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孔子的故事（大全15篇）
孔子的故事1
這學(xué)期，我們“孔夫子班”閱讀了《孔子的故事》這本書(shū)。墨綠色的封面上畫(huà)著一個(gè)慈祥的老人，他就是孔子。一提到孔子，大家腦海里就會(huì)蹦出許多詞：謙遜有禮、知識(shí)淵博、寬容大度、誨人不倦……但有一個(gè)詞你別忘了，那就是清正廉潔。
孔子是個(gè)名副其實(shí)的清官。他誠(chéng)心誠(chéng)意地為百姓辦事，用一顆仁愛(ài)之心對(duì)待百姓，不貪百姓財(cái)產(chǎn)。正像他自己說(shuō)的：“做官就要身體力行，為百姓做出模范，還要勤政愛(ài)民，永不懈怠。”有時(shí)遇到比自己職位高的人貪了糧食，他定會(huì)立刻大義凜然地指出；有時(shí)碰上哪個(gè)官員犯了錯(cuò)誤，他便會(huì)用心良苦地教育他；要是見(jiàn)到百姓缺衣少食，他就會(huì)好不猶豫地伸出援助之手；得知自己的學(xué)生在當(dāng)官時(shí)違背仁德做事便不想認(rèn)這個(gè)學(xué)生了……所有這些事，都說(shuō)明他清廉正義，心里裝著百姓，處處為百姓著想。正因?yàn)檫@樣，人們都親切地稱他為“孔圣人”，并樂(lè)意拜他為師，以他為行動(dòng)的楷模。
這使我想到了溫總理，他是人民的好總理。我們都知道溫總理爺爺已經(jīng)連任幾屆中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理了。當(dāng)雪災(zāi)阻擋了外地打工者回家團(tuán)聚之路時(shí)，是他用溫暖的話語(yǔ)安慰著人們，讓人們樹(shù)立起戰(zhàn)勝困難的信心；當(dāng)?shù)卣鹜{著四川人民時(shí)，又是他不顧個(gè)人安危趕到現(xiàn)場(chǎng)，鼓勵(lì)幸存者，給他們生活的勇氣。因?yàn)榭偫淼男氖冀K牽掛著人民群眾，所以全國(guó)人民都愛(ài)戴他，覺(jué)得總理就是我們的親人。
然而生活中，許多官員與孔子、溫總理等一些清官有著天壤之別。他們中有的玩忽職守，不盡責(zé)任；有的徇私枉法，傷及無(wú)辜。他們?cè)趺床幌胂胱约旱男袨閭α税傩铡⒐钾?fù)了黨和政府的信任呢？
我是班里的班長(zhǎng)，也是一個(gè)官。我要讓孔夫子的種種美德在我心中扎根。我要帶著所有的班干部以班級(jí)利益為中心，時(shí)刻想著大家，為大家服務(wù)。那樣，我們與同學(xué)們就會(huì)更親近，所有的'問(wèn)題也會(huì)因此迎刃而解，我們的班集體就會(huì)很和諧。
讀一本好書(shū)就是交一個(gè)好朋友�！犊鬃拥墓适隆芬呀�(jīng)陪我度過(guò)了一百多天，它是我的良師益友，是我人生路上的指明燈，它讓我明白一個(gè)道理：清官自然親！
孔子的故事2
孔子在中國(guó)可謂是家喻戶曉的人物，他開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)和他以仁為本的思想，包括他膝下的七十二弟子都被人們世世頌揚(yáng)，讀書(shū)人都會(huì)去孔廟拜一拜，人們尊稱他為圣人。
可是孔子的`圣究竟在哪？
很多人都會(huì)知之甚少，孔子的故事告訴我，孔子并不是在某一時(shí)刻就偉大起來(lái)的�？鬃由倌陼r(shí)就聰明伶俐，學(xué)習(xí)刻苦，在15歲時(shí)便“立志于學(xué)”，聲譽(yù)傳遍四方，知識(shí)積累使孔子有了很高的抱負(fù)，他運(yùn)用“六藝”培養(yǎng)賢人，他以仁為本的教育理念傳播天下，他一心專注于教育。
孔子是一位偉大的教育家，他開(kāi)創(chuàng)的私人教學(xué)，在歷史上前無(wú)來(lái)者，從此平民百姓也可以讀書(shū)了，這真是一項(xiàng)造福后人的壯舉，于此對(duì)比，那十條肉干真是微不足道�？鬃由磉吘奂艘蝗汉脤W(xué)、品德高尚的弟子。
孔子的思想有很多我們學(xué)習(xí)的地方，從《論語(yǔ)》中就能看出來(lái)，與弟子對(duì)話時(shí)，便能給后人留下巨大的影響。
在戰(zhàn)亂多如牛毛的年代，孔子的仁政或許是治本的良藥，但就像所有治療一般病的藥比治療重病的藥好吃一般。
作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該多讀讀名著或國(guó)學(xué)書(shū)籍。圣人的智慧往往被我們運(yùn)用，它是不會(huì)被平庸的人理解或使用的。
孔子的故事3
傳說(shuō)，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái)，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書(shū)，由于天氣太冷，他又穿著單薄的'衣服，不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō)：“孩子，歇一會(huì)兒吧!”
“好啊!”孔子答應(yīng)著站起身，拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時(shí)行禮用的器具)，不聲不響地出了屋門。
母親忙說(shuō)：“孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢!”
“你行大禮干什么呢?”母親問(wèn)他。
“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀，長(zhǎng)大就不知道怎么做人了。”
勵(lì)志故事：關(guān)于孔子的五個(gè)軼事典故勵(lì)志故事：關(guān)于孔子的五個(gè)軼事典故母親聽(tīng)了孔丘的話，驚訝的說(shuō)不出話來(lái)。
在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。
孔子的故事4
你是儒家代表，是仁愛(ài)代表，是教育家，也是思想家，一生從事教育，用自己的人生的四十年教育，教育了幾千名學(xué)生。
第一次看見(jiàn)您的相貌時(shí)，覺(jué)得您樣子奇特，便對(duì)您產(chǎn)生了濃厚的興趣。直至閱讀了李長(zhǎng)之先生的《孔子的'故事》后，才了解了您的事跡。
這本書(shū)中最吸引我的是“孔子在外交上的勝利”。一篇講述了您與魯定公和齊景公赴會(huì)，面對(duì)對(duì)方助理晏嬰（一個(gè)無(wú)論是思想還是政策都和您相對(duì)的齊國(guó)執(zhí)政大臣）的百般不敬，您一一回復(fù)，取得了一次勝利。
這個(gè)故事讓我想起了《將相和》這個(gè)故事。秦王（故事中的齊王）約趙王（故事中的魯王）在澠池見(jiàn)面，藺相如也去了，見(jiàn)齊王存心悔辱趙王便不停的“反彈”。直到最后，秦王也沒(méi)有占到一點(diǎn)點(diǎn)便宜。藺相如和您一樣。善于談判，但您更偏于“仁”，而藺相如更“勇”一些。
這本書(shū)中有很多看似農(nóng)民的人批評(píng)您，您沒(méi)有惱火，反而很敬重他們，想求知識(shí)讓自己更仁愛(ài)……
這就是您，一個(gè)仁愛(ài)的教育家、思想家，雖然您一生之內(nèi)坎坷，永不放棄，教導(dǎo)出了優(yōu)秀的人才，您是祖國(guó)的驕傲。
孔子的故事5
寒假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《孔子的故事》，這本書(shū)主要講的是孔子。
孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他曾說(shuō)過(guò)“不以而富且富，于我如浮云”。對(duì)于不正當(dāng)?shù)脕?lái)的東西，即使再好的享受，他也不會(huì)動(dòng)心。
平時(shí)我們想要什么東西，會(huì)千方百計(jì)的得到它，不惜傷害到他人，孔子不會(huì)，他知道那樣會(huì)傷害到他人，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種東西是不正當(dāng)?shù)脕?lái)的東西，所以，我們以后一定要讓心靈享受更好的，一定不要被一些東西的外表所誘惑。
孔子是我國(guó)古代著名的思想家，偉大的教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，《孔子世家》詳細(xì)的講述了他的生平活動(dòng)及各方面的成就，是研究孔子生平思想的重要文獻(xiàn)。
孔子一生都有著極高的政治熱情，即使在遭受打擊、排斥、嘲諷，甚至圍困的時(shí)候也仍然不減，為了宣傳自己的主張，他不辭勞苦，用了一生大部分的時(shí)間，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，奔走游說(shuō)。文章用了相當(dāng)?shù)?篇幅，真實(shí)的講述了孔子一生的政治活動(dòng)，寫(xiě)的生動(dòng)具體，形象逼真。
讀完這篇文章，我深受啟發(fā)，沒(méi)有最好，只有更好，雖然我不能像孔子那樣，但我會(huì)學(xué)著孔子的精神，一直努力下去。
孔子的故事6
1、欲速則不達(dá)
子夏是孔子的學(xué)生。有一年，子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東)去做地方官。臨走之前，他專門去拜望老師，向孔子請(qǐng)教說(shuō)："請(qǐng)問(wèn)，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢?"孔子十分熱情地對(duì)子夏說(shuō)："治理地方，是一件十分復(fù)雜的事。
可是，只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了。"孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后，又再三囑咐說(shuō)："無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。"
這段話的`意思是：做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的;只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。
子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做，就告別孔子上任去了。后來(lái)，"欲速則不達(dá)"作為諺語(yǔ)流傳下來(lái)，被人們經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明過(guò)于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。
2、后生可畏
孔子在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)小孩卻站在旁邊�？鬃佑X(jué)得奇怪，就問(wèn)站著的小孩為什么不和大家一起玩。
小孩很認(rèn)真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體;再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”
過(guò)了一會(huì)幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來(lái)，也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的孔子讓路。孔子忍不住又問(wèn)：“你坐在里面，為什么不避讓車子?”“我只聽(tīng)說(shuō)車子要繞城走，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)城堡還要避車子的!”孩子說(shuō)。
孔子非常驚訝，覺(jué)得這么小的孩子，竟如此會(huì)說(shuō)話，實(shí)在是了不起，于是贊嘆他說(shuō)：“你這么小的年紀(jì)，懂得的事理真不少呀：”小孩卻回答說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì)游泳，兔生下來(lái)，三天就能在地里跑，馬生下來(lái)，三天就可跟著母馬行走。
這些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說(shuō)：“好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不起呀!”
孔子的故事7
不知怎么掙扎到魯鎮(zhèn)的酒家。蓬頭垢衣的他，臉上卻泛起一圈紅暈。小二溫來(lái)了酒，自己的衣服口袋也破爛的耷拉著。
冷！冷得出奇的氣氛。沒(méi)有嘰嘰喳喳吵著要茴香豆的孩子們，平日里拿他作笑的也一個(gè)不見(jiàn)，就連酒家掌柜的.，也不提起他依舊欠著的十九個(gè)錢。不過(guò)半月而已，已經(jīng)被這小鎮(zhèn)遺忘了？
抬起頭時(shí)，對(duì)面門檻卻坐上了客，那人寬額，長(zhǎng)胡，面色平祥卻波瀾不驚，看著他笑而不語(yǔ)。孔乙己臉上不以為然心里卻泛起層層漣漪。莫非……
“共飲，何如？”不等孔乙己開(kāi)口，那人的胡須動(dòng)了動(dòng)�？滓壹耗X海里“不多矣”的情景揮之不去。
“在下可知誠(chéng)與仁乎？”那人端了酒，輕輕押了一口。
“仁者，誠(chéng)者，皆君子也�！笨滓壹喊櫦y間的傷痕不安的縮縮。此人……魯國(guó)孔丘師者也？
“既知君子者，又何傾志于偷雞摸狗之事？”微笑的臉沒(méi)有任何變化。
“君子固窮，讀書(shū)人的事，不可謂之偷，竊乎哉……竊……”孔乙己喝過(guò)半碗酒，臉色漲紅起來(lái)。
“君子有墨水，為何要行竊？”不再微笑的臉意味深長(zhǎng)。
“這……不得已而為之……君子固窮……君子固窮……”孔乙己恢復(fù)了灰色的臉顯得頹唐。
“知識(shí)不過(guò)來(lái)便你處事，何以成為炫耀他人的資本？”
孔乙己青黑的臉色里眼神灰暗。
你可知人皆過(guò)之，而不更者，謂之過(guò)也�！�
“如之何？吾將如之何？”孔乙己眼睛里閃過(guò)一絲晶瑩。
“誠(chéng)之待人，任之待事罷。歲雖寒，而松柏亦不調(diào)也，汝堪迎風(fēng)而上，勁草者也？”一絲微笑又現(xiàn)于臉龐。
“師者孔丘者也？”這個(gè)名字再次劃過(guò)孔乙己茫然的腦海。
不見(jiàn)了平靜的臉，模糊了耐人尋味的微笑。清晰的是越來(lái)越灰暗的天空�？滓壹汉仙夏请p劇烈抖動(dòng)卻已黯然失色的眼睛，兩
孔子的故事8
孔子不明白為何沒(méi)一個(gè)國(guó)君采納他的主張，于是請(qǐng)教老子。老子對(duì)他說(shuō)：你應(yīng)慶幸沒(méi)遇上治世之君，否則你就有去無(wú)回了。你所推行的東西都是別人留下的.陳舊遺跡，好比別人留下的腳印。你拿腳印當(dāng)腳，脫離了本原��！孔子聽(tīng)后，回家閉門三月不出。后來(lái)他跟老子說(shuō)：我終于醒悟了。不能跟上社會(huì)的變化，又怎能教化他人呢！
老子聽(tīng)后說(shuō)：“好�？浊鸬玫懒�！”其實(shí)對(duì)于孔子的“全盤周化”思想，衛(wèi)國(guó)的師金也給予了嚴(yán)厲批評(píng)，說(shuō)孔子是“在陸地上行船，絕對(duì)行不通，只能徒勞無(wú)功，并且自身也難免遭受禍殃�！笨鬃与m然也深知做事應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代變化，但他只是認(rèn)為這種變化無(wú)非是對(duì)禮樂(lè)進(jìn)行必要的修正，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到應(yīng)該從根本上破除這些精神枷鎖。雖然這次閉門苦思了三月，好像覺(jué)得自己已經(jīng)得道，其實(shí)離道甚遠(yuǎn)矣。
4、為修真情之性，他曾拜漁夫?yàn)閹?/h2>孔子的故事9
樹(shù)德與樹(shù)怨
孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國(guó)從政期間，曾經(jīng)對(duì)一個(gè)人用個(gè)砍斷腳的刖(yue)刑。
衛(wèi)國(guó)君臣發(fā)生動(dòng)亂的時(shí)候，子羔要逃走，來(lái)到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。守門的人就是那個(gè)曾經(jīng)被子羔砍斷腳的那個(gè)人。
那人說(shuō)：“在那邊城墻上有個(gè)缺口，可以逃走。”
子羔說(shuō)：“君子不能從缺口過(guò)去�！�
那人說(shuō)：“另外那一邊有個(gè)洞口，可以逃走�！�
子羔說(shuō)：“君子不能鉆洞逃走�！�
那人說(shuō)：“這里有一間房子可以躲避�！�
于是，子羔進(jìn)入了那座房子。追兵過(guò)去之后，子羔要離開(kāi)，對(duì)那個(gè)受刑的人說(shuō)：“我不能損害國(guó)君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現(xiàn)在逃難，這是您報(bào)仇報(bào)怨的好時(shí)候，您為什么還會(huì)幫助我逃避災(zāi)難呢?”
那人說(shuō)：“砍斷我的腳，本來(lái)就是因?yàn)槲曳噶俗�，那是無(wú)可奈何的事情。當(dāng)初您審判臣的時(shí)候，一開(kāi)始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時(shí)候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)也是臣很明白的。您不是因?yàn)樗角槎獙?duì)臣，只是因?yàn)橛刑焐?仁人之心，才會(huì)自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因�！�
孔子聽(tīng)說(shuō)之后說(shuō)：“善于做官吏的人，盡力樹(shù)立起自己的品德;不善于做官的人，總是會(huì)多構(gòu)成怨敵。用公正之心來(lái)指導(dǎo)自己的言行，大概可以說(shuō)子羔做到了。”
孔子的故事10
這本書(shū)的作者名叫李長(zhǎng)之，他是一名詩(shī)人，又是寫(xiě)散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁的抒情意味，在他的筆下，2500余前年的'孔子栩栩如生的面影活躍在字里行間，著作有《魯迅批判》《中國(guó)文學(xué)史略稿》等。
這本書(shū)主要講了，孔子在一生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他去過(guò)魏國(guó)、楚國(guó)等國(guó)家。他的知識(shí)非常多，后來(lái)還成為我國(guó)的思想家、教育家。
這本書(shū)中的許多故事我都非常喜歡，其中，我最喜歡的是《過(guò)宋國(guó)的時(shí)候遭到迫害》這個(gè)故事。這里面主要講了：孔子懷著不愉快的心情離開(kāi)魏國(guó)，他要往東南走，到一個(gè)叫“儀”的地方�？鬃映隽诵l(wèi)國(guó)國(guó)界，來(lái)到了宋國(guó)境內(nèi)。孔子和弟子們歇在一棵大樹(shù)底下，孔子叫弟子們溫習(xí)學(xué)過(guò)的禮儀。正在演習(xí)，因?yàn)榕廴嗣癖豢鬃优u(píng)過(guò)的，宋國(guó)司馬大林，一些人來(lái)把樹(shù)給砍了，還要?dú)⒖鬃�。弟子們說(shuō)：“應(yīng)該快點(diǎn)走了！”孔子說(shuō)“我有我的事業(yè)，老天會(huì)保佑我，宋國(guó)司馬能把我怎樣？”孔子一面拿話來(lái)安慰弟子，一面退了開(kāi)去，為了免得在宋國(guó)遇到更多留難，孔子換上便衣，和弟子們逃出了宋的國(guó)際。
讀了這本書(shū)后，我知道了：孔子在貧窮的環(huán)境下生活，但是他努力學(xué)習(xí)的心態(tài)還依然未滅，使他成為了一位有名的教育家。我們現(xiàn)在可以在這么好的環(huán)境里學(xué)習(xí)，我才覺(jué)得是一件多作文么幸福的事情啊！我一定要好好學(xué)習(xí)，像孔子一樣，做一個(gè)知識(shí)淵博的人。
孔子的故事11
二千五百年前，也就是公元前六世紀(jì)左右，世界上幾個(gè)古老的文明國(guó)家都里現(xiàn)燦爛的古代文化，一些杰出的學(xué)者和思想家就是這種燦爛文化所代表，在印度有佛教的創(chuàng)始人釋近牟尼，在中國(guó)有儒學(xué)創(chuàng)始人孔子（孔丘）。
您有十五歲便起于學(xué)的少年意氣，您有夾谷會(huì)齊時(shí)牛刀小式的喜悅，您有見(jiàn)君王好德不如好色的悲嘆，您有率領(lǐng)眾弟子奔波輾轉(zhuǎn)如喪家狗的艱棄，您有命懸一線卻不改從容的氣魄，你還有不渝追尋理想的執(zhí)著。
您是一個(gè)思想家，您是儒學(xué)的創(chuàng)始人，有一套不周密卻相當(dāng)完整的思想體系和政治見(jiàn)解。您思想中最光輝的一點(diǎn)就是提倡“仁”，仁就是“愛(ài)人”這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，反映了由于奴來(lái)制的漸趨瓦解而產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)席人的抬頭。您主張人跟人還是有一定的等級(jí)，一定的規(guī)矩相處，您說(shuō)：“君要像個(gè)君，臣要像個(gè)臣；父要像個(gè)父，子要像個(gè)子””還有，您主張?zhí)煜潞推浇y(tǒng)一是令我十分敬佩的，因?yàn)檫@是符合當(dāng)時(shí)人民的愿望，也是符合中國(guó)封建國(guó)家歷史要求
在《孔子的故事》中我印象最深刻的'是您夾谷會(huì)齊時(shí)的勇敢與正直。正因您的正直才會(huì)使齊景公發(fā)出最后的責(zé)備：“魯國(guó)的子剛君子之道輔佐目君而你們卻用夷獨(dú)之道辨佐我，還讓我得罪了魯君！”您還使齊君還了魯國(guó)的城池。你真?zhèn)ゴ�。你還有到死也永垂不朽理想的執(zhí)著，永遠(yuǎn)記在我們的心中
不管如行，您能夠是出仁愛(ài)，而且普反文化識(shí)知，在教育廣面有很大的供獻(xiàn)，您周游列國(guó)，主張?zhí)煜绿绞且粋�(gè)主要的人物。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)化而能正是一個(gè)最早的，最重要的一個(gè)傳播者。您是中國(guó)歷史上最偉人的儒家創(chuàng)始人！
孔子的故事12
大家好，我是50號(hào)黃浚哲今天我講的是孔子的故事讀后感。
我們都知道孔子是個(gè)政治家和教育家，這本書(shū)的作者是李長(zhǎng)之，初名李長(zhǎng)植。生于山東省利津縣。畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系。先后在中央大學(xué)、北京師范大學(xué)任教。是的詩(shī)人、翻譯家、學(xué)者，文學(xué)批評(píng)和古典文學(xué)研究領(lǐng)域造詣?dòng)壬睢?/p>
孔子生于公元前551年，孔子的父親紇在孔子還有三歲的時(shí)候就去世了，只有孔子的媽媽顏徵在和孔子母子倆相依為命，不幸的是孔子在17歲的.時(shí)候孔子他的親人一母親去世了。
之后，他當(dāng)了一名老師也也有一些弟子，由于社會(huì)殘酷離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)。就回到他的家鄉(xiāng)魯國(guó)，再次離開(kāi)了，如果又來(lái)到了楚國(guó)。
但是孔子的生命還是走到了盡頭，在公元前479年，孔子這個(gè)時(shí)候73歲，得了重病就不知不覺(jué)的去世了，但是他的弟子永遠(yuǎn)忘不了孔子以前那樣對(duì)他們的溫柔，所以我們要向孔子學(xué)習(xí)，做一個(gè)博學(xué)多才的人物。
孔子的故事13
大家好，我是黃躍。今天晚上來(lái)講的《是孔子的故事》
孔子大家對(duì)他應(yīng)該不陌生吧，因?yàn)榭鬃拥乃妓枷雽?duì)后世的公中國(guó)影響很大，而他坎坷求索的意思也被歷代人說(shuō)了，又說(shuō)本書(shū)作者李長(zhǎng)之又比較淺顯的'而輕松的文字，把孔子一生的基本輪廓為我們生動(dòng)的勾畫(huà)出來(lái)，李長(zhǎng)之是詩(shī)人又是寫(xiě)散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁抒情意味。在他的筆下，2500余年前的孔子，栩栩如生的面影活躍在字里行間。這本書(shū)的作者是李長(zhǎng)之（1910—1978）初名立長(zhǎng)直生于山東省利津縣，畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系，其后在中央大學(xué)北京師范大學(xué)任教，是詩(shī)人、翻譯家、學(xué)者，在文字批評(píng)和古典文字研究領(lǐng)域斗牛聲就有《魯迅批判》《中國(guó)文學(xué)史略迎來(lái)中國(guó)文化復(fù)興》，《司馬遷之人格與風(fēng)格》《道教徒的詩(shī)人李白以及痛苦》。等20余種專著600余篇論文。
看完后感嘆還真是活到老學(xué)到老。我們要學(xué)孔子的，謙虛善良的精神
孔子的故事14
孔子義利之辯的故事
魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見(jiàn)到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復(fù)自由)，就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。(孔子的學(xué)生) 子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢。孔子說(shuō)：“賜( 端木賜，即子貢)，你錯(cuò)了!圣人做的事，可用來(lái)改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為�，F(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多，(向國(guó)家)領(lǐng)取補(bǔ)償金，(對(duì)你)沒(méi)有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己(遇難)的同胞了�！�
子路救起一名 溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了�？鬃痈吲d地說(shuō)：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了�！�
孔子學(xué)琴的故事
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨 師襄學(xué)鼓琴。曲名是《 文王操》�？鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆�，師襄子說(shuō)：“可以了�！笨鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但未得其數(shù)�！庇志毩撕芏嗳兆�，師襄子又說(shuō)：“可以了，你已于其數(shù)�！笨墒强鬃尤哉f(shuō)：“不可以，未得其志。”又過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒(méi)有彈好這首樂(lè)曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂(lè)曲中表現(xiàn)出來(lái)了，才罷休。
孔子相師的故事
《 史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方，見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面�？鬃泳蛦�(wèn)：“你看見(jiàn)馬車為什么不躲開(kāi)呀?”那孩子回答：“人們說(shuō)您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情�？墒牵裉煳乙�(jiàn)您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦?tīng)說(shuō)車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢?”孔子愣了一下，問(wèn)：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐。”孔子為了挽回面子，就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐，但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。
孔子覺(jué)得這孩子知識(shí)淵博，連自己也辯不過(guò)他，只得長(zhǎng)嘆一聲，俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說(shuō)：“后生可畏，我當(dāng)拜你為師。”回頭對(duì)弟子們講：“三人行必有我?guī)熞�。要不恥下問(wèn)。”經(jīng)孔子這一褒獎(jiǎng)，項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項(xiàng)橐作比喻，說(shuō)服文信侯呂不韋讓自己出使趙國(guó)。南宋大儒王應(yīng)麟編寫(xiě)的《三字經(jīng)》勸諸后生說(shuō)：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)�！鄙w出于此
關(guān)于孔子的歷史地位
西漢中期，天災(zāi)頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)亂。儒者 梅福認(rèn)為，這是由于未能妥善安排對(duì)于孔子的祭祀，因而上天發(fā)怒。當(dāng)時(shí)的國(guó)家政權(quán)接受了梅福的提議，封孔子為 商湯的后代，接續(xù)先王的祭祀。到東漢，國(guó)家才正式把孔子作為國(guó)家的 公神，其地位和 社稷神同等。唐代，命令每個(gè)縣都要建廟祭祀孔子。每年春秋兩次大祭，每月初一和十五兩次小祭。大的祭祀起初由 學(xué)官主持，后來(lái)改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不斷提高，對(duì)孔子的封號(hào)也不斷增加。清代，孔子祭祀一度成為和上帝、和國(guó)家的祖宗神同等級(jí)別的“ 大祀”。這種殊榮除老子外萬(wàn)古唯有孔子而已。
孔子成為國(guó)家公神以后，儒者們的宗教地位也相應(yīng)提高。唐代為孔子設(shè)立“從祀”即陪同享受祭祀的.制度(如道家四大真人)。最早選中陪同孔子的，是22位對(duì)于注釋儒經(jīng)有重大貢獻(xiàn)的 儒者，后來(lái)擴(kuò)大到孔子的所有弟子和歷代著名的儒者。宋代，從祀制度逐漸完備起來(lái)。其最高的有四位，被稱為“ 四配”，他們是 顏回、 曾參、 子思和 孟軻。其次是“ 十哲”，孔子的十個(gè)優(yōu)秀弟子�！暗滦校� 顏淵， 閔子騫， 冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)： 宰我， 子貢。政事： 冉有， 季路。文學(xué)： 子游， 子夏�！痹俅问恰� 先賢”，祭祀那些親自接受孔子教導(dǎo)的弟子們。最后是“ 先儒”，祭祀孔子弟子以后歷代最優(yōu)秀的儒者。而后來(lái)的儒者，也以死后能夠進(jìn)入孔廟成為先儒為最高的榮譽(yù)。
孔子的故事15
《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合，由開(kāi)始的孔子在魯定公支持下對(duì)魯國(guó)進(jìn)行改革，到孔子改革失敗離開(kāi)魯國(guó)，到孔子及其弟子14年周游列國(guó)不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國(guó)，他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當(dāng)中走完�？墒�，回顧這個(gè)電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶樱粋�(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書(shū)生，步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微，諸侯為了稱霸相互征戰(zhàn)，狼煙四起。出身魯國(guó)沒(méi)落貴族家庭的孔子，對(duì)國(guó)家和黎元深感憂慮，提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中�？墒蔷拖翊呵飸�(zhàn)國(guó)其他的'圣賢那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強(qiáng)硬的權(quán)勢(shì)和堅(jiān)銳的軍隊(duì)，孔子的思想主張不被采納，在諸侯國(guó)輾轉(zhuǎn)如喪家犬。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國(guó)推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過(guò)霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國(guó)，曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，曾卷入政治陰謀而身處旋渦，于晚年返回魯國(guó)，不懈教育弟子眾人及整理文獻(xiàn)。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達(dá)不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同并推崇，成為中華民族精神的重要根源，孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論，隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇，“子見(jiàn)南子”“好德如好色”一話，都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界，堅(jiān)持政治理想，無(wú)畏困難險(xiǎn)阻，無(wú)畏美色權(quán)貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子，要想懂孔子還是要讀《春秋》，靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對(duì)話是不足夠的。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。
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