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古代愛情小故事

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古代愛情小故事

  古代愛情小故事 篇1

  梁;

古代愛情小故事

  這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

  千古傳誦深深愛,

  山伯永戀祝英臺(tái)。

  同窗共讀整三載,

  促膝并肩兩無猜。

  十八想送情切切,

  誰知一別在樓臺(tái)。

  樓臺(tái)一別恨如海,

  淚染雙翅身化彩蝶,翩翩花叢來。

  歷盡磨難真情在,

  天長(zhǎng)地久不分開。

  千百年來,《梁祝》故事經(jīng)過了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),梁祝讀書處在全國有5處、梁祝墓有9處,在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

  牛郎織女

  牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說,是中國四大民間愛情傳說之一。

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,扎扎弄機(jī)杼;

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  “天上銀河,地下沂河”— “牛郎織女”的故事傳遍天下,家喻戶曉。出在哪里,卻幾乎無人知道。經(jīng)過專家學(xué)者多方面考證,發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人,也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深,在歷代相傳中不斷神化,以至形成今天的神仙傳說版本。

  白蛇傳

  關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來就有很多很美好的傳說。這其中最優(yōu)美動(dòng)人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長(zhǎng)久以來,雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩意的去處。但其實(shí)關(guān)于西湖的來歷,也有個(gè)廣為人知的傳說。

  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙;楹,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的.“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。

  長(zhǎng)恨歌

  楊貴妃與唐明皇

  《長(zhǎng)恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長(zhǎng)恨”。

  在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

  天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

 。ā堕L(zhǎng)恨歌》部分)

  西廂記

  《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。

  庭院黃昏春雨霽。

  一縷深心,百種成牽系。

  青翼驀然來報(bào)喜。魚箋微諭相容意。

  待月西廂人不寐。

  簾影搖光,朱戶猶慵閉。

  花動(dòng)拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。

  這是一段令人艷羨的姻緣,縱使經(jīng)過了千難萬阻,最后還是有情人終成眷屬,看來普救寺是一塊遇到絕美愛情的風(fēng)水寶地!

  鳳求凰

  卓文君與司馬相如

  《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。

  一別之后,兩地相思,說的是三四月,卻誰知是五六年。

  七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷。

  十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。

  孔雀東南飛

  劉蘭芝與焦仲卿

  《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩,沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩”,因此它也被稱為中國古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩,是中國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一。女主人公劉蘭芝對(duì)愛情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。

  心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲,

  天若不盡人意,我愿生死相隨。

  大江上下殘照斜陽萬物低垂,哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)。

  我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,

  但求真心以對(duì)今生何懼何悔,孔雀東南飛……

  焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的小城,這里的人們也許至今仍在為這一對(duì)被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……

  天仙配

   樹上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏。

  從今再不受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。

  你耕田來我織布,我挑水來你澆園。

  寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜。

  你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

  《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣.身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。

  湖北孝感,一個(gè)以孝文化為城市個(gè)性的小城,這里便是孝子董永的故里,也是董永與七仙女愛情傳說開始的地方!

  嫦娥奔月

  嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國十大古代愛情故事之一。

  嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿到西王母那里去求來了長(zhǎng)生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺凄涼!痘茨献印ね獍似分姓f,羿從西王母處請(qǐng)來不死之藥,逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。

  紅樓夢(mèng)

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說,成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是中國古代最偉大的長(zhǎng)篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一,作者曹雪芹。現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

  天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫

  嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)扶柳

  眼前分明外來客,心里卻似舊時(shí)友

  大觀園里的愛情故事注定是被世俗牽絆,以悲劇收?qǐng)龅模辉笇氂衽c黛玉他們能像梁祝一樣,化蝶齊飛……

  古代愛情小故事 篇2

  一個(gè)魔鬼生活在叢林里,每當(dāng)正月十五,魔鬼就從叢林里跑出來害人。久而久之,形成了這樣一種情況:你家有豬、鴨、魚、肉的,可以拿這來充數(shù);如果你沒東西給我吃,我就吃掉你。魔鬼以為人怕它,便除了正月十五,大年初一也來搗亂,吃人,把做團(tuán)圓飯的雞、豬、年糕,煎餅全吃了。

  織女PK魔鬼別人結(jié)婚,魔鬼去搶新娘來調(diào)戲;別人生孩子,它把孩子搶來吃。村民們苦不堪言,怨聲怨道,敢恨不敢言。魔鬼更放肆了,見人就吃。

  魔鬼害死了織女生的男孩,織女在織女星上憤怒地觀察了魔鬼五天五夜,對(duì)魔鬼的所作所為看在眼里,記在心里。當(dāng)村民們走投無路時(shí),織女的憤怒到了極點(diǎn),忍無可忍了。

  織女從織女星飛到天庭,對(duì)太白金星說:“太白金星,在凡間有一個(gè)魔鬼,到處吃人、搶新娘、吃小孩,您可得管管。 薄翱椗,”太白金星說,“這個(gè)魔鬼是牛郎!笨椗D時(shí)昏倒在地,過一會(huì)清醒過來:“是牛郎?牛郎?為什么會(huì)這樣!為什么?”“哦,別傷心,織女。”太白金星安慰織女,“牛郎觸犯了天條,玉皇大帝就把牛郎星燒毀,牛郎逃到了人間,使用全身精力修煉成了魔鬼,到處害人!薄半y怪我和牛郎已經(jīng)一百年沒鵲橋相會(huì)了!”織女哭哭啼啼,“能有什么辦法制服牛郎?”

  “辦法倒是有。只要你織一件衫,上面有九十九條龍,一百年后,套在魔鬼身上,如果合身,牛郎就有希望了,但你還要跟魔鬼打斗九百九十九年,那時(shí)魔鬼會(huì)休戰(zhàn),不再打了。你就把你所有的.針線交給老百姓,如果老百姓能在魔鬼休戰(zhàn)的一天一夜里織九十九條龍,那你縫在衫上的那九十九條龍就會(huì)活起來,圍住牛郎,那他就會(huì)顯形。那時(shí),你再把老百姓的九十九條龍帶到織女星上,往前一拋,那些龍就變成牛郎星,牛郎就可以回到牛郎星上了。如果一個(gè)步驟有差錯(cuò),不但牛郎會(huì)更兇神惡煞,你也會(huì)飛灰煙滅的!

  織女謝過太白金星,趕去織衫了。

  古代愛情小故事 篇3

  孔雀東南飛

  《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩,沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩”,《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的'不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。

  古代愛情小故事 篇4

  有一對(duì)情侶,男的非常懦弱,做什么事情之前都讓女友先試。女友對(duì)此十分不滿。

  一次,兩人出海,返航時(shí),颶風(fēng)將小艇摧毀,幸虧女友抓住了一塊木板才保住了兩人的性命。女友問男友:"你怕嗎?"男友從懷中掏出一把水果刀,說:怕,但有鯊魚來,我就用這個(gè)對(duì)付它。"女友只是搖頭苦笑。

  不久,一艘貨輪發(fā)現(xiàn)了他們,正當(dāng)他們欣喜若狂時(shí),一群鯊魚出現(xiàn)了,女友大叫:’我們一起用力游,會(huì)沒事的!"男友卻突然用力將女友推進(jìn)海里,獨(dú)立扒著木板朝貨輪了,并喊道:"這次我先試!"女友驚呆了,望著男友的背影,感到非常絕望。鯊魚正在靠近,可對(duì)女友不感興趣而徑直向男友游去,男友被鯊魚兇猛地撕咬著,他發(fā)瘋似地沖女友喊道:"我愛你!"

  女友獲救了,甲板上的人都在默哀,船長(zhǎng)坐到女友身邊說:"小姐,他是我見過最勇敢的'人。我們?yōu)樗矶\!" "不,他是個(gè)膽小鬼。"女友冷冷地說。"您怎么這樣,當(dāng)鯊魚襲來的時(shí)候,你男朋友用刀子割破自己的手腕。鯊魚對(duì)血腥味很敏感,如果他不這樣做來爭(zhēng)取時(shí)間,恐怕你永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在這艘船上....."

  古代愛情小故事 篇5

  柴氏,后周太祖郭威之妻,邢州堯山人也,與郭威同鄉(xiāng)。柴氏年輕時(shí)生得十分漂亮,因此成為后唐莊宗李存勖的一名嬪妃。926年后唐莊宗被殺后,即位的明宗皇帝將大批年輕的妃嬪、宮人遣散回家,柴氏也在其中。行至黃河岸邊,其父母來迎,恰遇大風(fēng)雨,只好暫住于旅舍。有一天,見一身軀偉岸的男子從其門前經(jīng)過,衣服破舊,不能蔽體。柴氏問道:“此是何人?”旅店主人回答說:“此乃馬步軍吏郭雀兒也。”柴氏見其形貌不凡,產(chǎn)生了愛憐之心,想要嫁給他。其父母堅(jiān)決反對(duì),說:“你是皇帝左右之人,歸家后當(dāng)嫁給節(jié)度使,為什么卻要嫁與此人呢?”柴氏說:“此乃貴人,將來前途不可限量!

  遂將所帶行李財(cái)物分一半給其父母,另一半作為嫁妝。柴氏父母見其意志堅(jiān)定,知道不可改變,也就只好同意了。于是柴氏在旅舍之中與郭威成親,并且以金帛資助,使郭威的生活狀況得到了很大的改善。由于他們夫婦結(jié)合于患難之中,所以感情一直很好,郭威即皇帝位時(shí),柴氏已經(jīng)死亡,遂追冊(cè)為皇后,謚號(hào)圣穆。此后郭威雖有嬪妃,卻再也沒有冊(cè)立過皇后,并且立柴氏之侄為嗣君,可見他與柴氏感情之深厚。成婚后柴后發(fā)現(xiàn)郭威喜歡飲酒、賭博,任俠妄為、不拘小節(jié)。于是柴后對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸,并說:“君貴不可言,妾有緡錢五百萬資君,時(shí)不可失!蔽灏偃f緡是什么概念?要知道五代之后的宋朝,宰相的月基本工資是300緡,一年才3600緡,一個(gè)宰相在沒有任何花銷的情況下,需要1389年才能賺夠五百萬緡。

  此后在賢內(nèi)助柴氏的幫助下,郭威利用這些錢財(cái)結(jié)交豪杰、招兵買馬,并投靠在劉知遠(yuǎn)麾下,得到了他的重用。劉知遠(yuǎn)建立后漢時(shí),此時(shí)的郭雀兒已經(jīng)擔(dān)任樞密使的高官。951年曾經(jīng)的郭雀兒(郭威的小名)成了皇帝,建立后周政權(quán)。當(dāng)郭威與柴氏結(jié)合后,一直未有子女,于是便將十幾歲的`柴榮(柴氏的哥哥柴守禮之子)收為己子。當(dāng)郭威成為皇帝時(shí),柴氏已經(jīng)故去,但郭威并沒有忘記她,下詔追封柴氏為圣穆皇后,并且從此不再冊(cè)立皇后。953年柴榮被封為晉王、開封尹,成為事實(shí)上的皇位繼承人。郭威是個(gè)重情重義的男子漢,他明白如果沒有夫人柴氏的襄助,自己的人生很難實(shí)現(xiàn)真正的逆襲。一個(gè)女人將她青春、財(cái)產(chǎn),她可以貢獻(xiàn)的一切都獻(xiàn)給了自己,才成就自己的事業(yè),那么他還什么不能舍得呢?為此他一生不再冊(cè)立皇后。

  古代愛情小故事 篇6

  1.長(zhǎng)恨歌

  《長(zhǎng)恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。詩的主題是"長(zhǎng)恨"。

  2.西廂記

  《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實(shí)甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。

  歷史上,"愿普天下有情人都成眷屬"這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

  3.鳳求凰

  《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以"鳳求凰"為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩言淺意深,音節(jié)流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作,亦并不因此而減弱其藝術(shù)價(jià)值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

  4.梁;

  這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

  東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的.請(qǐng)求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對(duì)祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒?jiǎn)贪缒醒b,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁;癁楹,在人間蹁躚飛舞。

  5.牛郎織女

  牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說,是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:"大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)。"它是千古流傳的愛情故事,是中國四大民間愛情傳說之一。

  6.嫦娥奔月

  嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國十大古代愛情故事之一。

  嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿到西王母那里去求來了長(zhǎng)生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺凄涼!痘茨献.外八篇》中說,羿從西王母處請(qǐng)來不死之藥,逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。

  7.紅樓夢(mèng)

  《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說,成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(zhǎng)篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

  8.孔雀東南飛

  《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩,沈歸愚稱為"古今第一首長(zhǎng)詩",因此它也被稱為我國古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱"樂府雙璧"及"敘事詩雙璧"。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為"樂府三絕"取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內(nèi))的一樁婚姻悲劇。

  《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。

  9.天仙配

  《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時(shí)已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。

  古代愛情小故事 篇7

  天仙配

  《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時(shí)已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。

  古代愛情小故事 篇8

  1.明孝宗與張皇后:

  且不論古代,在法律保障下的現(xiàn)代,如此的夫妻都很少,更何況那可坐擁有天下任何女人的皇上,后宮竟只有一個(gè)女人,一個(gè)他愛的女人——張皇后。無論如何評(píng)比,他們這對(duì)獨(dú)一無二的帝后理所應(yīng)當(dāng)成為第一。

  2.光武帝和陰麗華:

  她是他一生的夢(mèng)想,就算成為皇帝的他,后宮僅三人,一個(gè)無寵,一個(gè)為政治利益,終被廢。而她——陰麗華,幸運(yùn)的女人,當(dāng)他望著人到中年的她時(shí),就像田舍老翁用充滿愛的一切情感望著她逐漸衰老的容顏,唯一不變的是他對(duì)她的愛。

  3.唐太宗和長(zhǎng)孫皇后:

  最佳帝王與千古一后的結(jié)合締造了貞觀之治,造就了大唐盛世,武則天一生無法戰(zhàn)勝的兩人,便是此對(duì)絕配夫妻。她享受他終極的愛戀,“霸占”他永恒的懷念,她的死帶走了他的愛情與溫柔。而他是她的全世界,生死相許。之所以沒有評(píng)為冠軍,只因唐太宗的專情度不如前兩對(duì)。自從知此二人,別人再無法使我心動(dòng)。

  4.東漢明帝和馬皇后:

  無子的皇后通常命運(yùn)是可悲的,但她卻是例外。她終生無子,為了她,他將其他女人的孩子過繼于她并且享受他終生的寵愛。當(dāng)然,她的善良與賢德使他愛她一生。他死后,她成為太后,抵制外戚,為國家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)

  5.郭威和柴皇后:

  一個(gè)嬌貴仕女,一個(gè)起自貧寒,荒村茅店中,撞擊出了愛情的火,這是天意的安排。他成為了九五之尊,而她已命喪黃泉。但他又怎能忘記她?力排眾儀封她皇后,收她的侄兒柴榮為養(yǎng)子,以慰她的九泉之靈,柴榮后繼位為帝,這是怎樣無法割舍的愛情!

  6.順治和孝獻(xiàn)皇后(董鄂妃):

  她走了,他雖生猶死,癡情至極,竟使民間傳出他為她出家之說,無論真或假,他們真正的愛情在那個(gè)時(shí)代堪稱傳奇。把他們放在后面,是因?yàn)樵谖铱磥,拋棄孤兒寡母讓幼弱的`他們?nèi)オ?dú)撐大清江山,他們愛情于國于家都顯的過于自私和狹隘。感動(dòng)他們的愛情,但我卻從不欣賞。

  7.漢宣帝與許皇后:

  他無法忘記自己的貧賤夫妻,抵制住所有的危險(xiǎn),將他心愛的妻子扶上后位,繼續(xù)他們的恩愛生活。但是他還是無法保護(hù)妻子,她被人毒死,含恨九泉。她死后,兩件事情成為他今后生活的重點(diǎn),一是報(bào)仇,二是撫養(yǎng)他們的兒子。都只為她。數(shù)年后,他實(shí)現(xiàn)了他對(duì)她的承諾。為他們的愛情畫上完美的句號(hào)。

  8.朱元璋和馬皇后:

  很多人不喜這一對(duì),但就恩愛夫妻來講,他們是有資格進(jìn)榜的。他和她共創(chuàng)大明天下,同甘共苦。他將她比喻為長(zhǎng)孫后,而她也卻如長(zhǎng)孫后一樣,用她的溫柔賢德去平復(fù)他的猜忌與殘暴,為他挽回了一定損失。她的幫助造就了他的成功。他終失去了她,而為追念愛妻,他不再立后。

  9.乾隆和孝賢皇后:

  他們的愛情有些類似唐太宗與長(zhǎng)孫后。她的衣服是后宮中最樸實(shí)的,他給她最樸實(shí)的愛情;她送他的荷包是最簡(jiǎn)單的,他獨(dú)將她的荷包珍惜收藏。他多情但專情。她賢惠簡(jiǎn)樸,為他那奢華的帝王生活帶來一絲清涼。

  10.隋文帝與獨(dú)孤皇后:

  他怕她一生,怕之深,愛之切。新婚之夜,他發(fā)誓愛他一生,不納妾,他的兒子全部是她所生。隨之,他成為皇帝。他上朝,她送他;他下朝,他接他,依舊恩愛無比。只是后來,隨著時(shí)間的推移,她的鐵腕政策使他怕她要比他愛她更甚。其實(shí),她也沒有錯(cuò),只為守住那份誓言。如果她大度一些,他們將會(huì)更恩愛幸福。但女人在愛情面前是什么都做的出來,甚至迷失方向。

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