《得道多助，失道寡助》知識點梳理

　　在日常過程學(xué)習(xí)中，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識點吧，知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識，也就是大綱的分支。掌握知識點有助于大家更好的學(xué)習(xí)。以下是小編精心整理的《得道多助，失道寡助》知識點梳理，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　【文學(xué)常識】

　　孟子(約前372-前289)，名軻，字子輿，山東省鄒人。戰(zhàn)國中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說的繼承和發(fā)揚者，有“亞圣”之稱。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳弟子，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高，人們將他們合稱為“孔孟”。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

　　《孟子》是儒家經(jīng)典之一，內(nèi)容包括孟子的言行，政治學(xué)說以及關(guān)于哲學(xué)，倫理，教育思想等方面問題的論爭。文章說理透徹，氣勢磅礴，語言流暢，且富于感情色彩�！睹献印返乃枷牒诵氖恰叭省�、“義”，提倡“仁政”，是孔子思想的發(fā)展。

　　【生字注音】

　　畔(pàn)

　　【重點字詞句義】

　　1、通假字：

　�、儆H戚畔之(通“叛”，背叛)

　　2、古今異義詞：

　�、偃欢�不勝者(古義：這樣卻今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞)

　�、诔欠遣桓咭�(古義：城墻今義：城市)

　�、鄢胤遣簧钜�(古義：護城河今義：池塘、水池)

　　3、詞類活用：

　　4、一詞多義：

　�、倮�：天時不如地利(有利)兵革非不堅利(鋒利)

　�、谥�：三里之城(助詞，的)多助之至(到)

　　天下順之(代詞，指得道者)

　　5、其他重點詞語解釋：

　�、偬鞎r(有利于作戰(zhàn)的天氣、時令)不如地利(有利于作戰(zhàn)的地理形勢)

　　②地利不如人和(人心所向、上下團結(jié))

　　三里之城(內(nèi)城)，七里之郭(外城)

　�、郗h(huán)而攻之而不勝(圍)

　�、苁翘鞎r不如地也(這)

　�、莩胤遣簧钜�(護城河)

　　⑥兵(兵器)革(甲胄，用以護身的盔甲之類)非不堅(堅硬)利(銳利)也

　　⑦委(放棄)而去(離開)之

　�、嘤�(限制)民不以(憑、憑借、靠)封疆之界

　�、峁虈�不以山溪之險(鞏固使┄┄堅固)

　　⑩威天下不以兵革之利(震懾)

　�、系玫勒叨嘀�(施行仁政)

　　⑿寡助之至(極點)

　�、延H戚畔之(內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬)

　�、姨煜马樦�(歸順，服從)

　　⒂故(所以)君子(指上文所說的“得道者”，施行仁政的君主)有(要么)不戰(zhàn)

　　6、重點語句翻譯：

　　1、天時不如地利，地利不如人和。

　　有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。

　　2、然而不勝者，是天時不如地利也。

　　這樣卻不能取勝.這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(呀)!

　　3、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

　　使人民定居不遷到別處去，不能靠邊疆的限制;鞏固國防，不能靠山河的險要;震懾天下，不能靠武力的強大。

　　4、得道者多助，失道者寡助。

　　施行仁政的國君，幫助他的人很多;不施行仁政的國君，幫助他的人很少。(或：施行仁政的國君，有很多人幫助他;不施行仁政的國君，很少有人幫助他。)

　　5、以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國君;所以施行仁政的國君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。

　　【理解性默寫】

　　1、文章的中心論點是：天時不如地利，地利不如人和。

　　2、攻城一方不能取勝的原因是：天時不如地利。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。

　　3、日本某反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的哪句話：失道者寡助。

　　4、指出決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時不如地利，地利不如人和。

　　5、日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。

　　6、分析家認(rèn)為，美國對外武力干涉他國內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈“失道者寡助”之勢，而中國“和平崛起”的外交戰(zhàn)略正呈“得道者多助”之勢。(用《<孟子>兩章》中兩句話填寫)

　　7、點明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。

　　8、“戰(zhàn)必勝”的條件是：“得道者多助”。

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