樣”與純真率真的“野叟情”者照(暗者)。作者對(duì)從田前的`“官樣”和從田后陶冶成的“野叟情”懷有憎惡和喜愛的不同感情。但這前后感情和態(tài)度的變化不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的,是以行動(dòng)來表山作者思想本質(zhì)的改變。這體山生活作風(fēng)、生活方式上的改變:一是從官場(chǎng)來到鄉(xiāng)村,環(huán)境變了,自己的生活作風(fēng)也要徹底改變。清除官場(chǎng)中的習(xí)氣,就是不迎合,不依附,不偽裝,不再察言觀色地行事,與隨波逐流的壞習(xí)氣徹底決絕;去掉官吏的架子,就是把身上沾有的號(hào)發(fā)施令、指手畫腳的官僚作風(fēng)去掉,回從“野叟情”,親近“野叟情”。所以,“鏟削去時(shí)官樣”暗示作者的人格和尊嚴(yán)沒有丟失。二是種地求食,生活在自己的田園———學(xué)會(huì)“牧歌樵唱”,享受悠然之后;“竹幾藤床,草舍柴門”,怡然簡(jiǎn)樸的生活……熏陶成野叟老農(nóng)的性情。由此鮮明地反映出作者的脫胎換骨及叛逆精神。
擺脫束縛而流露的欣喜之情,在于表明作者脫有積極的追求精神和改變自己的勇氣;為從田村居生活而深感自豪,在于表明作者脫有純樸的人生價(jià)值和安貧樂道的思想。這是心靈的凈化,是高唱人生新旅途新生活的真情流露。
汪元亨
汪元亨(生卒不詳),元代文學(xué)家。字協(xié)貞,號(hào)云林,別號(hào)臨川佚老,饒州(今江西鄱陽)人元至正間出仕浙江省掾,后遷居常熟官至尚書。所作雜劇有三種,今皆不傳!朵浌聿纠m(xù)篇》說他有《歸田錄》一百篇行世,見重于人,F(xiàn)存小令恰一百首,中題名「警世」者二十首,題作《歸田》者八十首。他生當(dāng)元末明初亂世,從今存散曲內(nèi)容看,多警世嘆時(shí)之作,吟詠歸田隱逸生活。在藝術(shù)上,其散曲風(fēng)格豪放,語言質(zhì)樸,善用排比,一氣貫注:有些則瀟灑典雅,情味濃郁,互文比喻,耐人尋味。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文5
【注釋】
選自隋樹森編《全元散曲》
、劈S蘆:與白蘋、綠柳、紅蓼均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋:一種在淺水中多年生的植物。
、萍t蓼(liǎo):一種水邊生的草本植物,開白色或淺紅色的小花。
、秦仡i交:刎,割;頸,脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友。
、韧鼨C(jī)友:機(jī),機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
、牲c(diǎn):點(diǎn)點(diǎn)、數(shù),這里是形容詞作動(dòng)詞用。
、拾翚ⅲ罕梢暋Hf戶侯:本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵,在此泛指高官顯貴。
、僳牛豪项^。
【譯文】
金黃的蘆葦鋪滿江岸,白色的浮萍飄蕩在渡口,碧綠的楊柳聳立在江堤上,紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交,卻有毫無機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的正是那些不識(shí)字的江上釣魚翁。
【鑒賞】
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過一個(gè)理想的漁民形象,通過對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫,表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍,甘心淡泊寧靜的生活的.情懷。小令意象艷麗、境界闊大,給人以美的享受。
一二兩句,對(duì)仗工麗,寫景如畫。然而僅僅看出這一層,未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫的顏料是精心選擇的,所畫的景物是精心選擇的,整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物,不僅獲得了色彩明艷的效果,而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令。看到“黃蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”相映成趣,就會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天,正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”、“渡口”、“堤上”、“灘頭”,這又不僅活畫出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所,同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng),以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng),也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚為生,固然很不錯(cuò),但如果只是一個(gè)人,就未免孤寂,所以還該有朋友。三四兩句,便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友!半m無刎頸交,卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句,卻先讓步,后轉(zhuǎn)進(jìn),有回環(huán)流走之妙。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”!疂O夫”與人無爭(zhēng),沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧靜,毫無機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來說,他最需要這樣的朋友,也正好有這樣的朋友,令人羨慕。
一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”,意味著那里有江,但畢竟沒有正面寫江,因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應(yīng)該寫出江上景,對(duì)此,作者不僅是懂得的,而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫了“卻有忘機(jī)友”之后,他便寫江上景了!包c(diǎn)秋江白鷺沙鷗”,寫景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”,點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字,尤其用得好。如果平平淡淡地說,那不過是:江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞,并且給鷗鷺著色,便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫景而言,這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機(jī)友”,那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友,既表現(xiàn)“漁夫”的高潔,又說明真正的“忘機(jī)友”,在人間無法找到。古代人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒有“機(jī)心”,所以愿與鷗鷺為友。李白就說:“明朝拂衣去,永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩,則用“不羨魚蝦利,惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德,正可作為這只曲子的注腳。
雙調(diào)沉醉東風(fēng)原文6
雙調(diào)·沉醉東風(fēng) 漁夫-白樸
黃蘆①岸白蘋渡口,綠柳堤紅蓼②灘頭。雖無刎頸交③,卻有忘機(jī)友④,點(diǎn)⑤秋江白鷺沙鷗。傲殺⑥人間萬戶侯,不識(shí)字煙波釣叟⑦。
【注釋】 選自隋樹森編《全元散曲》
、劈S蘆:與白蘋、綠柳、紅蓼均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋:一種在淺水中多年生的植物。
、萍t蓼(liǎo):一種水邊生的草本植物,開白色或淺紅色的小花。
、秦仡i交:刎,割;頸,脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友。
、韧鼨C(jī)友:機(jī),機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
、牲c(diǎn):點(diǎn)點(diǎn)、數(shù),這里是形容詞作動(dòng)詞用。
、拾翚ⅲ罕梢。萬戶侯:本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵,在此泛指高官顯貴。
、僳牛豪项^。
【譯文】
金黃的蘆葦鋪滿江岸,白色的浮萍飄蕩在渡口,碧綠的楊柳聳立在江堤上,紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交,卻有毫無機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的正是那些不識(shí)字的江上釣魚翁。
【鑒賞】
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過一個(gè)理想的'漁民形象,通過對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫,表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍,甘心淡泊寧靜的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大,給人以美的享受。
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