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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-03-16 21:22:44 好文 我要投稿

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)[精華14篇]

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇1

  一、重點(diǎn)字詞

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)[精華14篇]

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  拮據(jù)jiéjū棧zhàn橋別墅shù牡蠣lì

  襤褸lánlǚ撬qiào開(kāi)煞shà白嘟囔dūnang

  2、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

  糟(tà)蹋無(wú)(lài)賴闊(chuò)綽

  (chà)詫異倒(méi)霉

  二、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《我的叔叔于勒》選自短篇小說(shuō)集《羊脂球》。作者莫泊桑是法國(guó)著名的'批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。主要作品有短篇小說(shuō)集《羊脂球》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》等。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇2

  第一單元

  緋紅 標(biāo)致 落第 不遜 詰責(zé) 托辭 油光可鑒 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛疾 匿名 蘆薈 翳 責(zé)罰 氣量 質(zhì)問(wèn) 廣漠 管束 寬恕 文縐縐 庶祖母 幽默 凄慘 奧秘 翻來(lái)覆去 黝黑 滯留 愚鈍 器宇 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 粗制濫造 藏污納垢 郁郁寡歡 鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 無(wú)可置疑 黯然失色 廣袤無(wú)垠 髭 鬈 搓捻 企盼 繁衍 遷徙 覓食 油然而生 花團(tuán)錦簇 美不勝收 繁花似錦 風(fēng)云突變 不可名狀 落英繽紛 冥思遐想 期期艾艾

  【油光可鑒】指頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。鑒,照。

  【標(biāo)致】漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺!究退馈克涝诋悋(guó)他鄉(xiāng)。

  【掌故】關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。

  【落第】原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。

  【匿名】不署名或不署真實(shí)的姓名。匿,隱藏。

  【詰責(zé)】質(zhì)問(wèn)并責(zé)備!就修o】借口。【凄然】形容悲傷難過(guò)的樣子。【適值】正好遇到。

  【正人君子】反語(yǔ),諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。

  【文縐縐】形容人談吐、舉止文雅的樣子。

  【庶祖母】舊時(shí)稱祖父的妾!爵琛垦劬悄げ∽兒罅粝碌陌毯。

  【下流】文中指卑劣、不道德!纠巳恕坑问師o(wú)賴之徒!颈炯摇恐竿铡⑼谧宓娜。

  【髭】嘴邊上的胡子!诀堋繌澢念^發(fā)。【器宇】氣概,風(fēng)度!窘d】束縛,限制

  【鶴立雞群】比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

  【正襟危坐】理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

  【軒昂】形容精神飽滿。

  【頷首低眉】低著頭顯得謙卑恭順的樣子。

  【誠(chéng)惶誠(chéng)恐】惶恐不安。

  【廣袤無(wú)垠】廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,南北長(zhǎng)度為“袤”。

  【期期艾艾】形容口吃。

  第二單元

  博識(shí) 美艷 消釋 褪盡 凜冽 升騰 脂粉奩 朔方 睥睨 污穢 犀利 迸射 播弄 虐待 雷霆 躊躇 鞭撻 祈禱 罪孽 拖 泥帶水 稽首 旸谷 姮娥蒼茫 膽怯 翡翠 精靈 蜿蜒執(zhí)拗 憔悴 饋贈(zèng) 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長(zhǎng)吁短嘆 千山萬(wàn)壑 盛氣凌人

  【暖國(guó)】我國(guó)南方氣候溫暖的地區(qū)。

  【奩】盒子。

  【朔方】北方。

  【睥睨】眼睛斜著看,形容高傲的樣子。

  【稽首】古代的一種跪拜禮。

  【旸谷】古書上指日出的地方。

  【姮娥】即嫦娥。

  第三單元

  蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 不自量力 相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴 蕭瑟 和煦 干涸 吞噬 裸露 戈壁灘 滄海桑田 媲美 挑釁 鼠目寸光 相輔相成 嚙齒緘默 窺探 狩獵 顧忌 凋零 滑翔 目空一切哂笑 拍板 牟取 黑咕隆咚 顫顫巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一視同仁 任勞任怨 眾目睽睽 鉚

  【滄海桑田】比喻世事變化很大。

  【莫衷一是】不能得出一致的結(jié)論。

  【牟取】謀取。

  【眾目睽睽】大家的眼睛都注視著。睽睽,睜大眼睛注視著。

  【哂笑】譏笑。

  第四單元

  蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦腌 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪囿 鈸 招徠 鐵鉉 餑餑 秫秸稈 隨機(jī)應(yīng)變 合轍 油嘴滑舌家醅 一馬當(dāng)先 顧名思義 怵 摳 逢場(chǎng)作戲 八面玲瓏 看風(fēng)使舵 左右逢源 孤陋寡聞 人情練達(dá) 硌牙

  【即物起興】開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興,指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。

  【向例】一向的作法!緡偂盔B鳴聲!久嫔啤棵媸。

  【囊螢映雪】囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。

  【曾經(jīng)滄海難為水】經(jīng)歷過(guò)滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。

  【囿】局限,拘泥。【招徠】招攬!竞限H押韻】押韻。【家醅】自家釀的酒。

  【怵】害怕!緭浮啃狻揪氝_(dá)】指閱歷豐富,通曉世故人情。

  第五單元見(jiàn)古詩(shī)文復(fù)習(xí)指導(dǎo)。第六單元見(jiàn)古詩(shī)文復(fù)習(xí)指導(dǎo)

  能力檢測(cè)

  1.下列加紅的字注音全正確的是()

  A.匿名(nì) 詰責(zé)(jí) 禁錮(gù)B.廣袤(mào) 牟取(móu) 哂笑(shěn)

  C.莧菜(xiàn)招徠(lái) 家醅(bēi) D.繁衍(yǎn) 朔方(suò)真諦(dì)

  2.下面加紅字注音完全正確的一項(xiàng)是()

  A.杳無(wú)消息(yǎo) 門楣(méi) 畸形(qī) 解剖(pōu)

  B.廣袤無(wú)垠(mào) 嬉戲(xī)管束(shù)虐待(nüè)

  C.頷首低眉(hàn) 污穢(suì) 迸射(bèng) 詰責(zé)(jié)

  D.冥思遐想(xiá) 小憩(qì)姮娥(huán) 滯留(zhì)

  3.下面加紅字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )

  A.匿名(nì) 彷徨(páng)哂笑(xī) 家醅(pēi)

  B.詰責(zé)(jié) 咫尺(zhǐ) 門楣(méi)招徠(lái)

  C.眷念(juàn)荸薺(bí) 廣袤(máo)爛熳(màn)

  D.牟取(móu) 朔方(suò) 蘆薈(huì)禁錮(gù)

  4.下列四組注音中各有一處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出并將改正后的注音填寫在后面的橫線上。

  (1)詰責(zé)(jié) 廣袤(mào) 眷戀(juàn)相形見(jiàn)絀(chū)

  (2)和煦(xù) 媲美(bì) 緘默(jiān)眾目睽睽(kuí)

  (3)荒謬(miào) 蹣跚(pán) 差使(chāi)惟妙惟肖(xiāo)

  (4)尷尬(gān) 窺探(kuī) 酬和(hé) 即物起興(xìng)

  5.給下面加紅的字詞注上拼音。

  畸形() 匿名() 禁錮() 繁衍() 彷徨()

  執(zhí)拗() 哂笑() 牟取() 鑲嵌() 眾目睽睽()

  6.下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一項(xiàng)()

  A.翻來(lái)復(fù)去 抑揚(yáng)頓挫 遷徙 佇立B.正襟危坐誠(chéng)惶誠(chéng)恐 犀利 凜冽

  C.深惡痛疾 左右逢原 祈禱 鞭撻 D.盛氣凌人 暗然失色 托辭睥睨

  7.閱讀下面的文段,完成后面小題。

  人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深末測(cè)的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深suì、高超的智慧!浴毒次纷匀弧(嚴(yán)春友)

  (1)結(jié)合語(yǔ)境,根據(jù)拼音寫出漢字和給加點(diǎn)的字注音。

  相形見(jiàn)絀() 深suì()

  (2)解釋“精巧絕倫”在句子的意思。

  精巧絕倫:___________________________________________________________。

  (3)文段中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)把它找出來(lái)并加以改正。

  8.下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的.是()

  A.緋紅 標(biāo)至 托辭抑揚(yáng)頓挫B.責(zé)罰 管束 廣漠翻來(lái)復(fù)去

  C.幽默 凄慘 奧密無(wú)可置疑D.犀利 侏儒 愚鈍藏污納垢

  9.下列四組詞語(yǔ)中各有一個(gè)錯(cuò)別字,找出并將改正后的字填寫在后面的括號(hào)里。

  (1)長(zhǎng)途跋涉 重巒疊幛 銷聲匿跡 窮愁潦倒() (2)抑揚(yáng)頓挫 正襟危坐 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 瞑思遐想()

  (3)千山萬(wàn)壑 相形見(jiàn)絀 莫衷一事 引經(jīng)據(jù)典() (4)囊熒映雪 慷慨大方 眾目睽睽 花團(tuán)錦簇()

  10.下面詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

  A.鶴立雞群 不可名壯 粗制濫造 任勞任怨

  B.千山萬(wàn)壑 眾目睽睽 莫衷一是 油嘴滑舌

  C.相形見(jiàn)拙 滄海桑田 深惡痛疾 美味佳肴

  D.慷慨大方 繁花似錦 隨機(jī)應(yīng)變 長(zhǎng)噓短嘆

  11.根據(jù)下面句子括號(hào)里的拼音,按序號(hào)在橫線上寫出相應(yīng)的漢字。

  (1)旅鼠是一種(niè)_______齒類動(dòng)物,主要以草根、草莖和苔蘚之類的植物為食。

  (2)他生就一副多毛的臉龐,植被多于空地,濃密的胡(zī)_______使人難以看清他的內(nèi)心世界。

  (3)這對(duì)眼睛不會(huì)放過(guò)微不足道的細(xì)節(jié),同樣也能全面揭示廣(mào)_______無(wú)垠的宇宙。

  (4)光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你(qǐ)_______首。

  12.根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出漢字。

  ①充_______(sè) ②闊_______(chuò) ③_______(bìng)棄 ④勻______(chèn)

  13.下列詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字,把它們找出來(lái),然后改正。

  無(wú)邊無(wú)垠 忍峻不禁 察言觀色 精益求精 海市蜃樓 優(yōu)揉寡斷

  不屑置辨 無(wú)精打采 紋絲不動(dòng) 爐火純青 如饑似渴 離經(jīng)判道

  14.在下面的括號(hào)中填字組成詞語(yǔ)

  油光可() 深惡痛() 翻來(lái)()去 藏污納()

  ()然失色 花團(tuán)錦() 盛氣()人 相形見(jiàn)()

  莫()一是 引經(jīng)據(jù)() ()螢映雪 合()押韻

  ()名思義 ()物起興 任勞任() 滄海()田

  15.解釋下面加紅詞語(yǔ)的本義和語(yǔ)境義。

  (1)曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。

  (2)這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見(jiàn)面。

  16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)中解釋有誤的一項(xiàng)是()

  A.器宇軒昂(器宇:氣概,風(fēng)度) 頷首低眉(頷:下巴。這里指低頭的意思)

  B.油光可鑒(鑒:鑒別。文中指當(dāng)鏡子照的意思) 斥責(zé)他的不遜(遜:遜色)

  C.末尾是匿名(匿:隱藏) 眼翳(翳:眼睛角膜病變后留下的疤痕)

  D.灰白的鬈發(fā)(鬈:彎曲的頭發(fā)) 濃密的胡髭(髭:嘴上邊的胡子)

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇3

  云南的歌會(huì)

  解釋下列詞語(yǔ)的含義

  起興:先言他物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。

  向例:一向的`作法。

  噦:鳥鳴聲。

  面善:面熟。引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。

  譬喻:打比方。

  端午的鴨蛋

  重點(diǎn)字詞

  粽子(zng)門檻(kǎn)門楣(méi)硝藥(xiāo)莧菜(xiàn)

  腌蛋(yān)絡(luò)子(lào)車胤(yìn)囊螢映雪(náng)城隍(huáng)

  滄海(cāng)紐扣(niǔ)大襟(jīn)籍(jí)貫絡(luò)(lào)子

  吆喝

  招徠(lái)鉗(qián)鐵鉉(xuàn)囿(yu)

  隔閡(hé)餑(bō)秫秸(shújiē)鈸(bō)

  雪花酪(là)荸薺(bíqí)蕎麥皮(qiá)合轍押韻(zhé)

  招徠:招攬。

  春酒

  (1)注音

  枸杞(gǒuqǐ)薏仁米(yì)橄欖(gǎnlǎn)

  斟(zhēn)挑剔(tī)家醅(pēi)炮制(páo)

  (2)解詞

  挑剔:過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。

  炮制:用中草藥原料制成藥物的過(guò)程。

  俗世奇人

  (1)注音

  葷(hūn)蔫(niān)褒貶(bāo)綽號(hào)(chu)摳(kōu)

  蘸(zhàn)發(fā)怔(zhèng)撂(liào)怵(chù)戳(chuō)

  (2)解詞

  發(fā)怔:發(fā)呆。

  怵:害怕,恐懼。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇4

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  摻chān和馬鬃zōng磨蹭cèng

  盈yíng眶塾shú師

  點(diǎn)撥:"摻"不要誤讀為"cān";"蹭"不要誤讀為"zēng"。

  2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

  紅(shǔ)薯挎著(lán)籃子(wǎng)枉讀

  點(diǎn)撥:注意字形的偏旁部首。

  3.用疊詞填空。

  (1)父親板起了面孔,對(duì)我說(shuō):"把書本拿來(lái),我考考你。"他就地坐下,我磨磨蹭蹭,不想去拿,背書認(rèn)字倒難不住我,我是怕他看見(jiàn)那本凄慘的課本生氣。

  (2)父親的手真巧,他居然把我們兩個(gè)的半本書修修補(bǔ)補(bǔ),裝訂成了兩本完完整整的書,補(bǔ)寫的字跟印上去的一樣好看。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  1.我的童年沒(méi)有幽默,只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。

  2.我的'第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫,如果不寫,我就枉讀了這幾十年的書,更枉寫了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《我的第一本書》的作者是牛漢,現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人,原名史成漢。作品有詩(shī)劇《智慧的悲哀》,詩(shī)歌《鄂爾多斯草原》、詩(shī)集《彩色的生活》等。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇5

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  yáng谷,一撮cuō灰?,皓hào月?,héng娥

  2.用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

  (1)沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?

  (2)圓月有如一面明鏡,高懸在藍(lán)空。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  1.生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。

  2.請(qǐng)從你積累的古詩(shī)詞中寫出描寫"日"、"月"的句子各一句:

  日:示例:日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。

  月:示例:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

  點(diǎn)撥:只要是描寫"日"月"的古詩(shī)句即可。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  巴金,原名李堯棠,字芾甘,現(xiàn)代著名作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》),中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》。

  《華南虎》等

  八年級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法

  注重預(yù)習(xí),質(zhì)疑問(wèn)難

  所謂預(yù)習(xí),就是在老師講課之前自己預(yù)先學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)分近期預(yù)習(xí)和遠(yuǎn)期預(yù)習(xí),遠(yuǎn)期預(yù)習(xí)是指提前一個(gè)月,幾個(gè)月的預(yù)習(xí)。比如假期中自學(xué)整冊(cè)語(yǔ)文課本;近期預(yù)習(xí)指課前預(yù)習(xí)和章節(jié)前的.一兩個(gè)星期的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)最大的好處就是培養(yǎng)自學(xué)能力,發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的缺陷,以利改正,同時(shí)有利于認(rèn)真聽(tīng)課。語(yǔ)文課文的預(yù)習(xí)可分如下步驟進(jìn)行,可稱作“四遍八步讀書法”。

  第一遍,跳讀。完成兩步任務(wù):①識(shí)記作者及文章梗概②識(shí)記主要人、事、物或觀點(diǎn)。應(yīng)達(dá)到每分鐘一千五百字的速度。第二遍,速讀。完成三、四步任務(wù)③復(fù)述內(nèi)容④理清結(jié)構(gòu)層次,每分鐘一千字。第三遍、細(xì)讀。完成五、六步任務(wù):⑤理解字詞句;不理解的查查工具書。⑥圈點(diǎn)摘要重要部分⑦歸納中心思想。讀的速度,一般跟朗讀相同,每分鐘二百字。第四遍,精讀,完成八步任務(wù)⑧分析文章寫作特色的任務(wù)。根據(jù)需要確定讀的速度,或一帶而過(guò)非重點(diǎn)部分,或仔細(xì)推敲品味重點(diǎn)段落關(guān)鍵詞語(yǔ)。

  這種預(yù)習(xí)法,不是固定不變的,可靈活掌握,對(duì)有的文章可省去某一步或某幾步。預(yù)習(xí)時(shí)要在課本上圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)。

  預(yù)習(xí)的關(guān)鍵是思考,思考文章背后的東西,不要只留于表面,留于淺層次的理解。如遇到百思不得其解的內(nèi)容可上課認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真討論,也可向老師請(qǐng)教,千萬(wàn)不要擔(dān)心問(wèn)題的質(zhì)量,真正做到“不恥下問(wèn)”。

  課前進(jìn)行了預(yù)習(xí),不懂的問(wèn)題記下后,上課時(shí)就有了針對(duì)性:已經(jīng)明白的問(wèn)題,聽(tīng)了等于復(fù)習(xí)一次;不明白的問(wèn)題,就聽(tīng)得格外仔細(xì)、認(rèn)真。聽(tīng)課時(shí)力求做到“五到”:耳到、眼到、口到、手到、心到。耳到即耳聽(tīng)。注意聽(tīng)老師的講授,聽(tīng)同學(xué)的提問(wèn),聽(tīng)大家的討論,聽(tīng)同學(xué)的不同見(jiàn)解,聽(tīng)老師答疑。

  眼到即眼看。認(rèn)真看教材,看必要的參考資料,看老師的表情、手勢(shì),看老師的板書,也可以看優(yōu)秀同學(xué)的反應(yīng)。

  口到即口說(shuō)。復(fù)述老師講的重點(diǎn),背誦一下重要的概念、定理,大聲朗誦老師指定的段落,大膽提問(wèn),大膽回答老師的提問(wèn)。

  手到即手寫。寫老師講授的重點(diǎn),抄有價(jià)值的板書。聽(tīng)課時(shí)邊聽(tīng)邊在教材上圈上重點(diǎn),批注感想,劃一劃難點(diǎn),有需識(shí)記的地方動(dòng)手寫一寫,加深記憶。

  心到即動(dòng)腦筋,對(duì)接觸的知識(shí)積極思考。上課的關(guān)鍵是用好課堂的'時(shí)間,提高課堂效率。不要把希望寄托在課外,寄托在延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間上。課堂上能解決的絕不放在課外。

  語(yǔ)文課有一點(diǎn)很重要,那就是積極發(fā)言,積極發(fā)言可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,而這兩點(diǎn)對(duì)于寫作和閱讀分析能力的養(yǎng)成起至關(guān)重要的作用。具體說(shuō)來(lái),課堂發(fā)言有十大益處:

  一利激發(fā)興趣二利開(kāi)動(dòng)腦筋三利鍛煉勇氣

  四利檢驗(yàn)見(jiàn)解五利訓(xùn)練口才六利培養(yǎng)自信

  七利促進(jìn)參與八利激勵(lì)老師九利增進(jìn)友誼

  十利提高效率

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇6

  一、通假字

  1、窺谷忘反“反”通“返”,返回

  2、蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲。

  二、詞類活用

  1、任意東西東西名作動(dòng),往東往西

  2、負(fù)勢(shì)競(jìng)上上名作動(dòng),向上

  3、橫柯上蔽上名作狀,在上面

  4、互相軒邈軒邈形作動(dòng),軒,往高處伸展;邈,往遠(yuǎn)處伸展

  5、猛浪若奔奔動(dòng)作名,飛奔的馬

  6、望峰息心息使動(dòng)用法,使...停止,平息

  7、風(fēng)煙俱凈敬形作動(dòng),潔凈,消失

  三、一詞多義:

  1、息:望峰息心(平息)奄奄一息(氣息)生生不息(停止)

  2、直:直視無(wú)礙(一直)爭(zhēng)高直指(筆直)

  3、上:橫柯上蔽(在上面)負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)

  4、絕:沿溯阻絕(斷絕)猿則百叫無(wú)絕/哀轉(zhuǎn)久絕(消失)絕山獻(xiàn)多生怪柏(極)

  天下獨(dú)絕(絕妙)

  四、古今異義

  1、許:一百許里(古:表約數(shù),相當(dāng)于“光景,左右,上下”。今:或許,可能,應(yīng)允)

  2、從:從流飄蕩(古:順、隨今:順從)

  3、奔:猛浪若奔/雖乘奔御風(fēng)不以疾也(古:飛奔的`馬今:奔跑)

  4、經(jīng)綸:經(jīng)綸世務(wù)者(古:籌劃今:才能、學(xué)問(wèn))

  5、負(fù):負(fù)勢(shì)競(jìng)上(古:憑借今:背小于零的)

  6、戾:鳶飛戾天者(古:至今:罪過(guò),乖張)

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇7

  一、作者簡(jiǎn)介

  莊子(約前369—前286),名周,宋國(guó)蒙人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子的思想,和老子同是道家學(xué)派的代表人物。在政治上,他主張“無(wú)為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中!肚f子》中的文章以獨(dú)特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中,魯迅先生說(shuō):“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也!

  二、課文翻譯

  北冥有魚

  原文

  北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。

  注釋

  冥:同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。

  鯤:大魚名。

  鵬:大鳥名。

  怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

  垂:懸掛。

  譯文

  北海有一條魚,它的名字叫作鯤。鯤的巨大,不知道有幾千里;變化成為鳥,它的名字叫作鵬。鵬的脊背,不知道幾千里;當(dāng)它振翅而飛時(shí),它的翅膀像懸掛在天空的云。

  原文:是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”

  注釋

  海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)。

  天池:天然形成的水池。

  志:記載。

  水擊:擊水,拍打水面。

  摶:盤旋飛翔。

  扶搖:旋風(fēng)。

  去:離開(kāi)。

  息:氣息,這里指風(fēng)。

  譯文

  這只鳥,在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就遷往南海。南海,是天然形成的水池!洱R諧》是一本記載怪異的事物的書!洱R諧》中說(shuō):“當(dāng)鵬鳥遷往南海時(shí),拍打水面,激起的浪花就達(dá)三千里,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。”

  原文:野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

  注釋

  野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。

  是:這樣。

  譯文

  山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。

  莊子與惠子游于濠梁之上

  原文:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂(lè)也!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂(lè)?”

  注釋

  濠梁:濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽(yáng)。

  鯈魚:一種白色小魚。

  是:這。

  譯文

  莊子與惠子在濠水上的`橋上游玩。莊子說(shuō):“鯈魚在河水中游得悠然自得,這是魚的快樂(lè)啊!被葑诱f(shuō):“你不是魚,怎么知道魚的快樂(lè)呢?”

  原文:莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣!”

  注釋

  全:完全,肯定(是這樣)。

  譯文

  莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”惠子說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),肯定(是這樣)!”

  原文:莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。”

  注釋

  循其本:追溯語(yǔ)題本原。

  子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者:你說(shuō)“你哪里知道魚是快樂(lè)的”等等。云者,助詞,用于句末,表提頓,以引起下文。

  譯文

  莊子說(shuō):“請(qǐng)追溯話題本原。你說(shuō)‘你哪里知道魚是快樂(lè)的’等等,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而問(wèn)我,我是在濠水上知道的!

  三、問(wèn)題歸納

  北冥有魚

  1、作者為什么要將鯤鵬所居之地定為“北冥”?

  “北冥”是特別之詞,為莊子創(chuàng)造,含義新穎,其中透露出曠遠(yuǎn)神秘的意味,暗示著北冥是非世人所能見(jiàn),亦非人智所能測(cè)的,這種意味與鯤鵬神秘的形象融為一體。

  2、本文開(kāi)頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系?

  鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。

  3、作者把鯤鵬的居住地定為“南冥”,目的何在?

  把鯤鵬的目的地“南冥”與出發(fā)地“北冥”對(duì)舉,表明鯤鵬從渺遠(yuǎn)幽深的極北之地遷徙至極南之地,可見(jiàn)其志向極遠(yuǎn)。

  4、作者假借齊諧之言,有什么目的?

  作者假借齊諧之言,讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  5、“野馬”“塵!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?

  “野馬”“塵!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵!币埠,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。

  6、鯤鵬的形象是怎樣的?作者是怎樣描寫這一形象的?

  鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),怒而飛時(shí)氣勢(shì)壯美。從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

  7、你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

  示例一:我敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

  示例二:我不敬佩,因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè),淡泊名利,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

  八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  1、線索法

  是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系,把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索,形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉!独恰返木索為:遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線索,同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。

  2、串連法

 。1)層次串連法:對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文與段落,可將其分成幾個(gè)部分,一部分一部分地背、記,最后依次把各部分串連起來(lái)。如背誦《春》這篇課文:可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來(lái),一氣呵成。背《生于憂患,死于安樂(lè)》第二、第三、第四段,亦可抓住其內(nèi)容層次:先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。

 。2)詞語(yǔ)串連法:如背《回憶我的母親》后面兩段,我們可以找出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):母親現(xiàn)在……

  我將……母親是……只是……但是,正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),串連成誦。

  3、支點(diǎn)法

  即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn),利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字,毫無(wú)差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽(yáng)樓記》:先抓住警句,作為記憶支點(diǎn),理清文脈,有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句,有此抱負(fù)才能“不以物喜,不以己悲”。背《陋室銘》:把第三句“斯是陋室,惟吾德馨”作為全文支點(diǎn),再?gòu)娜齻(gè)層次理解記誦:(1)開(kāi)頭以類比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”;(2)隱居生活:A。環(huán)境:苔痕……草色……;B。交往:談笑……往來(lái)……;C。生活情趣:……調(diào)……閱……,無(wú)……無(wú)……;(3)類比作結(jié):何陋之有?可見(jiàn),支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合,會(huì)收到更好的記憶效果。

  八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  1、 學(xué)習(xí)未動(dòng),興趣先行

  2、 務(wù)學(xué)與求道

  3、 自信是成功的第一秘訣

  4、 態(tài)度決定一切

  5、 不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步

  6、 練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的

  7、 會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)

  8、 考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己

  9、 學(xué)習(xí)別人

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇8

  1.相關(guān)背景

  本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實(shí)錄”。從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。表達(dá)了作者不慕榮利,安貧樂(lè)道,清高不羈,不與世俗同流合污的.高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。

  2.主要內(nèi)容

  本文通過(guò)對(duì)五柳先生的生活及性格特點(diǎn)的描寫,刻畫了一個(gè)安貧樂(lè)道、抱樸守真、不追求榮華富貴的隱士形象,表達(dá)了作者不想與世俗同流合污、安貧樂(lè)道、獨(dú)善其身的情感。

  3.句式

  1、省略句:

 、俸米x書,不求甚解。(省略主語(yǔ),應(yīng)為五柳先生好讀書,不求甚解)譯文:先生喜歡讀書,但不刻意追求字句的解釋。

 、谝蛞詾樘(hào)焉。(介詞“以”后省略賓語(yǔ)“之”,應(yīng)為:因以之為號(hào)焉)

 、坌允染,家貧不能常得。(缺少主語(yǔ),應(yīng)為“(先生)性嗜酒,家貧不能常得”。譯文:先生生性喜歡喝酒,家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)

  2、倒裝句:

 、俨黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。(狀語(yǔ)“于貧賤”“于富貴”后置,應(yīng)是:不于貧賤戚戚,不于富貴汲汲)

  ②先生不知何許人也。(應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文:這位先生不知道是什么地方的人。)

  3、疑問(wèn)句:

  無(wú)懷氏之民歟?(一般疑問(wèn)式)

  4、判斷句式:

  先生不知何許人也。(“也”表判斷。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇9

  1.反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

  表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是:“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”

  作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛(ài)護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

  “敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。

  2.本文許多語(yǔ)句富有哲理,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義,并與同學(xué)交流看法。

 。1)人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?

  掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。

 。2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

  這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

 。3)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

  宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。

  3.本文多處運(yùn)用反問(wèn)句。反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的”?這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

 。1)反問(wèn)句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?

  陳述句:我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。

  反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的.。

 。2)反問(wèn)句:誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?

  陳述句:誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。

  反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。

 。3)反問(wèn)句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?

  陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,正是她生命力的體現(xiàn)。

  反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考,語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。

  (4)反問(wèn)句:你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?

  陳述句:你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。

  反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇10

  【文章主旨】

  本文是毛澤東于1944年9月8日在中央警衛(wèi)團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所作的講演。這個(gè)講演著重論述了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍為人民服務(wù)的根本宗旨。

  【結(jié)構(gòu)分析】

  全文是圍繞著全心全意為人民服務(wù)這個(gè)中心,分五層表達(dá)出來(lái)的。

  第一層(第1節(jié)),提出我黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨,是為著解放人民的,為人民的利益工作的。

  第二層(第2節(jié)),講人死的兩種不同的意義,著重指出“為人民利益而死,就比泰山還重”。

  第三層(第3節(jié)),講我們應(yīng)當(dāng)為人民的利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的。

  第四層(第4節(jié)),進(jìn)一步提出,為人民服務(wù)有一個(gè)共同的革命目標(biāo),就是要解放全民族。

  第五層(第5節(jié)),聯(lián)系當(dāng)時(shí)為張思德開(kāi)追悼會(huì)的實(shí)際,提出開(kāi)追悼會(huì)的意義,不僅是寄托哀思,更重要的是團(tuán)結(jié)人民。

  8-2-13應(yīng)有格物致知精神

  【重點(diǎn)詞語(yǔ)】

  榮幸授予彷徨袖手旁觀不知所措

  【課文結(jié)構(gòu)】

  第一部分(①-②):提出問(wèn)題--什么是“格物”和“致知”。

  第二部分(③-12):分析問(wèn)題--傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度和實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

  第三部分(13):解決問(wèn)題--真正格物致知精神在學(xué)術(shù)研究和應(yīng)付今天的世界環(huán)境中的重要性。

  【說(shuō)理方法】

  ①引經(jīng)據(jù)典。本文引用了一些中國(guó)傳統(tǒng)文化中的材料,顯示出作者一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。如,文章開(kāi)頭就引用了《大學(xué)》中格物致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的條目,指出格物致知的基本意思。

 、谡磁e例。作者列舉事例時(shí),采用正面事例與反面事例相結(jié)合說(shuō)理的.方法。具體見(jiàn)下表:

  列舉事例闡述道理論述角度

  明朝大理論家明“格”竹子,苦思頭痛而失敗的事例傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己反面事例

  通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察,而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)正面事例

  中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)好,面臨研究工作束手無(wú)措的事例中國(guó)學(xué)生偏向理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手反面事例

  作者在美國(guó)大學(xué)念物理時(shí),因事先沒(méi)有準(zhǔn)備,做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經(jīng)歷以埋頭讀書應(yīng)付一切,對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助正面事例

  這樣,用正反兩個(gè)方面的典型事例作為論據(jù)進(jìn)行論證,顯得說(shuō)理充分,令人信服。

 、圻\(yùn)用對(duì)比。為了證明觀點(diǎn)的需要,文章某些地方還采用對(duì)比論證的方法。如第2、3段,中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過(guò)內(nèi)心體悟和自我檢討,與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)是通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明對(duì)比,從而有力地指出了中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊病。

  不論從事何種工作,如果要想做出高效、實(shí)效,務(wù)必先從自身的工作計(jì)劃開(kāi)始。有了計(jì)劃,才不致于使自己思想迷茫、頭腦空洞,不知從哪里著手開(kāi)展工作。下文為您準(zhǔn)備了初二語(yǔ)文下冊(cè)第五單元知識(shí)梳理的內(nèi)容:

  知識(shí)梳理

  1、《與朱元思書》

  《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的駢體文,該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,對(duì)友人的規(guī)勸。含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。

  (1)通假字:

  蟬則千轉(zhuǎn)不窮:“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲。

  窺谷忘返:“反”通“返”,返回。

  (2)古今異義:

 、僭S:古附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù),一百許里;今常用義為應(yīng)允,或者,可能。

 、陟澹褐,到達(dá),鳶飛戾天者;今表罪過(guò),乖張。

 、劢(jīng)綸:籌畫,治理,經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律,如“滿腹經(jīng)綸”。

  (3)一詞多義:

 、俳^:獨(dú)一無(wú)二,奇山異水,天下獨(dú)絕;停,斷,猿則白叫無(wú)絕。

 、谏希合蛏希(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面,橫柯上蔽。直:一直,直視無(wú)礙;筆直,爭(zhēng)高直指。

  ③百:數(shù)詞,十的十倍,一百許里;數(shù)詞,極言其多,猿則百叫無(wú)絕。

  (4)詞語(yǔ)活用:

 、儇(fù)勢(shì)競(jìng)上:動(dòng)詞“競(jìng)”作“上”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),爭(zhēng)著。

 、诨ハ嘬庡悖很帯㈠,形容詞作動(dòng)詞,分別指高處和遠(yuǎn)處,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。

 、廴我鈻|西:東西,名詞作狀語(yǔ),向東或向西,充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。

 、茗P煙俱凈:凈,受副詞“俱”修飾,胸容詞作動(dòng)詞,消凈,散凈。

  ⑤猛浪若奔:奔,動(dòng)詞作名詞,充當(dāng)“若”的賓語(yǔ)。

  (5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

 、偈÷跃洌簭牧黠h蕩,任意東西:

  省略主語(yǔ)“我的小船”,譯為(我的小船)隨著江流飄蕩,時(shí)而向東時(shí)而向西。

 、诜g:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

  譯:那些追求名利,極力攀爬的人,看到這些兇奇的山峰,就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心:那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人,看到這些幽深的山谷,就會(huì)流連忘返。

  備注:本課出現(xiàn)較多駢句,即四字一分,一句兩分;后來(lái)出現(xiàn)的六字一分,也屬于駢句的范疇。

  2、《五柳先生傳》

  陶淵明名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,本文實(shí)為他的自傳。《五柳先生傳》文中言“不”,其實(shí)正突出了作者與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,使得文章顯得與眾不同,讀來(lái)生動(dòng)活潑,很好的表達(dá)了陶淵明平淡自然的境界。

  (1)詞語(yǔ)釋義:

  會(huì)意:指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);會(huì),體會(huì),領(lǐng)會(huì)。

  造飲輒盡:去喝酒就喝個(gè)盡興;輒,就。

  其在必醉:希望一定喝醉;期,期望。

  不求甚解:指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不必咬文嚼字,F(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。

  (2)古今異義:

  ①造:往、到,造飲輒盡;今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。

 、谫潱簜饔浗Y(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。

  (3)一詞多義:

 、僖裕喊,因以為號(hào)焉;憑借,以此自終。

  ②之:代詞,他,或置酒而招之;助詞,譯為“的”,無(wú)懷氏之民歟?

 、垩裕赫f(shuō)話,說(shuō),閑靜少言;言語(yǔ),話,黔婁之妻有言。

 、芷洌捍~,他,親舊知其如此;語(yǔ)氣詞,表示揣測(cè)、反問(wèn),其言茲若人之儔乎?

 、萑纾骸臉幼,晏如(安然自若的樣子);像,親舊知其如此。

  (4)詞語(yǔ)活用:

  ①亦不詳其姓字:詳,形容詞作動(dòng)詞,詳細(xì)地知道。

 、谟H舊知其如此,或置酒而招之:親舊,形容詞作動(dòng)詞,親戚朋友。

 、垡詷(lè)其志:樂(lè),形容詞使動(dòng)用法,使…樂(lè)。

  (5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

  A:省略句:

 、傩允染,家貧,不能常得。

  (應(yīng)為“先生性嗜酒,家貧,不能常得!毕壬韵矚g喝酒,家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)

  ②因以為號(hào)焉。(應(yīng)為“因以為號(hào)焉!弊g:于是就把(五柳)作為號(hào)了。)

  倒裝句:①先生不知何許人也。

  (應(yīng)為“不知先生何許人也”,譯:這位先生不知道是什么地方的人。)

 、诓黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。

  (“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置,譯:不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。)

  B:翻譯:既醉而退,曾不吝情去留。

  譯:已經(jīng)醉了便回家,沒(méi)有留戀之情!霸庇迷凇安弧鼻,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣;吝情,舍不得;去留,意思是留;表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真,來(lái)了就喝酒,喝完就走。

  這篇初二語(yǔ)文下冊(cè)第五單元知識(shí)梳理就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助!

  8-2-14我有個(gè)夢(mèng)想

  【重點(diǎn)詞語(yǔ)】

  兌現(xiàn)蛻變匿跡駭人聽(tīng)聞義憤填膺安之若素心急如焚搖搖欲墜

  【文章主旨】

  這是一篇抒情性很強(qiáng)的演講詞。全文以美國(guó)憲法和《解放黑奴宣言》為依據(jù),猛烈抨擊種族歧視政策,為黑人爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利和自由。

  【結(jié)構(gòu)分析】

  第一部分(1~2),盛贊《解放黑奴宣言》的意義,指出宣言一百年后,黑人依然沒(méi)有得到自由。

  第二部分(3~6),闡述本次集會(huì)的目的。

  第三部分(7~9),勸說(shuō)參加集會(huì)的黑人們不要采用暴力,應(yīng)懷著希望等待狀況改變。

  第四部分(10~23),深情表達(dá)自己心中的夢(mèng)想。

  【修辭手法】

  例如在揭露美國(guó)政府沒(méi)有實(shí)踐它的諾言時(shí),作者巧妙運(yùn)用了一系列比喻:“美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票,支票上蓋著‘資金不足’的戳子便退了回來(lái)。但是我們決不相信,正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn);我們決不相信,在這個(gè)國(guó)家儲(chǔ)存機(jī)遇的巨大金庫(kù)里竟然沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此,今天我們要求兌現(xiàn)支票,這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障!痹谶@段話中,作者把解放宣言比作了空頭支票,把正義比作銀行,把國(guó)家比作巨大金庫(kù),一連串的比喻使說(shuō)理非常形象生動(dòng)。

  8-2-15*你是你的船長(zhǎng)

  【重點(diǎn)詞語(yǔ)】

  呱呱墜地?zé)o動(dòng)于衷心扉譏諷幸災(zāi)樂(lè)禍居高臨下歧視

  【文章主旨】

  作者用真切的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了心與心的交流,緊緊扣住“你是你的船長(zhǎng)”這一主題代表全體家長(zhǎng)表達(dá)了心聲,教育孩子們要養(yǎng)成公平、公正的觀念,將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感,成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。

  【課文結(jié)構(gòu)】

  第一部分(第1節(jié)),由對(duì)孩子成長(zhǎng)的感慨引入話題。

  第二部分(第2節(jié)~第12節(jié)),以三個(gè)問(wèn)題層層深入地引導(dǎo)孩子們積極去感受這個(gè)世界和世界中的人們。

  第三部分(第13節(jié)~第14節(jié)),引導(dǎo)孩子們從根本上認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系,從而教育他們要養(yǎng)成公平、公正、正義的觀念。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇11

  第一部分

  二種語(yǔ)言類型:口語(yǔ)、書面語(yǔ)。

  二種論證方式:立論、駁論。

  二種說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)。

  二種說(shuō)明文類型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。

  二種環(huán)境描寫:自然環(huán)境描寫--烘托人物心情,渲染氣氛。

  社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。

  二種論據(jù)形式:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

  第二部分

  三種感彩:褒義、貶義、中性。

  小說(shuō)三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展//結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)

  議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

  議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。

  三種說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

  語(yǔ)言運(yùn)用三原則:簡(jiǎn)明、連貫、得體。

  第三部分

  四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

  四種論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。

  句子的四種用途:陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。

  小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局。

  記敘的四種順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

  引號(hào)的四種用法:①表引用②表諷刺或否定

 、郾硖囟ǚQ謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出

  第四部分

  五種表達(dá)方式:記敘、描寫、說(shuō)明、抒情、議論。

  破折號(hào)的五種用法:①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)

  第五部分

  六種說(shuō)明方法:舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類別、下定義。

  六種邏輯順序:①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

  記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

  六種人物的描寫方法:肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫。

  六種病句類型:①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)

  省略號(hào)的六種用法:①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行

  六種常用寫作手法:象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、揚(yáng)抑。

  第六部分

  七種短語(yǔ)類型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。

  七種復(fù)句類型:①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句

  第七部分

  八種常用修辭方法:

 、俦扔--使語(yǔ)言形象生動(dòng),增加語(yǔ)言色彩。

  ②擬人--把事物當(dāng)人寫,使語(yǔ)言形象生動(dòng)。

  ③夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。

 、芘疟--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。

  ⑤對(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。

 、抟--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。

 、咴O(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。

 、喾磫(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。

  八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  多讀

  就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō),豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”,他對(duì)一篇好文章,前后讀22遍之多,并深有體會(huì)地說(shuō),把文章讀熟后,就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái),多讀成誦,應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

  強(qiáng)記

  就是有目的地克制自己,進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行,如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦,暫時(shí)不理解的也要加以記憶,并在使用中重新鞏固記憶。

  古詩(shī)文,背誦后更易理解,理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之,不但大腦信息存儲(chǔ)得越多,而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然,強(qiáng)記和死記并非同一概念。

  勤寫

  不只是寫作文,那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

  寫本身就是較高層次的記憶,我們有這樣的體會(huì):寫作文,先打腹稿,再寫成初稿,待到往作文本上謄寫時(shí),不看初稿就能寫完。原因是,動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官,并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段,“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。

  八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  一、熟讀、背誦的.習(xí)慣。

  二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

  三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

  四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。

  五、記日記的習(xí)慣。

  六、規(guī)范地書寫的習(xí)慣。

  七、專注地聽(tīng)人說(shuō)話的習(xí)慣。

  八、說(shuō)普通話、說(shuō)話文明得體的習(xí)慣。

  九、勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。

  十、勤查工具書的習(xí)慣。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇12

  招徠(lái)鉗(qián)鐵鉉(xuàn)囿(u)

  隔閡(hé)餑(bō)秫秸(shúiē)鈸(bō)

  雪花酪(là)荸薺(bíqí)蕎麥皮(qiá)合轍押韻(zhé)

  招徠:招攬。

  囿:局限。

  隔閡:彼此情意不通,思想有距離。

  吹噓:夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。

  隨機(jī)應(yīng)變:跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。

  油嘴滑舌:形容說(shuō)話油滑。

  合轍押韻:這里指押韻。

  秫秸:去掉穗的高粱稈。

  【字詞綜合運(yùn)用】

  (1)注音

  枸杞(gǒuqǐ)薏仁米(ì)橄欖(gǎnlǎn)

  斟(zhēn)挑剔(tī)家醅(pēi)炮制(pá)

 。2)解詞

  挑剔:過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。

  炮制:用中草藥原料制成藥物的過(guò)程。

  家醅:自家釀的酒。醅,這里泛指酒。

  巴結(jié):方言,指人做事努力;勤備。

  大約摸:方言,大概的`意思。

  一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先,帶頭。

  顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。

  道地:①真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的。②真正的;純粹。本文選用義項(xiàng)②。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇13

  本文題為“旅鼠之迷”,北極旅鼠有三大奧秘,“人們研究了好幾個(gè)世紀(jì),卻始終解不開(kāi)它們的奧秘”。

  旅鼠第一大奧秘是,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最。一對(duì)旅鼠,一年就有近百萬(wàn)后代。

  旅鼠第二大奧秘是,旅鼠的.繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)多,就有種種奇怪的自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵。

  旅鼠第三大奧秘是,死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海。

  旅鼠奇特的行為給我們一個(gè)啟示人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

  八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn) 篇14

  茅屋為秋風(fēng)所破歌

  一、作者簡(jiǎn)介

  杜甫(712~770),漢族,河南鞏縣(今鞏義)人。字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜少陵、杜工部等,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等。他憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被后世尊稱為“詩(shī)圣”。

  二、故事背景

  此詩(shī)作于公元761年。為避“安史之亂”,杜甫來(lái)到成都,公元760年,在親友的幫助下,杜甫在成都西郊浣花溪邊蓋了一座茅屋,總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年的秋天,一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草,一夜苦雨,濕透了室內(nèi)衣被,茫茫黑夜,詩(shī)人百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇,想到天下寒士的疾苦,不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的善良宏愿,于是寫下流傳久遠(yuǎn)、膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

  三、課文翻譯

  原文:八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

  注釋

  秋高:秋深。

  三重茅:幾層茅草。三,表示多數(shù)。

  掛罥:掛,纏繞。

  塘坳:低洼積水的地方。

  譯文:八月秋深,狂風(fēng)怒號(hào),卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過(guò)浣花溪,散落在對(duì)岸溪邊,飛得高的茅草掛在高高的樹梢上,飛得低的茅草飄飄灑灑沉落到低洼積水的地方。

  原文:南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。

  注釋

  忍能:忍心如此。

  入竹去:跑進(jìn)竹林。

  譯文:南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣,(居然)忍心如此當(dāng)面做賊搶東西,毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林里去了,(我喊得)唇焦口干也沒(méi)有用,只好回來(lái),拄著拐杖獨(dú)自唉聲嘆氣。

  原文:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

  注釋

  俄頃:一會(huì)兒。

  秋天漠漠:秋季的天空烏云密布。

  衾:被子。

  嬌兒惡臥踏里裂:指孩子睡相不好,把被里蹬破了。惡臥,睡相不好。

  雨腳:雨點(diǎn)。

  喪亂:戰(zhàn)亂,指安史之亂。

  何由徹:如何挨到天亮。徹,通,這里是徹夜、通宵的意思。

  譯文:一會(huì)兒風(fēng)停了,云黑得像墨,秋季的天空烏云密布,天漸漸黑下來(lái)。布被子蓋了多年,又冷又硬,像鐵板一樣,孩子睡相不好,把被里蹬破了。屋頂漏雨,連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方,雨點(diǎn)像下垂的麻線一樣密集。自從戰(zhàn)亂以來(lái),睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,如何挨到天亮!

  原文:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

  注釋

  安得:哪里能得到。

  庇:遮蔽,保護(hù)。

  突兀:高聳的樣子。

  見(jiàn):同“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

  譯文:哪里能得到許多寬敞高大的房子,普遍地遮蔽天下貧寒的讀書人,讓他們?nèi)奸_(kāi)顏歡笑,(房子)被風(fēng)吹,被雨淋都不動(dòng)搖,安穩(wěn)得像山一樣!唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!

  四、問(wèn)題歸納

  1.一個(gè)“怒”字有怎樣的表達(dá)效果?

  一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化了,寫出了秋風(fēng)起勢(shì)之猛,隱含著作者的愁苦之情。

  2.“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”等動(dòng)詞有怎樣的表達(dá)效果?

  本題運(yùn)用動(dòng)詞連用表達(dá)效果分析法。①運(yùn)用這些動(dòng)詞細(xì)致傳神地寫出風(fēng)吹茅草的情狀,再現(xiàn)了秋風(fēng)破屋的過(guò)程,使人有身臨其境的感覺(jué);②茅草的動(dòng)態(tài)緊緊地牽著詩(shī)人的視線,表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)可奈何的心情。

  3.“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,這兩句景物描寫有怎樣的作用?

  本題運(yùn)用自然環(huán)境描寫作用分析法。用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出詩(shī)人凄涼的心境,暗示了一場(chǎng)秋雨即將來(lái)臨。

  4.“俄頃風(fēng)定云墨色……長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這里表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?

  “何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng),表現(xiàn)了詩(shī)人盼雨停、盼天亮的迫切心情,也表現(xiàn)了詩(shī)人企盼戰(zhàn)爭(zhēng)早日平息,人民過(guò)上安居樂(lè)業(yè)生活的心情。這一連串的生動(dòng)描寫,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人生活和精神上的雙重痛苦。

  5.“安得廣廈千萬(wàn)間,……安如山!”這幾句詩(shī)怎樣理解?

  這幾句詩(shī)確切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的激情和火熱的希望,語(yǔ)言鏗鏘有力,極富氣勢(shì),顯得深沉、激昂、堅(jiān)決,將詩(shī)人的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。這里詩(shī)人跳出個(gè)人的圈子,推己及人,表現(xiàn)了對(duì)天下寒士的無(wú)限關(guān)懷。

  6.結(jié)尾句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  本題運(yùn)用作者情感分析法。尾句強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人舍己為人的博大胸襟和憂國(guó)憂民的情懷以及至死不悔的決心。

  7.全詩(shī)的前三節(jié)與第四節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  前三節(jié)是寫實(shí)的敘事,訴說(shuō)境遇之苦,情緒含蓄壓抑;第四節(jié)是理想的升華,直抒憂民之情,情緒激越奔放。前三節(jié)的層層鋪敘,為第四節(jié)的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  8.杜甫稱呼抱茅的群童為“盜賊”,你怎么看?

  像杜甫這樣一位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人,是不會(huì)真的咒罵幾個(gè)頑童的。但為什么詩(shī)人就在詩(shī)中這么稱呼了呢?這與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。第一,掛在高樹梢與飄落在低洼積水的地方的茅草已無(wú)法取回,有可能取回的又被群童抱去,這不能不令詩(shī)人焦慮萬(wàn)分。第二,這茅草對(duì)群童來(lái)說(shuō)可能無(wú)關(guān)痛癢,對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)卻事關(guān)生計(jì),群童無(wú)知的惡作劇,令詩(shī)人痛心。第三,僅僅因?yàn)樵?shī)人“老無(wú)力”就“公然抱茅入竹去”,這自然在那一瞬間引起詩(shī)人的憤慨或感傷。綜合上述情況,詩(shī)人說(shuō)一些過(guò)激的話是可以理解的。其實(shí)詩(shī)人在敘述群童的行為時(shí),只說(shuō)“抱茅”而不說(shuō)“搶茅”,這也從側(cè)面表明作者不是真的認(rèn)為他們就是“盜賊”。

  9.如何理解杜甫在詩(shī)中表現(xiàn)出的推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國(guó)憂民的情感?

  杜甫在這首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦,但當(dāng)我們讀完最后一段的時(shí)候,就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦,而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦,來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候?qū)λ皣@息”的內(nèi)容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼吧!在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”,更是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫的這種推己及人、舍己為人的高尚品格和熾熱的憂國(guó)憂民的情感,千百年來(lái)一直激勵(lì)著人們。

  五、課文主題

  詩(shī)歌敘寫了秋風(fēng)破屋,群童抱茅,屋漏雨如注,詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的情景,表現(xiàn)出詩(shī)人寧愿“廬獨(dú)破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬(wàn)間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想。表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國(guó)憂民的情感。

  賣炭翁

  一、作者簡(jiǎn)介

  白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳 世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

  二、故事背景

  《賣炭翁》是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首,自注云:“苦宮市也!卑拙右讓懽鳌缎聵(lè)府》是在元和(唐憲宗年號(hào),806—820)初年,這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解,對(duì)人民又深切同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來(lái)!皩m市”的“宮”指皇宮,“市”是買的意思;蕦m所需的物品,本來(lái)由官吏采買。中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無(wú)忌,連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去,常有數(shù)人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文。名為“宮市”,實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。

  三、課文翻譯

  原文:賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

  注釋

  伐:砍伐。

  煙火色:被煙熏的臉色。此處突出賣炭翁的辛勞。

  蒼蒼:灰白色,形容鬢發(fā)花白。

  何所營(yíng):做什么用?

  譯文:有個(gè)賣炭的老翁,在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火烤的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指烏黑。賣炭得到錢做什么用?為了買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

  原文:可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。

  注釋

  可憐:值得憐憫。

  愿:希望。

  輾:碾壓,同“碾”。

  譯文:(數(shù)九寒天)可憐他只穿著單薄的衣服,心里卻擔(dān)憂炭的價(jià)錢便宜,希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍(趕路)。牛疲乏了,人也餓了,太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了,老翁就在集市南門外泥濘中休息。

  原文:翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

  注釋

  翩翩:輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。

  黃衣使者白衫兒:黃衣使者,指宮中派出采辦貨物的太監(jiān)。白衫兒,指太監(jiān)手下幫助搶購(gòu)貨物的人。

  敕:皇帝的命令;剀囘撑#豪D(zhuǎn)車頭,吆喝著趕牛。

  譯文:兩個(gè)得意忘形的騎馬人前來(lái)了,他們是誰(shuí)?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和他手下的爪牙。手里拿著公文,嘴里說(shuō)是皇帝的命令,然后拉轉(zhuǎn)車頭,吆喝著趕牛往北面拉去。

  原文:一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

  注釋

  牽向北:指牽向?qū)m中。

  驅(qū)將:趕(走)。將,語(yǔ)氣助詞,用在動(dòng)詞后面,以助語(yǔ)氣。

  惜不得:舍不得(它),(卻也)沒(méi)辦法。

  直:價(jià)錢,通“值”。

  譯文:一車炭,一千多斤,宮市使者們硬是要趕走,老翁舍不得(它),(卻也)沒(méi)有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾,朝牛頭上一掛,充當(dāng)炭的價(jià)錢。

  四、問(wèn)題歸納

  1.賞析“可憐可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”

  這是最能體現(xiàn)賣炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正單”,自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的,所以他“心憂炭賤愿天寒”,在凍得發(fā)抖的時(shí)候,一心盼望天氣更冷。詩(shī)人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),只用十多個(gè)字就如此真切地表現(xiàn)了出來(lái),又用“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情,催人淚下。

  2.怎樣理解賣炭翁的矛盾心理?

  本應(yīng)因“衣單”盼天氣暖和,卻為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)而“愿天寒”的矛盾心理,寫出了賣炭翁的`無(wú)奈和艱難。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的艱辛。

  3.“翩翩”一詞表現(xiàn)了宮使怎樣的形象?

  “翩翩”形容輕快灑脫的樣子。這里表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無(wú)理的樣子,與賣炭翁為生活操勞的凄慘形象形成了鮮明的對(duì)比,揭露了唐代“宮市”的罪惡。

  4.分析結(jié)尾兩句的作用。

  “半匹紅綃一丈綾”與“一車炭,千余斤”這樣的價(jià)值反差,對(duì)滿懷希望、賴以活命的賣炭翁來(lái)說(shuō),是的嘲弄、最殘酷的傷害。宮使強(qiáng)奪去的不僅僅是千余斤木炭,更是他生活的希望和權(quán)利。就全詩(shī)來(lái)說(shuō),前面表現(xiàn)希望之火的熾烈,正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

  5.舉例說(shuō)明《賣炭翁》在表現(xiàn)手法的運(yùn)用上有何特色?

  在表現(xiàn)手法上,靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。如,以“兩鬢蒼蒼”突出年邁,以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛,再以荒涼險(xiǎn)惡的南山作陪襯,老翁的命運(yùn)就更激起了人們的同情。而這一切,正反襯出老翁希望之火的熾烈:賣炭得錢,買衣買食。就全詩(shī)來(lái)說(shuō),前面表現(xiàn)希望之火的熾烈,正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

  五、課文主題

  《賣炭翁》通過(guò)記敘一個(gè)賣炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空的遭遇,揭露了宮市的罪惡和統(tǒng)治階級(jí)的殘 暴,同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。

  部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)言材料的積累。

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要日常的積累,沒(méi)有積累的語(yǔ)言是蒼白的,沒(méi)有積累的學(xué)習(xí)是徒勞的。有了厚實(shí)的積累才能激活思維,能觸類旁通。初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù),首先是積累大量的語(yǔ)言材料,其次才是理解和運(yùn)用。

  復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)強(qiáng)化如下四個(gè)環(huán)節(jié):1.領(lǐng)悟含義。對(duì)背誦的詩(shī)文,要領(lǐng)悟其含義,特別是其中的關(guān)鍵字詞,要真正弄懂。2.圈點(diǎn)強(qiáng)記。對(duì)詩(shī)文中的易混字、易錯(cuò)字,要用紅筆圈點(diǎn)出來(lái),以激起有意注意,重點(diǎn)把握。3.邊誦邊寫。在記憶時(shí),可邊背誦,邊用筆寫出上下句或句中的關(guān)鍵字,以防“口是手非”。4.規(guī)范書寫時(shí)要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字,不寫異體字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,不添減筆畫。

  部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  1、 學(xué)習(xí)未動(dòng),興趣先行

  2、 務(wù)學(xué)與求道

  3、 自信是成功的第一秘訣

  4、 態(tài)度決定一切

  5、 不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步

  6、 練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的

  7、 會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)

  8、 考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己

  9、 學(xué)習(xí)別人

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